《兴汉使命》第1420章 内外兼修

    李药望着争得面红耳赤的众人，忍不住的说道：“各位，对于病人来说，损失身体的根基是没有办法避免的事情。咱们这些医护人员要做的事情，其实就是两权相害取其轻而已。大家不要本末倒置，把自己的医者之道给绕迷糊了。”
    李药的话，倒是引起在与会众人的共鸣。一个人生病，就意味着身体的元气注定会遭受损失。
    在这种情况下，如何降低损失才是关键。特别是战争年代的救治环境多有突发事件，以最快的速度治疗病人，肯定是首选。
    外科手段治病，可以用最短的时间抑制病情。
    内科手段的效率，不足以应对人为制造的病人。
    特别是战场上的伤员，快速治伤才能满足战斗的需要。
    按照需求的原则，医护人员的攻坚方向肯定是如何提高救治速度。由此而产生的外科繁荣，肯定严重的挤压内科的生存空间。
    毕竟大家都很忙，根本就没有时间执行内科式的循序渐进调理策略。
    李药直接向众人阐述了一个令人无法拒绝的事实。内科以调理根除疾病，需要的时间成本和金钱成本，都不是普通人可以接受的。
    外科治标，效果立竿见影。普通人更容易接受。
    对于普通人来说，缩短治疗的时间和降低治病的成本才是首选。至于因此损失的元气，有机会就补补，没机会丢了也就丢了。
    刘正望着与会众人，提出了一套内外兼修的发展方案。
    即就是在富贵阶层推广内科疗法，治病以调理为主，固本培元相结合的循序渐进疗法。
    反正对于富贵阶层来说，无论是时间成本，还是金钱成本，都不是他们需要顾忌的东西。身体才是第一位的。
    内科只要把握住了富贵阶层的需求，就可以获得足够的资金巩固地位，传承技术。
    对于人口基数最多的普通人来说，外科疗法才是降低生病治疗成本的最佳方案。
    外科面向大众，不仅可以节省病人接受治疗的时间，还可以替他们省钱。
    然而对于医护人员来说，内科调理才是生存和发展的根本。外科速疗，只是积累经验和名声的必经之路。
    神医之道，在于普通人的口口相传和衷心承认。然而真正支撑神医悬壶济世的力量，还是源自于富贵阶层的投资。
    医者仁心，却也得选择最适合病人的治疗方案。
    说句实在话，普通人的时间和金钱有限，若是按照富贵阶层的治病标准，一病就得倾家荡产。
    外科快速疗法，应用于普通大众，不仅可以提升救治的效率，还可以快速的推广。
    至于作为根本的内科调理，则需要在富贵阶层中站稳脚跟。
    内外兼修的具体操作流程，其实就是借助富贵阶层的力量，实现治病救人的理想。
    医者仁心，其实就是给予病人选择治疗方案的机会。
    外科追求效率，内科讲究圆满。如何选择，病人的经济实力才是关键。
    华神和李药，其实都是比较推崇外科手段。
    毕竟天底下的普通人占了绝对多数，在生病之后各有各的难处。从稳定民生的角度考虑，外科疗法更切合实际。
    然而外科疗法很难解决病根，治标不治本就会存在着无法避免的隐患。
    若是富贵阶层因此而蒙受损失，将会严重的影响医护人员的前程。
    普通人治标，富贵阶层治本，就是医护人员需要直面的现实。
    医学要发展，就得分别对待各个阶层。确保病人得到合理的治疗方案。既经济，又实惠。
    刘正决定把医护人员列为支撑大汉帝国的九大支柱产业之一。用经济运行的规则指导医疗技术的发展。
    这样一来，医护人员需要最先接触外科，待到积累到一定的程度之后，再转内科。
    外科是基础，内科才是医护人员需要努力的方向。
    普通医护人员，只需要掌握外科疗法的知识，可以尽快的投入实践，缓解底层医护人员的压力。
    当其中一部分人积累了足够的经验之后，就会转入内科实现质的提升。
    张机和孙仙，则负责制定内科的教案。
    这样一来，许昌城中就出现了外科学校，由华神和李药负责。
    所有的学员必须要扎实掌握基础知识，以及外科快速疗法的技术手段。
    刘正审阅了外科学校的计划书之后，发现其中缺少了最核心的内容。
    敬业是各行各业从业人员入行的基本前提。对于医护人员来说，仅仅是敬业肯定不够。医护人员和病人之间，其实是一种既对立又合作的关系。
    这样的特殊关系，需要医护人员和病人之间的绝对信任。
    医护人员想要获得病人的绝对信任，就必须要把医德摆在首位。
    普通人都有从众心理，医护人员只有提升医德，才能让病人放心大胆的信任。
    刘正决定，把医德列为外科学校的必修课。
    只有医德成为一门学科，外科学校的学员才会尽可能的去了解并掌握。
    医德科目所占学分的比重，在总学分中会超过40%。
    学医先修德，便是刘正给外科学校定的规矩。
    华神和李药也觉得医德对于病人的重要性，于是就同意了刘正的指导意见。
    只是在编制教案的时候，华神和李药都迷糊了。他们都知道医德的重要性，亦希望外科学校的学员认真的修习医德。
    只不过医德自古以来就是靠医护人员的自觉，别人就是想学习和模仿，也找不到头绪。
    在华神看来，医德就是对病人一视同仁。富贵阶层的病怎么治，普通人的病也采用同样的办法医治。
    然而医护人员在这样的思想指导下，面对有困难的普通人，只能采取免费或者是倒贴的办法。即便是医者们拥有巨额才富，他们的精力也有限，又能帮助几人呢？
    更何况医护人员的财富，大多都是富贵阶层提供的。若是同样的东西，卖给不同的人就产生了不同的价格，结果就会让富贵阶层反感，甚至会产生排斥心理。
    李药倒是理解刘正分层次对待病人的办法。以外科速疗直面大众，费用方面尽可能的低，确保大家都能公平的获得救治机会；以内科循序渐进式的调理引导富贵阶层持续投入金钱发展医疗卫生事业，从而削减普通人的治病费用。
    对于大众来说，公平救治机会才是最重要的。然而对于富贵阶层来说，固本培元才是追求。
    医德的最高境界，就是引导富贵阶层慈善，对于普通人可以拿出性价比最优的治疗方案。
    生命无价，人人平等。然而具体用药的时候，可就不能一刀切。唯有在病人的承受能力范围之内用药，才能让医德持续发扬光大。
    对于医护人员来说，让病人看得起病，才是医德最完美的展现。
    不劳而获的事情一旦发生了，就会导致更为严重的后果。
    割肉饲虎的人，若是肉割完了之后，虎又该吃谁？
    毕竟吃惯了人肉的老虎，总不能莫名其妙的改吃素。