《陋俗之扎纸人》第200章 锁龙井

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    营口坠龙?
    听到老鬼的话,二级道路上,转动方向盘,我一下踩死刹车路边停靠,熄火拔钥匙,震惊说道,“老鬼,你是说八十年前,发生在北方营口的坠龙事件?”
    关系到“龙”一事,无论是谁,总是会激动万分。
    毕竟大家都号称是“龙”的传人。
    老鬼却是摇头,“文件上记载的信息,不在北方,而在南方地域的长江营口滩。”
    我道,“这么巧,都在营口一个地名?”
    后座上,刚才紧急刹车,而脑袋撞椅背,摔得七荤八素的大黑狗,此刻对我发出一阵龇牙咧嘴的犬吠咆哮,然后带着诧异表情问道,“林三,什么八十年前,什么营口坠龙事件?难道当年这片大地上,真有一头龙坠到地面?”
    我道,“可能是吧!”
    龙是中国古代神话传说中的神异动物,为鳞虫之长。常用来象征祥瑞,是中华民族最具代表性的传统文化之一,龙文化非常丰富。
    龙的形象最基本的特点是“九似”,具体是哪九种动物尚有争议。
    《本草纲目》则称“龙有九似”,为兼备各种动物之所长的异类……其能显能隐,能细能巨,能短能长,春分登天,秋分潜渊,呼风唤雨,无所不能。
    封建时代,龙是皇权的象征,皇宫使用器物也以龙为装饰。此外,龙在十二生肖中排第五,是其中唯一一种未明显论证实体存在的动物,而在《礼记·礼运第九》中,龙与凤、龟、麟一起并称“四灵”,道教信仰中也极为尊崇龙,人们供奉龙王,认为龙有着祛邪、避灾、祈福的作用。
    不过“龙”这种生物,所有的传说皆虚无缥缈,距离现实太过遥远,没有人真正见过。
    唯一见过的,绝对是及其著名的“营口”坠龙事件。
    在《营口市志》第一卷中记述:“1934年8月8日午后,辽河北岸东小街一农民在附近苇塘发现一巨型动物白骨,长约10米,头部左右各有一角,长约1米余,脊骨共29节,伪营口第六警察署将其运至西海关码头附近空地陈列数日,前去参观的人络绎不绝。
    当年的报纸记载有一篇;肖素芹回忆说,这个怪物曾经出现过两次,第一次出现在距离入海口20公里处。她当年9岁,当时很多人都说在田庄台上游发现一条“活龙”,于是赶到那里。爸爸就把她放在马背上,扶着她看。她所看见的“龙”方头方脑,眼睛很大,还一眨一眨的,而身体为灰白色,弯曲着蜷伏在地上,尾巴卷起来,腹部处有两个爪子伸着,而让她印象最深的就是感觉这条“龙”有气无力,眼半睁半闭,再加上眼睛有些发红。
    当时,老百姓认为天降巨龙是吉祥之物,人们有的用苇席给怪兽塔凉棚,有的挑水往怪兽身上浇,为的是避免怪物身体发干。而在寺庙里许多百姓、僧侣每天都要为其作法、超度,此举一直持续到又一次的数日暴雨,这只怪物在一个雷雨天的夜晚神秘地消失了。
    然而,连续二十多天大雨后,这个怪物第二次又奇异地出现了,这次出现是在距辽河入海口10公里处的芦苇丛中,此时它已不是活物,而是一具奇臭难闻的尸骸。
    在发现“龙”骨之前,曾听说芦苇荡里总有噼里啪啦的响声,而且还有“呜…………”像牛一样的叫唤声,听起来很沉闷,还能听到挣扎的声响,后来就没有动静了。
    其他老人回忆,光骨头不是原来的龙型,画的那个、描得那个不是那个型,就是挺长的,挺大的头,两个大角一米多长,不止一米三、四尺,长两根。趴在地上,身上弯弯曲曲的,能有十几米这么长,原营口市著名正骨医生马子臣(曾亲眼见过“龙”骨)的儿子马国祥记得父亲曾对他说过,骸骨被发现时,肉还没有完全腐烂,看上去特别像“龙”。
    营口伪第六警察分署组织人力,将其尸骨分解后运到南岸,在西海关前空场上按原状摆放,任人参观。
    当时的《盛京时报》派人采访,也称之为“龙”、“天降龙”、
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