《舌尖上的克苏鲁》第十五章 御先稻荷与骨灰龛

    “慎君,穿过‘御先稻荷’雕像时。
    “还是闭上眼睛罢。”
    高桥慎领会了别枝修的意思,平静答道:
    “如果你所说的是精神上的刺激的话。
    “那么,直视它们并不会对我造成什么伤害。
    “我是没有恐惧感之人。
    “诸多奇异之物在我眼中,就像流浪猫一般寻常。”
    “没有恐惧感么?”
    别枝修露出惊奇的神情,戏谑一笑道:
    “你是我所见过存活时间最长的‘吹笛人’。
    “我可承担不起你死在神社门口。”
    高桥慎一时语塞,想推荐对方一本《说话的艺术》。
    转眼间,二人已来到伏见稻荷大社山门前。
    低劣扭曲的鼓点与笛声,在高桥慎脑海中奏响。
    他默默观望着山门前的狐像。
    高大,威严,俯瞰众生的无尾之狐。
    腐烂深陷的眼眶中,有熠熠金色竖瞳。
    透出惨白骨骼的嘴里,细密如针头的牙齿叼着稻穗、钥匙和书籍。
    高桥慎仔细端详了一番,发现狐狸神使的每一根毛发上,都藏匿着极为繁复的符文。
    按照别枝修的说法,目睹这样的诡异之物会使人疯狂,甚至暴死。
    在高桥慎的观察中。
    ‘御先稻荷’的金色竖瞳缓缓下移,与高桥慎遥遥对望。
    这是古老而颇具压迫性的目光。
    “再这样看下去,可就不够礼貌了吧。”
    高桥慎嘴角含笑,朝‘御先稻荷’鞠了一躬。
    正当他准备离开之际。
    却看见那巨大而奇诡的无尾之狐,缓缓弯曲前肢,将脑袋垂落下去。
    如同信徒的参拜一般。
    这高桥慎一时不知该如何回应。
    “走吧。”
    他朝等待的别枝修说道。
    别枝修的脸颊抽搐了一下,没有说话
    狐狸雕像之后,参道的尽头,是一座二层歇山顶楼式山门。
    山门以朱漆为底,金漆描花,上悬汉字匾额:
    “伏见稻荷大社”。
    气度非凡,庄严肃穆。
    两人穿过印有菊花纹饰的暖帘,避开游人密集的拜殿,走上一条遍布斑驳古老石碑的山路。
    来到一座名为“社务所”的建筑前。
    “别枝神主。”
    走进社务所,身穿巫女服的少女表情冷淡地喊了一声。
    “神主”
    高桥慎打量着别枝修,花裤衩,黑T恤,长发凌乱。
    总觉得和印象中的神官形象不太一致。
    穿过竹制推拉格栅,两人走进一间极僻静的小室。
    别枝修指着散发稻草香气的榻榻米。
    “坐吧。
    “请允许我再次自我介绍。”
    他收敛起戏谑的神情,较为严肃地说道。
    “作为神职,我的阶位是‘正阶’,职阶是‘祢宜’。
    “这也是我被称为‘神主’的原因。
    “在神道教体系中,凡是‘权祢宜’以上的职阶,都可以被称为‘神主’。
    “当然了,这些都是世俗意义上的区分。
    “你也可以称我为‘队长’。”
    队长高桥慎极力控制住自己的表情。
    这个看起来慵懒散漫,还随叫随到的家伙。
    他一直以为,是神社的底层人员。
    竟然还是队长?
    “作为守秘人,我们是特殊行动小队。
    “不同于举行仪式、组织祈福的神职人员,我们直接应对与神秘相关的事件。
    “这很危险,但也很有趣。”
    别枝修抬了抬眉毛,示意高桥慎可以开始提问。
    “小队里有多少人?”
    看着眼前散漫随意的男子,高桥慎有一种错上贼船的感觉。
    “呃加上你,六人。”
    别枝修尴尬一笑,嘴角抽搐道:
    “仅仅在京都,伏见稻荷大社下就有8支特殊行动小队。
    “而在整个日本,稻荷神有多达9000家神社。
    “虽说不是所有神社都有守秘人。
    “但竞争真的非常激烈啊。”
    别枝修将长发拢到而后,强行振奋起来:
    “不过有了慎君的加入,我相信我们能更进一步!
    “我们的目标是——全社第一!”
    又一个中二病高桥慎压抑住吐槽的欲望,继续问道:
    “同一神社下的小队之间也有竞争吗?”
    别枝修拍了一下大腿,略显沉重地说道:
    “作为有正式编制的神职人员,生活当然可以保障。
    “但是小队的业绩,会决定奖金的数额。
    “以及可以掌管的‘收容物’数量和质量。
    “当然了,还有巫女小姐姐的态度”
    不等高桥慎询问,别枝修继续说道:
    “至于什么是‘收容物’,等到慎君正式成为序列九才能了解。”
    “我已经是了,‘厨师’途径。”
    高桥慎略显无奈地说道。
    “啊???”
    别枝修没有掩饰自己的惊奇。
    他记得就在昨天,高桥慎还在因为锚定不足,而出现失控的征兆。
    “你在一天之内,就拥有了足够的锚定?”
    箱子里装着的女孩。
    只有头部到前胸的部分。
    但却可以说话和思考,保持活着的状态。
    “还可以去茶寮喝茶。
    “真的是非常喜欢啊。”
    清原卓难以自制地想着。
    这样的狂热感觉。
    使得他在面对亲人的尸体时,也没有感到悲伤。
    尸体放在干冰上,摆在家里的茶室中。
    经过礼仪师修饰的尸体,在干冰烟雾掩映下。
    就像是活着一样呢。
    这是清原卓的一位姑姑。在童年时期,对生在单亲家庭的他非常关怀。
    “是曾经像母亲一样的人啊。”
    清原卓凝视着姑姑的尸体。
    鼻头圆润,法令纹很深,眼角微微下垂。
    嘴唇还是殷红的,面颊也是饱满的。
    “就像是活着一样啊。
    “为什么会死去呢?”
    他又想起那个装在行李箱中的漂亮女孩了。
    仅仅只剩脑袋和小半躯干,也是活着的。
    清原卓一面想着,一面将全黑的西服换成白色的和服。
    该要送姑姑去火葬场了。
    一路上,已经是中年人的他自然要安慰家中的晚辈。
    姑姑的孙女,清原卓的侄女,叫做琉花,正好是十五六岁的年纪。
    琉花哭得十分伤心,鼻涕眼泪在脸颊上拧在一起。
    “琉花,你是否读过《庄子》呢?”
    漫长的行程中,清原卓安慰道:
    “我在和你一样大时,非常喜欢《庄子》书里的一句话:
    “‘方生方死,方死方生,伟哉造化。’
    “生与死,或许只是同一个人的两种状态吧。”
    女孩已经哭得哽咽,不耐烦地反问道:
    “人难道可以同时生、同时死吗?”
    清原卓没有回答。
    但他隐隐觉得,这样的状态是可以达到的。
    火葬场很快就到了。
    按照日本殡葬传统,尸体并不会被烧成灰烬。
    而是只烧去有机组织,将死者的骨骼完整保留下来。
    譬如姑姑,很快就只剩下焦黑的骨骼了。
    骨骼离开火化炉时,甚至还有某种异香。
    殡葬的最后步骤叫做“执骨”。
    是由亲人用长长的筷子,将骨骼一片片夹到骨灰龛中。
    清原卓拿起筷子。
    夹起姑姑的髌骨。
    然后是肋骨。
    最后一片头骨,是由侄女夹起来的。
    这些焦黑的骨头累在一起。
    就是死亡了。
    清原卓审视着骨灰龛。
    这同样是一个箱子。
    “啊,姑姑的腿骨周围还有空隙!”
    清原卓满怀愤怒地想着。
    “埋在泥土之中,会有虫豸在这些空袭里爬来爬去吧。
    “姑姑会不会觉得痒和痛呢?
    “为什么不塞上一些鲜花呢?
    “为什么不能像箱中少女一般,完美地契合呢?”
    清原卓又想起装在箱子里的少女了。
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