《聂远柳嫣然》第467章 妖怪

    只见那个妖怪从嗓子里发出了一声极其压抑的怒吼，那怒吼的声音好像什么撕裂的样子，听得王远山浑身发紧。
    妖怪怒吼着，居然伸手抓住了火鞭！他的干枯的手瞬间燃烧了起来。
    这时，可怕的事情发生了。
    妖怪并不怕自己的身躯燃烧，他运起一股真气，更多的树藤马上源源不断地向王远山涌了过来，一下子缠住了王远山的两条大腿。
    王远山这下子就动不了了，妖怪看到终于把王远山困住了，开始向他逼近。
    同时，树藤缠上了王远山的躯干。
    这样下去，无异于送死，王远山用内力也没有震碎那些树藤，看来，他只能硬拼了。王远山身上，还有一件武器，那是他最后的希望了。
    这件武器，是一柄特殊的宝剑。这宝剑不仅可以造成严重的伤害，还能够与邪术抗衡。王远山用没有被缠住的手从身后掏出了他的宝剑。
    一瞬间，那妖怪已经走到了王远山的跟前，他血红色的双眸好像更红了，嘴里的怒吼声还在树林间回荡。
    王远山双手握着宝剑，心想，成败在此一举了！
    他用尽全身的力气，晃过了妖怪的注意力，把那宝剑深深地刺入了妖怪的心脏。
    王远山成功了，随着宝剑的刺入，妖怪发出了痛彻心扉的嘶吼。这时，树林里突然刮起了一阵狂风。
    狂风裹挟着地上的沙土，迷住了王远山的眼睛。等王远山再次睁开眼睛的时候，那刚才死死地缠住他的树藤已经掉在地上了。
    王远山发现，那个妖怪消失了。
    他收起了宝剑，走回了村子，但是他的心里并不确定自己是不是真正消灭了那个妖怪。村民们听说他遇到了妖怪，又全身而退，纷纷表示了惊讶。
    为了确保万无一失，王远山要在这里再观察一段日子。于是，王远山在招待他的那个农户家里又住了一个多月。
    这一个多月，风平浪静。果然没有人再在树林里面碰到过那个妖怪了。王远山觉得，他应该是消灭了妖怪。
    于是，他告别了村子里面的农户们，开始了下一段游历。
    而这样的“妖怪”，王远山在余下的人生里，都没能再见到一次。所以，他在晚年整理自己笔记的时候，还念念不忘这一段记录。
    李婵把王远山笔记里面的内容从头到尾给聂远念了一遍。“你说，王远山遇到的那个‘妖怪’，是不是就是中了‘梵天诀’的修真者？”李婵问道。
    聂远也觉得这里面对“妖怪”的描述让他感觉很是熟悉。于是，他打电话，把残风叫了过来。
    李婵在电话里，又对残风讲了一遍那笔记里面的内容。
    残风听了，感觉描述的就是中了“梵天诀”的修真者。他觉得，这应该就是古人对抗“梵天诀”的真实记录了。
    聂远想了想，说道：“你们之前找到的那句话，是‘梵天之诀，当其穿心，以破之。’这么讲的话，那把宝剑穿透了‘妖怪’的心，所以‘梵天诀’就破了。”
    残风也跟着点了点头。
    如果这就是破解“梵天诀”的方法，那么，那把宝剑就是至关重要的一件东西了。
    “那个宝剑有没有什么特别？”聂远继续问着李婵。
    李婵回复说还不知道。因为这本笔记，她只是看了小半本，一看见有可能跟“梵天诀”有关的记载，就先给聂远打电话了。
    聂远吩咐李婵，先往后看看，有没有宝剑的记载。李婵答应了下来，随即挂断了电话。她跟林菲菲开始一起阅读这本笔记，争取不放过每一处记载。
    功夫不负有心人，在这本书的最后，李婵和林菲菲果真找到了关于那把特殊的宝剑的记载。
    林菲菲拨通了聂远的电话。
    林菲菲告诉聂远，那把宝剑的确非常特殊，它是王远山的师傅留给他的，是他们门派的珍宝。
    这宝剑珍贵就珍贵在，它并不是金属的，而是由东海之晶做成的。
    “东海之晶”，这又是什么奇怪的东西？聂远听着，有些摸不着头脑。
    挂了电话，聂远嘴里念叨着“东海之晶”，实在是想不到这到底是什么东西，难道是东海里面的什么吗？
    他跟残风决定去六爻先生的屋里，问问见多识广的六爻先生知不知道什么是“东海之晶”。
    “他不会还睡着吧？”聂远问残风。
    残风翻了一个白眼，说道：“喜欢赖床的分明是聂先生你自己，我师叔哪一次不比你起得早？”
    聂远默默地想，残风跟六爻先生是一个门派的人，是师叔侄关系，果然还是自家人之间更亲近些啊。
    这么想着，聂远走到了六爻先生的门口，伸手敲了敲门。
    六爻先生在屋里喊着：“稍等。”然后过来开门了。
    残风所言不虚，六爻先生早早地起来了。眼下，六爻先生不仅早饭吃完了，还正在拿着茶具泡功夫茶呢。
    聂远表明了来意，六爻先生示意他们先坐下，一边喝茶一边说话。
    “六爻先生，你知道‘东海之晶’吗？”聂远开门见山地问道。
    六爻先生想了一下，回答说，“东海之晶”是什么他不知道，可是他知道东海水晶。
    说起水晶，就不能不说水晶的能量。水晶的能量能净化人的身心，在佛教里，水晶对于事佛的人来说，是理想的修身修心的法器。
    熟悉佛教的人都知道，佛界有三宝：佛、法、僧。佛教有七宝：金、银、琥珀、珊瑚、砗磲、琉璃、玛瑙。尽管不同的佛教经书对佛教七宝的记载略有悬殊，但水晶始终名列其中。
    佛云：“得三宝而国泰，得七宝而民安。”同时，佛教有十法界之说，十法界的“地狱、饿鬼、畜生、修罗、人界、天界”实际上指的是人的六种性格偏差。
    “声闻、缘觉、菩萨及佛界”是具有正面力量的四种循序渐进的人生境界。
    偏差可以通过水晶的压电性、每秒800万次的振荡及聚焦折射、储存资料、传递讯息、能源转换、能量扩大等神秘力量，与人体“七轮”相对应。