《洪荒之石矶》第838章 大周

    神魔战场因为平衡趋于稳定之时，人道却发生了重大变革，西周开国之君周武王姬发先祭天自命为天子，而后，分九鼎于天下，驱逐修道之人于山野。
    又分封天下于姬氏子孙，令其叔父周公周公旦制定大周礼乐，也就是周礼。
    但这位雄才大略的开国之君并没活多久，灭商短短五年便中道猝死。
    其中因果，大概也只有被分封于齐的姜子牙知道一二，齐地姓姜，姜子牙姜望这位齐地第一任家主却活了个子孙满堂寿终正寝，而且是高寿中的高寿，不愧是能拜圣人为师的封神之人，命就是好。
    但这位老人也有他的失意，老人晚年常常独自一人遥望昆仑。
    老人闭眼前，他叫了一声师尊。
    元始天尊听到了吗？也许听到了，也许没有。
    谁又知道。
    不过天地间再也没出现一个叫姜尚的人。
    就像石矶曾对妲己说过的话一样，当妲己不再是纣王的妲己，谁又会记得她？谁又会在乎她？
    当姜子牙离开了他的时代，谁又会去关注他？
    更何况他的师尊并不在洪荒。
    而是在天外神魔战场应对一场开天辟地以来最大的劫数。
    只能说他姜子牙生对了时机，却死错了时间。
    此去奈何桥上，一碗梦婆汤，前尘尽忘，等待他的只会是红尘滚滚的颠簸。
    千百个轮回之后，他还会是他吗？
    人事有代谢，往来成古今。
    便是元始天尊千万年后再找回他，恐怕也已是物是人非了。尺度文学
    武王死，成王继，成王死，康王继，周公辅佐三代周天子，完善了宗法制度、分封制、井田制，并确立了周王朝的嫡长子继承制，其对后世的影响远在姜子牙之上。
    其所制定的礼乐更是涉及了从上到下生活的方方面面。
    如不是大禹九鼎封闭九州，又将天道排斥在外，以周公的功德足以白日飞升，再一飞冲天成为人族少有的大贤。
    可惜，武王在驱逐仙道的同时，也将九州之内的仙路隔断了。
    人道之内无仙道，大禹就这么干过一次。
    落了灰飞烟灭。
    武王又这么干了。
    结果却是出奇的相似，如历史的重演，在他们死后不久，他们的子孙又一个一个把鼎搬了回来，成了他们一族一姓王权的象征。
    历史的车轮滚滚向前，时间在不知不觉中已从西周到了东周。
    骷髅山的彼岸花依旧鲜红，听雨台的琴声也会响起，红衣小姑娘依旧是个小姑娘，不过她的琴音不再是那么天真烂漫了，她眼里心里都装下了很多事。
    比如不能见父亲的一面，比如和兄长的约定，都成了怅然。
    她是仙，而他们只是凡人，仙人一梦，凡人一世，太短，也太快。
    “师姐。”
    走出白骨洞的是一个青袍如水，气质如风的年轻仙人。
    小蝉回头，嘴角显出了一个浅浅的酒窝，她轻笑，问道：“师弟怎么出来了？”
    之所以有此一问，是因为她从未见过这么爱读书的人，一头扎进去，就是几百年，便连老师闭关也没出来过，当然，也是老师不让叫他。
    申公豹自然能听出师姐话里打趣的意味，也很识趣的傻笑了一声。
    他这一笑却引起了小蝉的警惕，对她这位师弟她还是有所了解的，一般找你准没好事，尤其是对着你笑的时候。