《我在东京克苏鲁》第167章 社会契约论

    蔷薇浮雕典雅复古，壁画的油彩充斥浓郁的新自由，银镜清晰的照出人影。
    一个东方面孔靠近打量着屋内的陈设，手指轻轻磨擦着下巴，手腕上隐隐露出一枚勾玉。
    “这个我能带一副回去吗？当然，我会用我船上的釉陶来换。”
    “画吗？当然可以，我的朋友，它值得被一个喜欢它的人收为藏品。”
    屋里说话的，是一个一头卷发，穿着普尔波安缝袍的日内瓦人。
    他正伏案在纸上写着草稿。
    “弗朗索瓦先生昨天又给我寄来了信，信中陈述，他在新的落脚点又一次遭到了教会的暗杀。”
    “让先生，新的变革，总会伴随着旧遗的阻碍。”
    那个东方人对于这种事，似乎已经司空见惯。
    “这是你最近在写的手稿吗？”
    “是的，我最近在尝试记录下一些事，关于我们的政府，这个社会，还有公民的存在形式。”
    让先生点点头。
    “和先生，你也对这个感兴趣吗？”
    东方人想了想，摇了摇头。
    “不算多，我曾经也是君权神授的推动人，我侍奉过的那位女王曾经教过我很多，关于……‘天人感应’的事，我们那里是用这样的语言称呼。”
    “东方的统治者，也是靠着教会用愚昧的崇拜主义来治理国家吗？”
    “不完全是。”
    东方人摇了摇头。
    “我曾在一位曹丞手下做事，我出海离去之前，曹丞与我推盏谈心，谈到过对于‘民心’的看法。”
    “那位曹先生怎么说？”
    “宁我负人，毋人负我。”
    “人本立的思维观点……”
    让先生思索琢磨着这句话的意思，在手稿上写写画画，记录下自己琐碎的思考。
    “脱离神权影响的极端个人主义，绝对权利的个人使用，这或许才是公民社会的根基理念……”
    让先生琢磨思索，细细品味，隐隐竟然产生了一种难以言说的共鸣。
    不是对于“”的共鸣，而是将“个人主义”套入每一个公民身上的共鸣。
    什么是社会？什么是个体？
    原始的年代，没有法制，群体松散，个体的本性是自由强者论，群众者论，武力上的弱肉强食。
    而社会的存在，规定了法律，建立了让人遵守的制度。
    那么，每个人放弃武力规则，选择遵守社会规则的时候，是否便已经付出了自己的自由？
    原始社会中的有产者来源于武力竞争，来源于个体的优胜劣汰。
    而法制社会中的有产者，却是建立在每个个体保留相对自由，付出“绝对自由”，所建立的法制规则内。
    如果无产个体，不满于这些继续社会规则而产生的有产者，不满于自由的剥夺，是否有权利推翻原本的规则？
    也就是……起义权。
    多种矛盾而兼容的思维在让先生的脑海里碰撞，不断成为手稿上的文字。
    文艺正在复兴，思想开始启蒙。
    文字反馈着一个时代的际遇与哲思，从新旧时代的碰撞，到民主自由的呼唤。
    让先生的灵柩，在新教的葬礼中归于历史，手稿伴随着时代的尘埃飘洋过海，寄回了那位曾经闲谈过，赠予过油画的东方友人手中。
    当手腕上戴着勾玉的东方人，翻阅到这份手稿时，它的出版品已经重新在日内瓦恢复了名誉。
    封面上是羽毛笔蘸着墨水写下的《社会契约论》。
    ……
    江户剪影，高台之上。
    和氏眺望燃烧的大火，合上手稿。
    社会与自由民的纽带是一份契约。
    每个人都拥有撕毁契约的起义权。
    他走过漫长的岁月，曾见过不知多少王朝的变更，每一次，都源自于契约的撕毁。
    但，这又是一个循环。
    旧的契约会随着时间渐渐腐朽冗杂，然后在轰轰烈烈的革命中被撕毁，但新的契约同样会经历相同的轮回。
    无论如何粉饰自由平等，总会发生不可抑制的资产分化，这是无法改变的社会属性，一条没有逆行的单行道。
    正如自己所缔造的古坟时代，最终在繁荣中破灭，被取代一样。
    和氏磨擦着手腕上的勾玉。
    让的社会契约论，对于普通人来说是对于社会形式的哲思，而对于超越之人来说，这就是时代神秘的更迭规则。
    他需要建立自己的新时代神秘，但在那之前，要先把现有的旧契约撕毁，才能空出位置。
    东京，需要一场大火，来颠覆这粉饰为“和平”的神秘。
    ……
    “高天原尔神留坐须，皇贺亲神漏岐神漏美命以知悉……”
    神道大祓词之音。
    琉璃拉弓而立，镇魔箭频频射出。
    “此久依奉里志国中尔荒振留神等乎婆神问波志尔……”
    大祓词中云雾缭绕，大山咋神显迹若隐若现，掌万物生灵。
    座下三猿，凭箭而飞。
    射穿了三只迎面铺来的鬼神，鬼神在嘶嚎中，被吞吃个干净。
    “须臾闻之，即得究竟阿耨多罗三藐三菩提故……”
    一休的降魔杵所过之处恶鬼散尽，身后佛陀法身，无尽低语，恐怖诡异。
    相比之下……
    土御门智也那只“哔哩哔哩”放电的电耗子式神，简直不要太可爱。
    吉原花街的鬼神群，与东京本土灵能者们，正面冲突，爆发了人鬼大战。
    灵能者们一个个各显手段，如此大规模的除鬼场面，人鬼正面对抗，前所未见。
    苏启和格林躲在后面安全的地方，格林画下的仪式阵中，远远看着，摸鱼划水，品评论足。
    格林一个劲感叹，不愧是陆地神仙遍布的神秘东方，如此生猛。
    这种人鬼械斗，手撕鬼神的场面，在伦敦可见不到。
    “我得拍照留念……”
    格林念叨着。
    苏启在旁边满头黑线，咳咳，心想他们这么轻松的划水是不是不太好？
    不过神秘者应对鬼神的手段不多，而且比较危险，确实不适合去冒险。
    所以，还是远远看着吧。
    黑伞落地，花魁道中，大量鬼神涌现，阻挡一众人去路，降神会应该已经近在咫尺。
    远观人鬼械斗的形势，虽然鬼神数量庞大，但能力并不出众？
    除了那花魁鬼神竟能与“人形斩鬼机”一样的神藏三刀过招以外。
    其他的鬼神都很不值一提，基本是被东京各家灵能者砍刀切菜，解决只是时间问题。
    然而……
    降神会想要的，似乎也只是拖延时间而已。
    “轰隆！”
    吉原花街深处，突然爆发一声巨大的爆炸声响！
    气流热浪席卷而过，巨大的火光冲天而起，在所有人的眼中映出一片焚烧的火红！
    格林眉头一皱。
    快速的布置了一个侦查仪式，然后脸色一变。
    “糟糕了……”
    苏启看格林少有的脸色严肃起来，心里咯噔一下。
    “发生了什么？”
    “我们现在有两个选择。”
    “什么意思？”
    “一，不能等这些灵能者慢慢解决掉鬼神群了，现在就冲进去灭火。”
    苏启望了一眼虽然正在减少，但仍密密麻麻，挤满了整个街道的鬼神群。
    不自觉的咽了咽口水，觉得这似乎不太可能办到，要从这鬼神群穿过去，可能走到一半就被吃的尸骨无存了。
    “二，我们现在赶紧提桶跑路。”
    “哈？”
    苏启一脸懵逼。
    “离开这个江户结界？”
    “不，逃离东京，最好逃离日本。”
    ……
    ps前面背景是文艺复兴时期的一场闲谈，和氏谈起的做遣魏使的经历。
    。