《史通》内篇 题目第十一

    上古之书，有三坟、五典、八索、九丘，其次有《春秋》、《尚书》、梼杌、
    志、乘。自汉已下，其流渐繁，大抵史名多以书、记、纪、略为主。后生祖述，
    各从所好，沿革相因，循环递习。盖区域有限，莫逾于此焉。
    至孙盛有《魏氏春秋》，孔衍有《汉魏尚书》，陈寿、王劭曰志，何之元、
    刘璠曰典。此又好奇厌俗，习旧捐新，虽得稽古之宜，未达从时之义。
    榷而论之，其编年月者谓之纪，列纪、传者谓之书，取顺于时，斯为最也。
    夫名以定体，为实之宾，苟失其途，有乖至理。案吕、陆二氏，各著一书，唯次
    篇章，不系时月。此乃子书杂记，而皆号曰春秋。鱼豢、姚察著魏、梁二史，巨
    细毕载，芜累甚多，而俱榜之以略，考名责实，奚其爽欤！
    若乃史传杂篇，区分类聚，随事立号，谅无恒规。如马迁撰皇后传，而以外
    戚命章。案外戚凭皇后以得名，犹宗室因天子而显称，若编皇后而曰外戚传，则
    书天子而曰宗室纪，可乎？班固撰《人表》，以古今为目。寻其所载也，皆自秦
    而往，非汉之事，古诚有之，今则安在？子长《史记》别创八书，孟坚既以汉为
    书，不可更标书号，改书为志，义在互文。而何氏《中兴》，易志为记，此则贵
    于革旧，未见其能取新。
    夫战争方殷，雄雌未决，则有不奉正朔，自相君长。必国史为传，宜别立科
    条。至如陈、项诸雄，寄编汉籍；董、袁群贼，附列《魏志》。既同臣子之例，
    孰辨彼此之殊？唯《东观》以平林、下江诸人列为载记。顾后来作者，莫之遵效。
    逮《新晋》，始以十六国主持，载记表名，可谓择善而行，巧于师古者矣。
    观夫旧史列传，题卷靡恒。文少者则具出姓名，若司马相如、东方朔是也。
    字烦者唯书姓氏，若毋将、盖、郑、诸葛传是也。必人多而姓同者，则结定其数，
    若二袁、四张、二公孙传是也。如此标格，足为详审。
    至范晔举例，始全录姓名，历短行于卷中，丛细字于标外，其子孙附出者，
    注于祖先之下，乃类俗之文案孔目、药草经方，烦碎之至，孰过于此？窃以《周
    易》六爻，义存象内；《春秋》万国，事具《传》中。读者研寻，篇中自晓，何
    必开帙解带，便令昭然满目也。
    自兹已降，多师蔚宗。魏收因之，则又甚矣。其有魏世邻国编于魏史者，于
    其人姓名之上，又列之以邦域，申之以职官，至如江东帝主，则云僣晋司马叡、
    岛夷刘裕；河西酋长，则云私署凉州牧张寔、私署凉王李暠。此皆篇中所具，又
    于卷首具列。必如收意，使其撰两《汉书》、《三国志》，题诸盗贼传，亦当云
    僣西楚霸王项羽、伪宁朔王隗嚣。自余陈涉、张步、刘璋、袁术，其位号皆一二
    具言，无所不尽者也。
    盖法令滋章，古人所慎。若范、魏之裁篇目，可谓滋章之甚者乎？苟忘彼大
    体，好兹小数，难与议夫“婉而成章”，“一字以为褒贬”者矣。