《钑龙》《》正文 第三百一十三章 残品

    杨志笑了笑问：“当年雕刻这座佛像的时候，就没有一些木块裁下来做点玩意，比如说佛像、念珠、木鱼等等？”
    这些东西在佛门叫做法器，是寺庙挣钱的途径之一，怎么可能没有，只是年代久远，寺庙里未必存有多少；知客僧想了想说：“当年确实做了一些平日礼佛用的常用之物，只是后来都开光送给各位施主了，不过库房里还有一些残品，只是因为历代僧人喜欢才留下来，手工材质都不敢说，并且没有镀金。”
    杨志合掌说：“若是僧人修行所用，比镀金更有价值。”
    僧人修行的法器，一般就像是紫砂壶玩家玩壶一样，说一刻不离手有点夸张，但是每天在手中婆娑供养，那是必不可少的功课；知客僧看杨志是个行家，虽然感觉杨志的思维有些古怪，但是拿下东西放在库房里蒙尘也是蒙尘，不如让这位施主看看，万一能有一两件被看上眼，想必也能为寺庙换上一笔钱。
    知客僧有信心，杨志这样的人，也许会为了有些年头的东西，多出一点价钱；知客僧把杨志带进侧门，来到一个阴暗的屋，打开门上的铜锁，推开门，带着杨志走了进去。里面蜘蛛到处都是，一看就是丢弃杂物的地方，平日里没有人进来，也没有人打扫；让人的感觉就是破败已久，全是垃圾。
    杨志丝毫没有嫌屋里脏，跟在知客僧后面走进屋，看着知客僧打开一只木箱，里面全部是残缺不全的佛珠木鱼之类的东西；知客僧抱歉地笑笑，杨志示意没关系，抱起那个木箱就走到屋外。知客僧跑去拿来两块抹布，又在旁边的井里打上来一桶水，杨志干脆坐在地上，一件一件擦拭。
    知客僧没有说假话，杨志还真擦拭出六件带着天然金光的玩意，只是金光不如传说中那么神奇，背着阳光看到的是星星点点，只是在阳光照到的时候，反光似乎能练成一片；这六件东西没有人收藏，是因为手工实在是惨不忍睹，四串佛珠几乎颗颗都有裂纹，木鱼和佛像都是残缺不全的，可是杨志看到了另一面，这都是被兵器和内力摧毁的。
    杨志抬头望望知客僧说：“六件我全要了，五十两银子。”
    古玩文物并不是年代久就值钱，百会寺的这几件可以说是残渣也不为过，知客僧忍不住蹲下去仔细看了看说：“僧认为可以，可是此事要和方丈说一声，施主请稍等片刻。”
    杨志听出知客僧人话里的意思，知客僧并不在乎他的看法，只不过担心方丈心里的标准不同；杨志并没有完全看出这些佛珠之中的内涵，无所谓笑笑说：“要是方丈不同意就算了，这种东西是给有缘的人。”
    看今天有收获，知客僧笑容可掬，用僧袍捧起六件法器，把杨志引到一间禅房落座，喊了一个沙弥上茶，自己匆匆而去；百会寺是凉茶，大茶壶存着，随时可以倒饮。沙弥很机灵，手中没有茶壶，一次给杨志端来两碗茶，茶味醇厚，有点甘甜，杨志喝了半碗问沙弥：“现在的主持是哪位大师？”
    “我师父空忘。”沙弥也知道香客是僧人的衣食主顾，介绍说：“我师父原来是在白马寺出家的，十年前被派来做主持。”
    还真巧啊，白马寺的人，杨志在心中狡诈地一笑，不管壁画法器，就冲空忘这出身，今天就来对了，只要沙弥没说错，悔禅上人当时带的行者法全、沙弥虚明、头陀龙恒，这位空忘主持应该全部认识。寺庙里的木鱼声和诵经声突然停了，没过多久，杨志就听到了两个人的脚步声，一个清瘦的老僧跟在知客僧后面走了进来。
    杨志一看老僧满脸的皱纹，一句话都问不出来，没想到空忘就是当年的龙恒；空忘主持怀疑地望望杨志，仔细打量了一番，猛然一惊，问道：“施主可是？”
    杨志点点头说：“我今天刚刚见过法全禅师，没想到又见到师傅你。”
    “因果报应，因果报应。”空忘主持反而露出了笑容：“能和师弟在这里见到，不枉悔禅上人当年的苦心，无深、无鹤，见过你杨师叔。”
    知客僧无深、沙弥无鹤都是一愣，可是空忘主持既然这么说，想必是不会说错，纷纷上前见礼，弄得杨志都有些不适应；杨志给了两人一人十两银子的见面礼，又从怀着掏出一张五百两的银票，递给空忘主持说：“师兄既然这么说，往事我就不问了，这点银两，就算弟的一片心意。”
    空忘主持看到杨志随身一叠银票，也知道杨志缺的是安全不缺钱，笑着接过去说：“师弟，不是师兄与法全不说，而是师傅当年与天师府有约定，不过你放心，以后这百会寺就是你的逗留之处。这张银票就当你买法器的钱，那是两位僧人当年的遗物，你走运的是，他们留下了笔记，对你应该有帮助。”
    杨志立刻明白空忘为什么会亲自过来，他是来看买主是不是武林中人，如果是，那两名僧人笔记的价值将远远高于这些法器，最起码能再加五十两银子；看起来百会寺现在的情况也不是很好，杨志颔首谢道：“有劳师兄费心了。”
    空忘主持请杨志到自己的禅房入座，重新上了香茗，把法器放在杨志身边的案几上，又到禅房后的藏书屋中取来两本厚厚的笔记递给杨志；杨志翻开一看，才知道两名僧人叫普山、普明，都是白马寺一派的高手，修炼的是佛陀宗的绝技回心罡与佛陀珠，可是都败在一个刀客的手中，从两人描述的刀样和招式来看，杨志能断定，那就是天魔刀。
    普山普明在笔记中说得很清楚，尤其是那些亲身经历过的生死与凶险，绝不是旁观者可以看清楚的；杨志低头看看六件法器，明白了普山普明的良苦用心，笔记加法器，几乎就可以看到魔刀的六招刀法，哪怕天魔刀法后来做了改动，但是万变不离其宗，最起码对同是刀法大家的杨志来说，帮助匪浅。