《红楼之庶子贾环》第十一章 宝玉之优 王氏之忧（上）

    梦坡斋，窗外下了好大好久一番烟雨。
    贾环早已练完了贾政布下的大字，倚在窗前，凭栏听雨。
    梦坡斋当属是读书人最为爱惜的书房，烟雨朦胧又是贾环的心头最爱。
    不得不说，贾环平日确实是有些生人勿近、面目清冷。只当此地此景，连贾环也无可奈何的舒展了眉头，嘴角含笑，心神荡漾。
    因奉贾政之命，贾环这四五日来日日都在梦坡斋临摹读写，贾政则每日检阅查看，引有不足之处，或是言语指点，或是手带笔传。
    贾政育有三子两女，贾珠元春自有去处便也不谈，宝玉天资聪颖，早已在读书一道上畅通无阻；自己这个小儿子也是老成持重、资质上等。贾政对于教育子女，心中颇为自得。
    世人常言，宝玉是不学无术的膏粱公子，《红楼梦》第三回有《西江月》两首批贾宝玉，词曰：
    “无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通时务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤。
    富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好时光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱，莫效此儿形状。”
    贾环自来此之后，愈发对这点不认同。资质品格上确实格外不足，但不学无术则是一句实实在在的荒谬之言。
    不论是府内亦或是府外，他人眼中读书贾环自然是不能和宝玉相提并论的。即便是贾政，在与宾客介绍自家子弟时，也当是引宝玉出来拜见，不会提贾环。并非是贾环年纪太小，读书时日不多，而是宝玉读书确实读的好。
    细看红楼梦之后，留心观察便会发现，宝玉往往在不经意间流露出自己的才学。
    与黛玉初次见面聊天，宝玉就小露才情。宝玉问黛玉表字，黛玉说自己无字，宝玉便随口取“颦颦”二字与她。宝玉说：“《古今人物通考》上说西方有石名黛，可代画眉之墨。况这林妹妹眉尖若蹙，用取这两个字岂不两妙。”探春打趣他：“只恐又是你的杜撰。”
    贾环看《古今人物通考》这书名越看越像是杜撰来的。
    但即便是宝玉杜撰，书名也很雅致。何况“有石名黛，可代画眉之墨”，确是《说文》释意。而“颦颦”用于黛玉，既贴切可爱又亲昵唯美，日后大家也常以“颦丫头”昵称黛玉。
    书中又有“那宝玉未入学堂之先，三四岁时，已得贾妃手引口传，教授了几本书、数千字在腹内了。”元春十几岁便作为女史选入宫中，二十出头加封贤德妃，宫廷采选规格严苛，后宫更是倾轧混乱。能在那种地方安下身来，还加封为妃，可见元春的智慧与城府。有她为宝玉指点调教，自然打下了宝玉入学的基础。
    “如今打算打算，肚中现在可背诵的，不过只有《学》《庸》《二论》是带注背得出的。至上本《孟子》，就有一半是夹生的，若凭空提一句，断是不能接背的，至下《孟子》就有一大半忘了。算起《五经》来，因近来作诗，常把《诗经》读些，虽不甚精湛，还可赛责。至于古文，这是那几年所读过的几篇，连《左传》、《国策》、《公羊》、《谷梁》、汉唐等文，不过几十篇。”这一段则是贾政要考教宝玉学问，宝玉心中惶恐所想。《学》便是指的《大学》，《庸》则是说的《中庸》，《二论》是指《论语》，再加上后面所说的《孟子》，便是贾环近日所读的朱子所编撰的《四书章句集注》。古人读书，自然是要背下的。宝玉说只能背《大学》《中庸》《论语》加上半本《孟子》，可见宝玉之前是将这《四书》从头到尾带注背下来过的。
    贾环此时正读《四书》，连带注释足足有二十七万余字，宝玉既可背的，哪里还谈得上是不学无术。
    盖因大家贵族子弟，长辈淳淳教诲，要读书明志，学而优则仕，济世治国。寒门学子能学熟《四书》可以说是不错，宝玉读了《四书》则只能说是平平了。是以后人皆随着曹公的自认为学问平平而‘平平’
    宝玉于西席教了一年《四书》，自然无需贾政费心，又经由代儒太爷的提点，才叫贾政将教诲后辈的心思放到了贾环的身上。
    只是贾环不知，为何贾政忽然如此看重他，把他带在身边，日日循循教诲。
    府里有的人也不知
    雨打芭蕉，窸窸窣窣。
    倚窗而坐一小郎，抚卷听雨