《神通异世录》第八十四章 一元和尚

    <script>p1()</script>     一千五百余条人命，这绝对不是上面的人两三句话就压下来的。若是在战场上、在战争中发生了这么惨烈的事情还好说，在那时人命不过是一个数字而已。但是现在并无战事，内丘没有流兵悍匪，一千五百余名平民百姓惨遭屠戮，一个大村付之烈焰……    这种事大理寺压不住，天灵卫也要重视起来。若说郭子衿将她的见闻上报之后，这案子还是不能重启的话，那么只能说大林朝从根子上开始烂了——或说已经烂透了。    某种意义上来说，郭子衿此行的目的已经达到了，但是她宁愿自己是白跑一趟，邪教的案子做成了铁案她才是十足的欢喜。她在来的路上就跟自己那两位师弟念叨过，希望此行不过是白费工夫。    天不遂人愿，血淋林的景象摆在眼前的时候，郭子衿已经出离了愤怒。    这怒火她却无处发泄。    “郭师兄……”周贤和李桐光牵着马走来，面色一样的铁青，阴沉得可怕。    郭子衿是直接飞过来的，他们二人是穿过村庄走到祭坛废墟附近的。他们二人比郭子衿看见的更多，更清楚。那些焦糊的尸体半掩在雪中，狰狞地伸出一只手来，或蜷缩成一团，在残垣的角落里，似乎还在对着皑皑白雪瑟瑟发抖。    真是个肃杀的冬季。    郭子衿听见了两人招呼，转回身来对着二人点点头。紧接着她从袖袋里掏出了一柄拇指大小的桃木剑。那桃木剑见风就长，一眨眼的工夫就长到了四尺长短，约有两寸宽，就这样悬在郭子衿面前。    郭子衿纵身踏到剑上，对师兄弟二人吩咐道：“我去顺德府通报这件事，半日便归。你们两个在这里查验一番，顺便看住这个和尚。我不知道他有没有问题，但终归是他最先发现五妇坳出事的，到时候免不得传他问话。”    说完，也不等周贤和李桐光作何反应，郭子衿就踏到剑上，腾空而起，呼啸声后，已然不见了她的踪影。    通常不是剑修的修士身边不会携带着长剑法器，返虚境以上的修士飞行时也不必依赖外物。可有飞剑相助，终归是会更省力，也更快一些。    郭子衿用的这枚桃木剑丸，算是稀罕的宝贝，专门做御剑之用，可大可小。因为太过脆弱，不会被拿来对敌，速度却要比寻常的法器长剑更快一些。普通器修炼制一个出来，要花很大的心力，算是较为珍贵的法宝了。    到底是陆清霜心疼自家的弟子，这般东西随意便给了。    郭子衿走了，现场只剩下周贤、李桐光，以及那个一元和尚。郭子衿是怀疑这个一元和尚的，一元和尚应该也心知肚明。周贤和李桐光也是用看待嫌疑犯的眼光盯着他，在场的三个人其实都不大自在。    “那边不远处有个拴马桩是石头的，未曾焚毁，你们可以把马牵到那儿去。”一元和尚最先打破了沉默。    周贤对他微微点头算是道谢，牵着马到不远处拴好，又转回来，盯着一元看。    他总觉得这个和尚好生眼熟，似乎是在什么地方打过照面，却又想不真切了。    “南无地藏王菩萨。”一元和尚双手合十，对着周贤和李桐光打了一礼，“贫僧一元，是嵩山少林寺的神通和尚。两位道长，怎么称呼？”    “慈悲慈悲，李桐光。”李桐光言语特别简单，眉头纠结在一处，不言不语。    “慈悲慈悲，小道周贤，青要山帝隐观戒律门弟子。”周贤也微微欠身，“河南两座圣山，一佛一道，在顺德府得见小师傅，算是缘分呐。”    “天幕之下，尽是有情众生，有情众生，皆是有缘之人。”一元和尚和周贤打着机锋。    “小师傅缘何在此？”李桐光问。    一元和尚将自己说给郭子衿的说辞，又讲了一遍给师兄弟两个听。李桐光却是不依，追问道：“我更想知道的是，既然小师父是少林寺的神通和尚，那么为什么不在少室山吃斋念佛，而是风餐露宿行走世间呢？”    一元和尚叹了口气：“这件事说来惭愧，数年前小僧做下一件错事，受了掌戒长老的责罚，将我逐出了寺院，要我四处游方，许十五年期满，才允我回山去续戒修行。现今，还差五年。”    李桐光微微点头，轻轻点了点周贤的手臂，问：“师兄，你不觉得这个和尚十分眼熟吗？”    周贤一愣：“你也觉得这个和尚眼熟？我总觉得是在哪儿见过，可就是想不起来了。”    一元和尚倒是一笑，说：“两位道长皆是人中龙凤，若是小僧曾得见，必不能忘。想来是两位道长曾熟识的人与我眉眼有几分相仿，才让二位道长有似曾相识的感觉。”    “师兄，你忘了咱们在什么地方见过少林寺的和尚吗？”李桐光又提醒了一句，周贤恍然大悟。    他们两个确实是见过一元和尚的，只是这一元和尚没有见过师兄弟二人。    当初师兄弟二人下山不算太久，尚在河南布政司内的时候，曾在一间名曰求法寺的荒山弃庙里过夜，正撞上九颗骷髅头，与那九个罪孽深重的残魂，回顾了一幢闹出十条人命的荒唐事来。    那幻境当中周贤和李桐光得见，施法囚困那九个和尚魂魄的和尚便是来自少林寺。    那时候为首的大和尚还曾经提醒周贤，说要小心这个施法的和尚。说他们二人解救于僧众，必然招致施法之人的怨恨。当时周贤就觉得这和尚说这话心思不纯，现在见来，当真只能付之一笑了。    “一元和尚，杨玉重。”周贤点了点头，“可当真是大变模样，看来桐光你的记性比我好啊。”    一元呆立当场，笑着摇了摇头：“看来当真是缘分了。只是我实在是想不起在何处见过二位道长，也不知二位道长为何知我俗家的名姓。”    周贤轻声解释道：“我二人下山时，曾经过求法寺。”    这是一件颇为尴尬的事情，引人伤心总归是不好的。周贤没有说得太细，只提了那个地名。    “啊……求法寺。”一元点点头，“想来二位，让那些悲苦之魂得以解脱了。”    “小师傅，也是好手段，好慈悲。”周贤这么说，算是承认，“这种事若是放在我身上，我可做不得小师傅这样仁慈对待。”    “南无地藏王菩萨，罪过罪过。”和尚双手合十，垂首不语。    李桐光随意在祭台上找了个地方，拂去雪坐了下来，问道：“你一直在这里念经，也是有效果的吧？”    “微末神通，愿能超度亡魂而已。”一元和尚答道，“这些无辜之人皆是死于非命，怨气深重。五妇坳内如地狱景象，若不超度，怕是要滋生恶灵，伤人害命。我在此诵经数月，也算是有些成效，再过几日待这里阴气散尽，我便要离去了。”    佛家讲求众生平等，超度这些可怜的亡魂的手段十分温和，这一元和尚为了让这些亡灵消散得安详些，能在此诵经数月超度亡灵，当真算是一场大功德了。若是要周贤动手，虽说可能会觉得这些亡魂可怜，却多半会是用神通扳指吞了去，算得一个干净轻省。    此间事了了，内心圆满，说不得这和尚的修行能因为这件事更进一步，乃至于突破现在的桎梏也不是没可能。    他诵经的时候周贤和李桐光虽然只是远远得见，但是他身上的灵力波动是做不得假的，他与周贤和李桐光一样，被困在练气化神的巅峰处不得寸进。    “你怎么不到内丘县衙去报案？”李桐光眯着眼睛问：“你在这儿生活了这么长时间，饿了吃干粮，渴了喝雪水，面对着上千焦糊的尸骸，能想到为他们超度，却想不到为他们申冤？”    一元和尚沉默了片刻，说：“恶人自有佛菩萨惩戒。”    周贤一听这话顿时觉得跟吃了死孩子皮卷蛆蘸脓似的恶心，什么叫做“恶人自有佛菩萨惩戒”？    “杀人放火金腰带，修桥补路无尸骸。”周贤冷笑一声，“若因果报应有用的话，还要法做什么？”    “法是佛菩萨的安排，是佛菩萨安排的报应。”一元和尚诡辩道。    这是典型的混蛋逻辑，绝大多数宗教都可以套用这个模板。“法是佛菩萨的安排”、“种田放牧是上帝的安排”、“引河开渠是天庭的安排”、“商业昌隆是飞天意大利面的安排”。这个逻辑抹杀了人在这其中所做的一切贡献和为此付出的牺牲，将一切归功于神，这个逻辑是自洽的，是无懈可击的，无论人做了什么，都是因为有一个更高的意志在指引许可。    “那安排人作奸犯科的神佛也挺王八蛋的。”把这个混蛋逻辑在脑子里面绕了一圈，周贤脱口而出就是这么一句话。一元都听傻了，这还是个道士吗？    周贤接着问：“一元和尚我问你，你的佛菩萨保佑的都是什么人？”    一元不假思索地回答：“佛菩萨只保佑一种人——断恶修善、依教奉行的人。”    周贤笑着点点头：“那别的佛菩萨我不知道，你信的佛菩萨肯定不是什么好东西。”    一元勃然大怒：“谤佛者当堕地狱！”