“宣德三年,余闻中原皇帝铸香炉。以域外赤铜为基,混以金银铅铁,融汇五金之气,前后十二炼,宝光莹莹,色彩多变,状极精美,香火极纯。遂静极思动,前往中原一行。”
“将返,遇少林方丈弘济,言及两寺纠葛,邀余化解恩怨。余亦早有此意,遂于少林讲法,传授金身法门。”
“又因本门金刚祖师武功,源出少林外功,内功相异甚多。弘济方丈闻知,邀余观阅七十二绝技,择其精要印证。”
“余于一日之间,遍览七十二绝技,融会贯通于心。遂铸达摩铜像,草创《达摩金身经》,留之少林补充。”
“金刚不坏体神功,为少林炼体功法之大成。余以此功为基,不动之意为本,融金刚门二百余年所创内外功法,少林《易筋经》、《洗髓经》等功法于其中,集两派武功之大成,补金刚门武学之根基,亦可为明王金身奠基。”
“本门弟子习之,勿忘功法源流,不可以此神功,与少林弟子敌对。”
“空逊,宣德三年十二月留。”
不提神阅、神湛、神澈等人的想法,韩胜这个时候,已经翻阅到第二座书架。这座书架上面,尽是金刚不坏体神功,以及相关武学。韩胜翻阅几本后,正自看得入神,突然在一本秘籍中,看到一段话语。
如果是在以前,韩胜在看到这些话语后,或许虽然重视,却对其中意义,仍旧难以尽知。
但是,在记录下神阅长老的《武林史记》底稿后,韩胜已经明白,出现在这段话里的两个人,究竟代表什么。
“空逊,金刚门中兴之祖,真正带领金刚门崛起的大人物,人称狮心尊者、狮心罗汉。”
“据说他曾得异人传授,武功修炼到不可思议的境界,然后开创出金身法门。金刚寺《明王金身经》,便是由他所创。四大神功之中,有三门和他有关。”
“弘济,少林寺中兴之祖,带领少林寺重新崛起,在张三丰消失压制武当,使少林重新成为天下第一大派,人称弘济尊者、弘济罗汉。驻世一百八十年,整整三个甲子,所留武功神通,数量不可思议。”
“金刚门和少林寺的关系,原来是他们定下的!”
虽然祖上曾经有纠葛,但是空逊和弘济二人,都是豁达大度之人。兼之金刚门远在西域、少林寺地处中原,两派不但没有利益冲突,反而多有补充。
故而,在空逊前往少林后,金刚门和少林寺在这二百年间,极少发生冲突。反而守望相助,相互多有合作。
韩胜也是在看到这段话后,才明白金刚门和少林寺的关系,是由两人定下的。
“狮心尊者是元朝出生的人物,宣德三年之时,大约一百三十岁,当时已金身圆满,即将超脱飞升。”
“弘济尊者那时,只有四五十岁,接任掌门不久。他的武功那时或许还未大成,但在佛法之上,一定极为精深。”
“两位尊者见面,一定极为有趣!”
心中畅想着一位在世罗汉、一位未来的在世罗汉的见面,韩胜不自觉间,已经面带微笑,心中向往之情,已经油然而生。
只是,两位尊者之间,到底说了什么,又各自领悟什么,在见到相关记述前,就不是韩胜所能知道了。
摇了摇头,不再去想这些,韩胜再看金刚不坏体神功时,更加专注起来。从狮心尊者留下的叙述中,他已经知道,这门神功虽然和少林的神功名字相同,其实却是狮心尊者以金刚门和少林寺武功为根基,为自己的《明王金身经》创造的奠基功夫。
这门狮心尊者在晚年完善的武功,几乎可以说是集金刚门、少林寺武功之大成。即使以韩胜的境界,在观看的时候,仍不敢错过一字,几乎对每一句,都要揣摩数遍。
“妙!妙!妙!”
“金刚不坏体神功,不愧集炼体功法之大成——”
“即使我前世达到不坏境界,在一些力量的挖掘上,仍不如这门武功精深。”
“如果我前世能得到这门功法,我有信心在达到不坏时,力量再上涨一两吨!”
“金刚不坏体神功,果然极为惊人!”
作为内家拳达到不坏的强者,韩胜在人体力量的开发上,前世已达到极限。根据他自己的估测,他前世力量巅峰时,大约能达到六七吨。像是以五六吨的墙壁做武器,他能轻易做到。
只是,今日在看到金刚不坏体神功后,韩胜这才发觉,自己所认为的极限,其实并非极限。若是按秘籍里的法门锻炼,他有信心在达到不坏时,力量再上涨一两吨。
“这个世界的武者,更注重真气修炼,在身体力量的开发上,没有前世内家拳那么看重。”
“但是即便如此,按照秘籍上的说法,金刚不坏体神功圆满后,不但能肉身不坏,还能在力量上面,至少达到一万斤。”
“一万斤,按照明清时一斤大约等于六百克来计算,那就大概是六吨力量,和前世大多数不坏境界强者,力量大体相当。”
“金刚不坏和见神不坏,果然大体相当!”
明白这些之后,韩胜对自己前世的力量定位,更加清晰起来。今后在修炼之时,也有了个标杆,将前世的武学,一步步融入今世。
“金刚不坏体神功,前期以内壮为主,直到气血充盈、五脏之气充沛,才能修出真气,蕴养身体各处。”
“其真气自周身气血和五脏六腑而生,气自内生,血从外润。不但能吸收天地元气壮大气血,还能以周身气血壮大真气。可谓是气血真气兼修、强壮身体筋骨的不二法门。”
“以内家拳对气血的运用来说,这门真气和气血兼修的神功,最适合我不过!”
看到金刚不坏体神功的介绍后,即使还没有看到神寂大师推荐的金钟护体神功,韩胜自己心中,已认定这门神功,最适合自己修炼。
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