《武氏春秋录》第十三章 巧述天道舌战群臣 席间问答不欢而散

    王子疆接着叹了口气说道：
    “请问上仙，本王子自执掌蜀国以来，励精图治，向来以国家社稷为重。本王子监理蜀国大业也算得上是兢兢业业，不敢有半分马虎，却不知为何似乎国人之中似乎少有能明白本王子一片苦心之人，皆将本王子视为虎狼之君。然而，即为一国之君，若不能明峻法，施严政，国家又如何能够兴盛？因此，本王子这心中颇为苦闷，还望先生不吝赐教。”
    武维义听了杜疆这番言语，虽说是心里明白，但据此前的观察，这杜也绝不是个心善之人。若是一句说错，难保不会有所反复。因此武维义又如何敢正面做声回答，只是向王子回问道：
    “那......殿下以为如何？”
    王子疆考虑了一会，回道：
    “开明大神曾教化世人，说过世分善恶，看来我蜀国必然是积恶太重，才会常覆阴霾，终日难见天日。既如此，本王的这些效法光明之举不被如今的国人所理解也就顺理成章了。”
    武维义听了却是泛起了疑惑，立马接着问道：
    “开明大神？敢问王子殿下，这……开明大神是何方神圣？为何我从未听闻？”
    王子疆被武维义如此一说，却也是一惊：
    “上仙……你既身仙家弟子，如何会不识这开明大神？开明大神既为太阳之化神之一，那理当与上仙的‘金乌大明神’一样，同是一尊响彻九霄的大神才是啊！……对了，难道这开明大神与这金乌大明神便是同一尊位？只是这称谓有所不同？”
    武维义听罢却显得有些迟疑，之后便又尴尬的笑道：
    “哦，原来如此！家师他老人家曾于上古之时四处云游，各地称谓不同也是难免。不想在此地竟还有这个称谓，的确是在下孤陋寡闻了……只是却不知这‘开明大神’的名讳又是从何而来？”
    王子疆又一脸疑惑的看着武维义，问道：
    “上仙难道没有听到过‘祆火神教’？”
    武维义听得此名，暗自细想：
    “什么？祆……火教？怎么可能！若是我没记错，此教又名拜火教，是在古波斯极有影响力的一种宗教。但是……古波斯与这里万里之遥，又是群险阻隔，如何会传播到了此处！真是令人匪夷所思啊！”
    王子疆见武维义又在那发了楞，便轻轻对着他唤了一句：
    “上仙？……何事想得如此出神？”
    武维义听了便立马回过神来，煞有其事的说道：
    “哦，这祆教……之前我倒也是略有耳闻的……昔日混沌既分，阴阳亦判；轻清者上浮而为天，重浊者下凝而为地；至共工氏战败，头触不周山以至柱断。是以天倾于西北，地陷于东南。而日神明王虽是出于东方，却是以西面为宿。于是借天倾西北之际，得以体察下界生灵，见人间疾苦，故而赐人间以御火之术以驱邪恶。世人感念其恩德，于是日夜祈祷祭祀。此应为祆火神教之由来。”
    王子疆此时正听得是津津有味，待武维义说完便是连连鼓掌，称赞道：
    “上仙不愧是世外高人，那既然如此，上仙也一定懂得教中真义吧？如今明王即将出世，我王子疆发了宏愿，要让光明普照我蜀国大地。在此之前，本王子定要荡平四海恶灵，以祈开明大神保我蜀国国运永昌！”
    武维义听那王子疆说得如此慷慨激昂，头头是道，便知定是有人在背后给这王子以祆教教义之法洗脑了。他只得小心问道：
    “敢问王子，这些教义不知是何人所授？”
    王子疆却不做回答，反是倒问了一句：
    “嗯？难道上仙是觉得本王子有什么地方说了不对？”
    武维义则义正言辞的回道：
    “在下虽知其教义，却是不敢苟同。日神既以光热普照惠泽于大地，并无亲疏之分，亦不有善恶之别。既不分亲疏善恶，对万物皆一视同仁，又如何会趋人以差别待之？这显然与开明神之宗义不符。因此，还请王子能够效仿开明大神，居上位而惠泽众生，息刀兵以休养万民。”
    王子疆一边听着，却是脸上似乎又有些不悦，却也不便发作。此时，只见席间有一人忽然起身向主席间挨近，对王子与武维义各行一礼后，张口说道：
    “上仙此言差矣，开明大神如何会善恶不分？我也曾游历于山川河海之间，深知各地气候乃是大不相同，南方多雨而少阳，北方多沙而阳盛，又比如如今蜀地多云，雾霾蒸腾，连月不开。这难道不是开明大神以善恶为准绳，而惩之以好恶所致？”
    武维义一听，思索了一番之后便微微一笑，回答道：
    “此与开明日神并无关系。世间万物皆负阴而抱阳，而阴阳之变数却各有不同。开明日神居于正位而与万物无争，又如何会去识辨细微差别？离此地北部秦川三千里之外有一山，名曰‘贺兰山’，此山之西北麓为千里戈壁，茫茫大漠。而山之东南麓却是小溪交错，一派水草丰美之状。此种境况于山川大泽之间，可谓不胜枚举。试问这位大人，同为一山之德，却何以演成如此万千气象？以你之见，岂不怪哉？”
    “你！哼！欺世盗名，强词夺理！”
    那名辩论之士被武维义这一顿说教却是被驳得无言以对，只得恶语相向，退了回去。武维义只是坐在一旁嗤笑，也不予理睬。
    “呵呵，这位上仙果然是工于诡辩，在下也有一言，请上仙听之。日神既高高在上，自然便也掌管着世间万物之崔荣。若真如方才上仙所言，日神只是垂拱而治，那开明日神之威仪又何在？世间之秩序又该交托于何人？如此行事岂不是要无君无父，无尊无卑？那天下岂有不大乱之理？”
    只见殿上众人一听此言，皆是点头称是，王子疆斜眼看着武维义，嘴角微微一扬。而武维义听得此言，同样是思索了一番后，却是哈哈大笑起来。众人皆惊，就连在殿外跪候的墨弟也不由得惊出一身冷汗。只听武维义继续侃侃而谈道：
    “这位先生高论，恕在下亦不敢苟同。节气更替，年复一年，日复一日，可曾有过变幻无常？五日为候，三候为气，六气成时，四时成岁。古之先民皆以此法安排农时劳作，不敢有误，误之则必遭天责。开明日神就是以此法教养万民，如何到你口中却变成了无威仪可言？掌管四时之戒律，便是开明日神之权柄。所谓‘势在四方，要在中央。圣人执要，四方来效’，此为真圣人之治也。”
    “不掌实权，又何以为君？”
    “权在于民意，而不在于上意。民意向之，即为君道！”
    “权在于民？你！你这是要造反！”
    “为君者，不能上奉天意，下泽万民。不待外敌袭扰，已自乱阵脚矣！”
    武维义此言一出，殿上众人一片哗然，纷纷对着武维义是指指点点。武维义一时情急，猛然一想，竟不寒而栗，知道自己已经祸从口出了。暗自骂道：
    “武维义呀！武维义！你都说的是些什么东西！谈得兴起便没了轻重。真是不怕掉脑袋吗？……也罢！如今说便是说了，索性再放手一搏！”
    武维义心下思定，立即面朝王子疆，行礼说道：
    “王子殿下，在下此番言论无非也是希望殿下能够罢去刀兵，予民以休养生息。若真能如此，实乃蜀之幸甚，王子幸甚！”
    此时，大殿之上瞬间又变得是鸦雀无声，所有人都看着王子杜疆，不知王子会如何应对此事。
    王子左右看了一番，却是极为诡异的笑了三声，颇为轻描淡写的说道：
    “不知蜀中之春意，却也如此令人颤栗……”
    说罢，王子疆便即刻起身，披上袍挂，招呼也不与武维义打一声，便直接出了屋门。众人见王子疆出了屋子，便知其是有了怒意，便都赶紧起身要走。转眼之间，屋内却只剩下了武维义一人。
    待王子众人一行出了院门，只见墨弟赶紧奔进屋中与武维义说道：
    “哎呀！先生哪！你难道真的是什么神仙不成？就不怕王子届时动怒便下令要取你性命？”
    武维义却是瘫在地上只是摇一摇头，自言自语道：
    “今日闯下大祸……为之奈何？”
    墨弟见状，也知事到如今也是说多无益，便只得安慰他道：
    “先生如今也莫要过于惊慌，我与此处众人这几日皆受先生大德，无以为报。若是先生真遇到个什么长短，我等即使是效死命，也一定会保先生周全！”
    武维义此时双手支撑着，偃在地上。忽然又看见了今天早晨那名白面小生所馈赠的那一方绣帕，若有所思：
    “那白面小生看来也是一名高人，想必是料定我近日必有一劫！特意还留下此物。”
    于是收起那一方绣帕，在墨弟的搀扶之下便回了自己房间歇息去了。