《从经营皇家农庄开始》第三百六十七章佛道近况

    爱情根本就是说不清楚的事情，选择其实不如不选择，跟着自己感觉走就对了，有些时候看见某个人，如果能想到约会、结婚、生子、白头、合葬，那就想办法去实现这些目标吧。
    “喜欢就好好相处吧，不过成婚倒是不要那么着急，等你们年纪都大一点再说吧，至于寮人那边，大不了多许给他们一些好处，以安其心就是了。”
    王平安点了点头，说道：“孩儿明白，孩儿会对寮人一视同仁的。”
    “一视同仁就足够了，对于那些本土之人，其实最重要的还是教化，毕竟教化其实就是同化嘛。
    只要变成了自己人，你就会发现，许多问题都不再是问题，这方面你三师兄就做得很不错，现在岭南那边基本上已经做到了汉寮之间不分彼此了。”
    “是啊，去年我和李显还去了一趟宝安城，那些寮人基本上与中原百姓没有分别了，如果不是他们自己说出来，哪怕与他们相处，都不会知道他们是寮人。”
    本来就是同宗同种的人，哪里有什么汉寮之分啊？
    父子二人随意的聊了一下，就过去了大半个时辰，小月华带着张欣他们起来之后，跑过来对王平安说道：“哥，你下午没事帮我一点忙怎么样？”
    罗小妹在厨房提高声音说道：“你哥刚回来，你就不能让他休息一下吗？自己的事情自己做。”
    王平安倒是无所谓，对罗小妹喊道：“没事儿，这都在船上歇息一个多月了，好久没有回来，去城里面逛逛也好。”
    “谢谢哥！”
    小月华可不知道什么是客气，上前两步拉着王平安就走，“一个月就那么四天时间打理生意，咱们虽然有五个人，可还是照顾不周全，每次放假都忙死了，读书的时候时不时的就会想想有没有什么遗漏的地方，害得咱们成绩都下降了。”
    王正在一边笑道：“这个理由倒是找得不错，行了，下午我带着平安走一趟吧，到窥基和尚那边帮你们把账结了。”
    “啊就这啊？”
    小月华明显有些不满意虽然结账也算是帮忙了，可小月华明显想把更多的事情交给王平安去做毕竟好不容易找到一个帮手不使劲压榨一下不符合小月华的性子。
    王正伸手在小月华头上轻敲了一下，笑道：“差不多就行了明天再让平安帮你做一点就是了。”
    “行吧。”小月华嘟了嘟嘴，虽然有些不甘心还是同意了下来毕竟看王正的意思，这是有正经事要做的。
    王正确实是有事要做，带着王平安去找唐三车，主要还是想让王平安见见寒山商议一下佛门进驻南召的事情。
    佛道二宗经过王正的约束后这几年不但没有衰落，反而越发的兴盛了起来，毕竟大唐百姓现在越来越有钱了嘛，日子过得好了，还愿的人也就多了。
    而王正订立的章程虽然对佛道有一定的约束可是对那些江湖骗子的打击更大，驱逐了那些淫祠野观之后佛道二宗自然有了更好的发展空间。
    现在大唐境内基本上所有的寺庙道观都已经被登记在册，除了正统的寺观之外只要极少数对当地百姓有大恩之人，在经过朝廷审批之后才可以立庙祭祀。
    就算立庙也必须从佛道二宗派遣合格的人过去主持算命、看风水、测字什么的江湖骗子也通通被朝廷收编。
    算命之类的必须引导人向善，看风水之类的必须把坟墓选择在荒地山林之中，不准占据良田，抓鬼画符的必须得接受医学院的培训才能上岗。
    这么一套下来，大唐民间的风气倒是越发和谐了不少。
    寒山带人进驻南召，王正自然是乐见其成的，毕竟普通人需要信仰，哪怕只是泛信仰，也总是需要的。
    反正现在佛道二宗已经差不多算是大唐官吏一般的存在了，和朝廷的合作非常紧密，有他们的帮衬，王平安在南召还可以更顺畅一些。
    马车中，王正叮嘱道：“寒山大师不但是佛门高僧，在儒道上面同样专研极深，对我渝州一系的学问同样非常了解。
    有他带人去南召对你应该很有帮助，你以后可以经常去向他请教一二，不管是学问上面，还是遇到什么事情，相信他都会给你不错的建议。”
    王平安点了点头，说道：“孩儿知道了，这个寒山大师既然得父亲如此推崇，为何孩儿从未听过他的名字呢？”
    王正叹了口气，说道：“寒山大师虽然学识极好，可是因为外貌不佳，身材矮小，所以并不被正统文人所重，屡试不第心灰意冷之下最后选择了出家。
    也许是对于自身命运的不岔吧，他的诗词用词直白，又多有讥讽他人和自嘲之意，所以也没怎么流传开来。
    不过寒山大师一生与人为善，品行也是极好的，中年之后精研各家经典，在学识方面已经达到了登峰造极的境界，声明不盛的原因，不过是儒家历来的文人相轻罢了。”
    寒山在当代确实不怎么出名，原因就是儒家的正统文人不怎么喜欢他，如果王正不是来自于后世，多半也是不知道寒山之名的，更不用说王平安了。
    不过儒家的正统文人内心也不喜欢王正，不过是渝州一系的势力太过庞大，渝学对于世间也确实有大用，儒家没有办法之下，才不得不捏着鼻子认了而已。
    这也是王正一开始不能入朝的原因，因为儒家发展这么几百年下来，在世家大族穷经皓首之下，对于其他的任何学派排斥的特别厉害。
    除了四书五经，管你什么学问，有用没用，通通一句小道就直接把你给否定了。
    这才造成了，哪怕王正声望已经如日中天之下，依然只能困守渝州，如果不是吐蕃进犯大唐，王正都不知道还得等到什么时候才能入朝。
    就算如此，渝学一系也同样不能入朝，不得不剑走偏锋，去经营边荒之地。