《三步生莲》章八十五 不一样的出壳

    定神，出壳，夜游，日游，四境之后，便有鬼雄之威，不仅能够借助神魂之力，去吓唬伤害不曾修行过的普通人，在世间诸多或出壳或死去的阴魂鬼怪中，亦能占得一席之地。
    都说万事开头难，定神这一步看似简单的关卡，难住过不知道多少修行者。
    而同时，这一步对一些人来说，又简单得实在太过分。
    在相同的条件下，心性好的人，能更好更快的进入神魂修行之道。
    而心性不好的人，往往每一步都异常艰难。
    但是，如果拜入了很好的宗门，得到很好的修炼资源，那么修行起来，也不会比心性好的人差到哪里去。
    太上宗乃是当年南陆第一道宗，门下惊才绝艳者辈出，其中有天赋异禀者，也有资质普通者。
    但不管是天才，还是庸才，只要进了太上宗，都会成长的极为迅速。
    什么是天下第一？这就是天下第一。
    就算你是庸才，我们也能让你成为人才。而不是像有的宗门，一心只想招收天赋好的弟子，遇到天赋不好的，便看都不看一眼。
    这跟如今京城的三宫六院其实差不多。
    所有学院，全部以天赋取人，天资不好，便直接门都不让进。
    即使三宫六院在大宋是顶级的教书育人之所，但柳子衿仍旧觉得它们缺乏真正顶级机构应该具备的素养。
    他们的修炼资源只有在顺风时才有用，一旦逆风，就屁用都没了。
    相比之下，江湖之中的一些宗门，可就比它们要强得多了。
    而这类宗门，都有一个共同的特点，那就是他们的修炼资源，已经达到可以尽量无视修行者本身资质的地步。
    就例如当年的太上宗，无论是修炼功法，战斗功法，还是炼器炼丹的技术，全部都是天下一流。再普通的人，学会了这些东西，也会变得非常强大。
    而柳子衿此时所默诵的定神篇中的那篇寂静咒，便是天下一流的定神咒诀。
    也是因此，在太上宗定神篇的一段介绍文字中，说太上宗弟子的定神综合效率，是当初南陆第一。
    这个定神综合效率，说的不只是定神的成功率，还包括定神成功花费的时间长短。
    太上宗弟子综合定神成功的时间，是半个月。其中最长的一个月，最短的半个钟头。
    柳子衿明显不是那种心性好到半个钟头就定神成功的人，甚至他自己还觉得他可能会创造太上宗的定神时间纪录。
    因此今天晚上，对于定神能否成功，他也并没有抱太大的希望。
    但是老天爷似乎总爱这样逗弄人，当你对一件事情抱有希望的时候，他往往让你失望，但当你对一件事情不抱希望时，他偏偏让你如愿以偿。
    檀香刚烧了一截，寂静咒刚念了一半，柳子衿内心就平静了下来，并且与此同时，一段悠扬琴音，忽然在脑海中响起。
    是白天时，周曼殊在亭中弹的那首伏心曲。
    她还说这首曲子，是从天下第一庵的静心师太那里学来的，能够降伏人的心猿和意马，是很好的静心宁神琴曲。
    当时柳子衿虽然确实进入到一种玄妙的境界中去，但也并没有太怎么当一回事儿。
    可是此时此刻，他忽然发现，这首曲子，真的不简单。
    当他在念寂静咒时，这首曲子便如伴奏一般响起。他没有刻意控制寂静咒的语调，也没有刻意在脑海编排伏心曲的节奏。但是当寂静咒在心间响起时，脑海中的伏心曲便自然而然的天衣无缝的与其配合上了。
    就好像寂静咒和伏心曲，本就应该是相辅相成的一首歌曲一样，并且歌和曲如有灵性，当一方响起，另外一方立刻便会自动呼应。
    一个是南陆第一宗的定神咒，一个是天下第一庵的伏心曲，本来互不相干的两个宗门，它们的静心法门，竟在此时完美的契合在一起。
    柳子衿不知道这是巧合，还是注定，又或者，在同一条道路走到底的人，无论是男是女，无论是僧是道，他们所看到的风景，他们所感悟的道理，可能都是一样的。虽然因为表达不同，所以形式不同，但他们的内核，是完全一样的。因此当有一天它们碰撞在一起时，便会不可避免的产生极强烈的共鸣。
    这一刻，柳子衿有些激动。
    他感觉到，在这寂静咒和伏心曲的共同作用下，自己很有可能在今晚，就能定神成功，继而神魂出壳，真正开启魂修的大门，继而进入另外一个广阔的世界。
    ……
    ……
    檀香慢慢的燃烧着，寂静咒也已将近尾声，而那首伏心曲，琴音节奏也慢慢变得疏散。
    柳子衿坐在蒲团之上，面容平静，似睡非睡，完全进入一种玄妙的境界。
    一如白天在亭子里时那般，似乎与天地合而为一，寥阔高远，又似乎进入一颗水滴，狭小微纤。
    他不知道自己究竟是大，还是小，亦或随时可大，亦随时可小。
    这种不真实的体验，带给他一种真实的感觉。
    那就是，他是自由的。
    他的灵魂可以容进一滴水，也可以纳入一片天。
    他可以上天入地，可以呼风唤雨。
    然而他不愿呆在一颗水滴里，他要去外面更大的天地翱翔。
    但是他还是在天地与水滴之间不停切换，无法根据本心停留在某一状态。
    无论他再怎么努力，那颗水滴始终存在。他刚刚与天地合而为一，下一刻就被拉进那芥子般大小的水滴。
    于是自由的感觉消失了。
    他终于体会到最真实的感觉，那就是不自由。
    而若想要自由，就必须打破这颗水滴。
    该怎样打破呢？
    正疑惑时，他发现水滴中忽然出现一座高塔。
    这座塔真的很高，高的一眼看不到顶。塔顶似与水滴的界壁相接，再高一点，便可将水滴捅破。
    我若爬到最高层，往上一跃……
    柳子衿心中忽然冒出这样的念头。
    随后，这个念头便变得强烈而不可控制。
    于是他进了塔，并一层一层的攀登。
    塔似乎高不可攀，他爬了很长时间，仍旧没有到顶。
    并且这座塔四周封闭，根本看不到外面的景象。所以他现在连自己处于塔的什么高度都不知道，只知道上也很难，下也很难。
    然而，一颗水滴，能有多大？
    既然如此，一座塔，又能有多高？
    柳子衿狠劲上来，急速攀登。忽然之间，他发现自己竟已到了塔顶。
    往下看，深不可测，往上看，通透的水壁外，即是蓝天白云。
    于是他毫不犹豫的纵身一跳，“砰”，水壁碎裂，水花四溅，他冲出了水滴，然后仔细一看，眼前并没有蓝天白云。
    自己在一间不大的房子里，房间门窗紧闭，窗户上还遮了厚厚的布帘子。而在房间正中的地面上，燃着几根檀香，一个人盘腿坐在檀香中间，似睡非睡……
    看到这里，柳子衿恍然醒悟，自己成功定神出壳了！
    接着他仔细观察自己，却发现自己并没有形状，只是一团灰蒙蒙的雾气，并且这雾气随着空气中的气流，缓缓的变幻着形状。
    这雾气是如此脆弱，一道风吹来，便可将其吹散。
    柳子衿胆颤心惊。
    继而，他感觉有些寒冷，似乎在冬天的时候，不穿衣服站在荒郊野外。
    还好没有风，不然肯定会更冷。
    这个时候，檀香散发的烟气，在他身前缓缓飘过，他顿时感觉到一阵暖意，仿佛眼前燃了一堆火。
    原来，神魂出壳是这样的感觉。
    只是……出壳的方式，貌似和书上说的不一样。
    书上说的是借助错觉，欺骗神魂以出壳，但是自己却是用了另一种方法，是撞破水滴以出壳。
    虽然都是从高处纵身一跃，但实际上方法完全不一样。
    想了一会儿，他大概明白是怎么一回事儿了。
    因为伏心曲。
    寂静咒和伏心曲共同作用，让自己进入更深层次的定神状态。这个时候的自己虽然没有神魂出壳，但却清晰的感知到了神魂在体内的状态。
    那就是束缚。
    自己的肉体就是那颗水滴，神魂便被束缚其中。自己产生想要打破水滴的念头，其实就是要打破肉体的那层屏障。
    水滴四周皆是壁，无论从哪里都可以打破，当自己站在塔下时，其实从脚下也可以打破。
    但是当时的自己没有意识到这一点，所以上了塔。
    然而事实上，是自己没有意识到这一点么？
    不，是神魂本身知道，想要打破水滴，必须从上面。
    其实自己在定神的那一刻，就已经出壳了。因为在那个时候，控制自己意识的就已经不是自己的肉体，而是自己的神魂了。
    神魂通过肉体，感知外面的广阔天地，但是也正因此，被肉体束缚。
    所以才会出现天地，出现水滴。
    但是这在道宗体系中，似乎是完全不可能的事情。
    也就是说，自己以一种前所未有的方式，神魂出壳了。
    而这一切，都是因为寂静咒和伏心曲，两者发挥出了一加一大于二的作用，让自己进入了一种其他人从未进入过的境界。
    早知道这样……应该早一点去找周曼殊喝茶的。
    柳子衿有些后悔的这样想着。