《史海沉钩》X年第22期·塞纳玛苏拉西复国的一些感想
(一)总序
大历1111年,苏希对苏拉西再一次发动埃克斯战役,再加上此后米达尔等一系列战役的溃败,让苏拉西的国力遭到了极大的损耗。
在苏拉西战败的同时,为了转嫁财政危机,苏拉西的统治集团对下层实行压榨骨髓般的征税,最终在大历1122年,引发了戈苏尔人叛乱。
而随着戈苏尔人的叛乱,苏拉西逐渐失去斯帕里沙漠以南的大片土地,在苟延残喘十多年以后,苏拉西最终选择了投降。
大历1134年,苏拉西末代祭司长索利特向戈修革投降,这个世界上最古老的国家就此被外交吞并,结束了他的历史。
不过令人啼笑皆非的是,在苏拉西被外交吞并338年以后,苏拉西居然再一次复国,可是复国的地方不是苏拉西最后的领土,多莱曼平原,而是更早以前就被苏希吞并的土地,塞纳玛祭司长区。
要知道,根据星神神殿的资料,在苏拉西复国以后对塞纳玛的第一次人口调查,这个所谓的苏拉西复国时,苏拉西人居然比苏希人还少3个百分点(苏拉西人41%,苏希人44%),简直难以说清,这里到底是苏拉西人的土地,还是苏希人的土地。
对于1476年诞生的这一个名不正言不顺的苏拉西,在历史上究竟要叫什么,历史学家们可谓是伤透了脑筋。
首先是他自己的称呼,在1476年由他的缔造者,“复国者”“复国者”伯雷·苏·格尔罗·塞纳玛就确定了名称,是崭新苏拉西星国,在行文之中也简称其为新苏拉西,将1134年灭亡的那一个成为旧苏拉西。
对于1134年灭亡的苏拉西叫做旧苏拉西,这个说法目前没有任何人有意见,但是叫“复国者”伯雷的苏拉西为新苏拉西,许多人就有不同的看法。
原因在上面也说过,多莱曼才是最正统的苏拉西继承者,塞纳玛苏拉西没有合法的法统。更不用提,在后来的岁月中,布苏克苏拉西消灭塞纳玛苏拉西,更是使得这一个问题复杂化,让他从学术问题,变成了一个政治问题,态度问题。
因此,选择那一种说法,就代表你站在哪一个学术阵营,你叫1476年苏拉西是中期苏拉西或者新苏拉西,就意味着你会得罪一批人。
笔者没有那么大能耐,所以笔者就就在这里使用中性的词汇,也就是塞纳玛苏拉西来说明。
不过如果各位读者们对这个问题有兴趣,可以专门去翻阅本书刊今年第16期,16期就是苏拉西正统问题的专门卷。
(二)建国双雄
在这一章中,我们就不去计较究竟谁是苏拉西的正统,谁能代表正统的苏拉西,在这一章中,我的任务是向你们介绍,塞纳玛苏拉西是如何建立的。
塞纳玛苏拉西的建立,毫无疑问离不开两个人的推动,那就是“复国者”伯雷和坎,我将这俩个人称为塞纳玛苏拉西的建国双雄。
坎·苏·贝特罗德·苏贝尔卡尔特,苏贝尔人,生卒年为1414年——1184年,曾用名坎·贝特,1476年将姓从贝特改为贝特罗德,1476年被“复国者”伯雷赐姓苏贝尔卡尔特,并且允许使用苏作为中间名。
他是一个活生生的传奇,可以说是自从戈修革军神苏里维尔以后,恶棍工会出生的最强者,无数混混祭奠的偶像。
坎最主要贡献,就是成功统合卡尔特北边的蛮人部落,解决困扰卡尔特已久的蛮人问题。在后来苏拉西与戈修革的战争时,坎手下的军队成为“复国者”伯雷最好的助力,并且在“复国者”伯雷各种政治阴谋的时候,坎的恶棍工会向来是冲锋在最前头的。
因此,坎也创造了一个记录,第一个做到苏拉西大将军的苏贝尔人,也是第三个成为苏拉西大将军的非苏拉西人。
“复国者”伯雷·苏·格尔罗·塞纳玛的传奇不亚于坎,他是出生在卡尔特的苏拉西贵族,生卒年为1406年——1489年
“复国者”伯雷人生的前三十年过得浑浑噩噩,甚至一度遭到家族放弃,可是他最后却大器晚成,在人生的后四十年中一跃成龙,力挽狂澜于天倾之前。
看一看“复国者”伯雷人生的前四十年吧,一事无成,甚至还被赶出了家族,没有一笔值得记载的,然而从大历1450年开始,“复国者”伯雷却仿佛换了一个人一样。
1454年,通过军事政变,“复国者”伯雷成为卡尔特卫戎大将军;1460年,“复国者”伯雷成为卡尔特大祭司。
1467年,通过惨烈的内战以后,“复国者”伯雷成为塞纳玛大将军;1470年,“复国者”伯雷成为塞纳玛祭司长。
1476年,“复国者”伯雷被拥戴成为苏拉西星王;1482年,“复国者”伯雷统一被戈修革占据的南塞纳玛地区,脱离对戈修革的附庸关系。
经常有一些志怪小说家,信誓旦旦的声称“复国者”伯雷是遭到贵人帮助,才会在三十年间一跃成龙,并且那个贵人,很可能就是坎。
对于这个说法,我表示存疑,但我没有说这绝对不对,毕竟“复国者”伯雷的突然崛起实在是太让人诧异。
(三)戈修革的内乱
塞纳玛苏拉西可以复国成功,现在许多学者提出了各式各样的原因说。但是不管原因组成怎么变动,有一点原因始终没有变动,那就是在塞纳玛进行内战之时,作为苏希的宗主国戈修革,陷入了内战当中。
戈修革内战的原因,在现在被称为“净化审判。”
所谓净化审判,大体是这样子的一起事件,与魔鬼交易是被神灵所禁止的内容,这是从上到下每个人都清楚的,但是从古至今与魔鬼交易的人仍然不绝如缕。
面对这一种情况,戈修革发动长达九年的净化审判,以圣徒始祖为领袖,事件是从从1466年到1475年
之所以1475年以后没有继续审判,是因为1475年戈修革爆发了反对审判的叛乱,接着1476年苏拉西复国叛乱开始,两股势力迅速勾结在一起,因此星王迫于压力,只能停止审判。
目前戈修革史料中,对净化审判这起事件的定义是这样的。
“圣徒始祖是仁爱的,她想要清理那些和魔鬼勾结败类的本意是好的,可是却被以戈苏那波利卡二世为首的人给利用了。”
“或许是太久没有回到人间,长久只与天地神灵对话,圣徒始祖过于忽视了凡尘之中的恶意。”
“因此,所谓的净化审判从一开始,就因为掺入了政治因素而变味,最终酿成了巨大的恶果。”
“真正应该对净化审判负责的人,是当时戈修革星王,戈苏那波利卡二世,而非圣徒始祖,因为真正搜查的人,还是戈苏那波利卡二世的手下。换句话说,净化审判是戈苏那波利卡利用圣徒始祖排除异己的一次行动。”
“实际上,从73年开始,就已经有很多的贵族敢于明确指出,星王所谓追究与魔鬼贵族的借口是假的,真正的目的是在于清洗苏拉西贵族,而不惜将圣徒始祖的仁慈作为自己的武器。”
“这一次净化审判,不但撕裂了戈修革整个国内,甚至让戈修革的各位权贵在内斗的时候,无暇关心他们的北方,塞纳玛地区一场严重的政治变革,而从塞纳玛地区引起的潮流,最终导致戈修革的灭亡。”
“戈修革这个国家,因为修革三世东征而走向全身,却因为净化审判这件事情,开始走向衰落,净化审判,无疑是戈修革衰落的分界线。”
“在引发叛乱以后,圣徒始祖无法对广大普通平民下手,并且她也意识到自己被戈修革星王给愚弄了,在愤怒之下,圣徒始祖再一次离开戈修革,离开这一片伤心之地。”
以上,就是传统史料对净化审判的观点。从这段话之中可以看出,传统史料并不认为塞纳玛苏拉西复国,与净化审判有着直接的联系,最多不过是让戈修革无暇顾及塞纳玛的政治变动。
不过在近代以后的新史学思考中,有一些人提出了不同的意见,他们觉得圣徒始祖的出现、戈修革的内战与苏拉西的复国有着直接联系。甚至有一些人说,那个在背后指导“复国者”伯雷的神秘人,就是圣徒始祖。
他们的理由如下:第一,圣徒始祖向来讨厌戈修革,还有刺杀过“征服者”修革一世的前科,在对戈修革动手,也不是不可能;第二,从圣徒始祖开始净化审判,到戈修革内战,时间刚好与塞纳玛的行动撞上,很难让人否认二者没有联系。
不过笔者并不赞同这个观点。
第一,时间差是很难掌控的。
虽然净化审判会刺激到各地贵族独立,但是谁也没法预料,到底什么时候会发生叛乱。而苏拉西的复国行动,也很难掌控时间段。
就算圣徒始祖和复国者串通一气,但是他们也不可能影响到局里的每一个人。
第二,没有必要用如此迂回的手段。
圣徒始祖的威望自然是不用多说,如果圣徒始祖振臂一呼,要求苏拉西复国,那么苏拉西复国的速度和实力绝对比塞纳玛苏拉西要强大百倍。
再说了,如果圣徒始祖真的想要苏拉西复国,早在三百年前就可以去行动,何必要等到三百年后的现在,还特地挑一个她重来没有去过的塞纳玛呢?
以上,这是笔者对塞纳玛苏拉西复国的一些浅见,如有缺漏,多多包涵。
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