《调教大宋》第872章 四个声明(为“山下出水”盟主加更)

    即使是在二十一世纪,西方世界唯血统论、贵族情结,依然有相当市场,在欧(shubao.info)洲,这个爵、那个公依旧(fqxs)是高人一等象征。
    庶民与贵族之间鸿沟,虽说被现代文明所冲淡,但是仍然或多或少地影响着欧(shubao.info)洲价值观,更不要说在十一世纪欧(shubao.info)洲。
    血统高贵与否,不但决定着你是铁匠儿子,还是花匠后代,更直接决定了人一生命运......是贫穷,还是富有;是勇士,还是懦夫。
    ......
    在这样背景下,唐奕越琢磨宋状元招数越特么损,越琢磨越想乐。
    他实在想像不出来,当白种穷人高举锄头、镰刀山呼“王侯将相宁有种乎?”冲进皇宫画面是什么样儿。
    更想像不出,失去了贵族统治和神权左右欧(shubao.info)洲会走向何方?
    ......
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    那么,问题来了,如何让贵族地位、唯血统论思想根深蒂固罗马庶民接受这些外来思想呢?
    呵呵,这就不用宋状元来教唐奕了。
    所谓政治把戏,别说是唐奕这个本来就不是很君子疯子,在大宋随便抓个县官,甚至拎一个儒生,都能给你玩飞起。
    儒学仁治、德治、礼治,那可不是当摆设。
    ......
    先,唐奕以教会名义,向整个罗马城一连颁布了四个声明。
    第一。
    东方宋朝并不想侵略罗马,相反,他们是神使者,是来把罗马人民从暴君手中拯救出来。
    为了表达宋朝善意,他决定,把罗马还给罗马人,把命运交给人民自己——大宋会帮助罗马重现罗马帝国旧(fqxs)日辉煌,把长老院和议会重新带给罗马人民;
    第二。
    为了尽快恢复罗马秩序,还人民一个和平罗马、一个昌盛罗马,自由使者、大宋癫王殿下决定,把罗马城七个山丘分成十四个行政区域。
    每一个区域通过人民自行推举方式,选出人民所爱戴、认可官员若干。
    分别为:
    最高行政官一名,名为里正。
    最高执法官一名,名为捕头。
    最高事务官一名,名为主簿。
    秩序监督者若干,名为捕快。
    以上人员由大宋提供相应佣资,服务于人民。
    ......
    第三。
    一个月之后,教会决定,在罗马广场西北角(原大角斗场遗址)举行集会,对“渎神者”祁雪锋重新进行公开审判,新任主教德立普二世将最终决定原主教对祁雪峰审判是否公正。
    ......
    第四。
    大宋癫王殿下眼见罗马人民生活窘迫,也深深感觉到在与暴君亨利四世战争之中,对罗马人民造成无辜伤害。
    为了忏悔这无心罪恶,癫王决定,在罗马广场南端(原万神庙遗址),与教会合力创办“孔子学院”,让东方璀璨文化与神光辉一同照耀罗马。
    同时,在学院尚未建成之前,先期设立孔子医院和孔子养善院。
    医院将为罗马人民提供先进免费医疗服务;养善院将收留在战争中失去家园老人与儿童。
    ......
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    这四条够仗义吗?
    唐奕要是罗马平民,他都得感动哭晕过去!
    先不说第一条,旧(fqxs)罗马辉煌那本来就是是罗马人民心中骄傲,大宋不是侵略罗马而是把罗马还给罗马人,这一点足够让所有人兴奋!
    当然,兴奋之余,他们也就不再关心大宋还回来罗马是帝国,还是共和国了。
    ......
    对于普通平民,最重要其实还是第二条和第四条。
    第二条,罗马人自行推举区域行政官和执法者,这相当于让罗马人自己决定谁来管理自己。
    曾经高高在上罗马官员不再是贵族专属,而很可能是自己身边熟悉朋友、长辈,甚至就是自己......
    浓重参与感和自由感,让所有生活在最底层民众开始期盼,乃至对生活又充满了希望。
    这条消息一出,立马淡化了大宋军队攻陷罗马造成恐怖气氛,进而对大宋人到来,罗马人甚至开始不是那么恐惧了。
    对此,唐奕也只能臭屁一摊手,摆出一副无奈表情:
    “这帮白种人得压抑成什么样子了?”
    要知道,皇权不下县,里正、族长治度,还有行政雇佣制,这在华夏都快玩淘汰了东西,结果就把罗马人高兴成这个样子。
    那要是来个科举制度、军功制度......平民也可能当官,甚至是宰相,士兵可以升到将军,那还不把罗马人乐出毛病来?
    当然了,罗马人一高兴又忘了一个事儿,特么佣资啊佣资...佣资可是大宋在出。显然罗马人不明白,吃人嘴短,拿人手短道理。
    拿着大宋工资,你要不帮大宋说好话....可能吗?
    ....
    还有第四条。
    这才是这四个声明之中,最厉害一条!
    这是唐奕在宋庠开书院基础上进行改良版。
    说白了,文化入侵谈何容易?
    人家说了上千年语言、写了上千年文字,信了上千神。
    凭什么就改算语言、写你文字,信你说道理呢?
    这一点,就不是金戈铁马、刀架在脖子上就能轻易改变了。
    怎么办?好办!
    迂回战术,曲线救国呗。
    先。唐奕把汉学和教会绑在一起,先消除了天然疏离感再说。
    至于,教会学校里教儒学。神父课堂上讲科学,会给信仰带来多大伤害....
    那就应该是教会担心问题了。
    ...
    当然这还不够。医院和养善院这种慈善机构,会进一步抬高孔子学院在罗马人民心目中地位。
    对于连饭都吃不起罗马平民来说,医疗简直就是奢侈。能把他们从病痛中拯救出来,大宋应该比神更值得敬仰。
    这一点唐奕几乎不用怀疑。
    看看后世南美就知道了。
    当西班牙人和葡萄牙人一同来到美洲。
    西班牙人带去是枪炮与征服。结果,美洲土著,把西班牙人头颅挂上了树梢。
    而葡萄牙人带去是礼物与神仁慈。
    结果...
    南美甘愿被葡萄牙剥削了几个世纪!最后整个南美说差不多都是葡萄牙语。
    唐奕相信,这招儿要是用好,那欧(shubao.info)洲和大航海之后美洲没什么区别...
    不同是...
    若干年后,欧(shubao.info)洲信奉不再是神,而是儒学。
    说语言、写文字,也将不再是“西撒克斯方言”而是汉语!
    ...
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    (所谓行政雇佣制,是指古时中国,县一级政府除县令外,都是徭役雇佣制治,捕快吏员,其本质不是国家调派,而是以出徭役形势,工资都是百姓自行筹措,而非由评廷负担。)
    这一章有点少,只两千字。
    明天还要去医院,更新依然可能很晚。
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