《似锦华歌》第119章 看个闹热，搭个非白

    似锦华歌正文卷第119章看个闹热，搭个非白董杏林身后像是有一条大尾巴。
    摇呀——
    晃呀——
    马上就要上天咯！
    “咳咳。”她故意咳嗽了两嗓子，瞅着痛晕过去那病患的另一条腿：“腿部肿胀？”
    原空师傅一个眼神，一位比丘尼取来蒲团。
    原空师傅跪坐蒲团之上，一边打开医箱当中一个缠裹起来的布包。
    布包一推开，她便是眼前一亮。
    “银针？”
    原空师傅略微颔首，接着取出一支银针来，与此同时，比丘尼已点燃艾绒。
    “不愧是原空大师，竟习得针灸之术！”董杏林瞪眼又张嘴的，恨不得贴上去细看。
    一面用艾灸熏，一面施以针灸。
    配合着相互治疗。
    话说，针灸——指的是针法+灸法。
    针法，利用各种特制的针具，对病患经络穴位施行一定刺激的方法，以达到治愈疾病的目的。
    灸法，则主要是利用艾绒等物，熏灼经络穴位以达到治愈疾病的效果。
    但是，在最开始的时候，大夫治病用的针不是电视里常见的那种长长的银针。
    据说，最早时是利用砭石，一种磨成尖状或片状的石头，对病患穴位进行按摩，舒缓病症，从而达到治疗的效果。
    诶……是“***”嘛？
    银针又是怎么发明出来的？
    据说，跟扁鹊有关。
    故事就是扁鹊看见个妇人用银色的小东西缝补衣服，他觉得很特别，若是用来实施针法肯定效果杠杠的。
    于是，金属针代替了砭石和骨针等物。
    话又说回来，扁鹊没见过缝衣服的针？
    摇头。
    反正大致如此。
    在唐朝，灸法普及程度较高，而针法为什么较低？
    不要说她是第一次见人施针法，从董杏林惊讶的神情来看，说明针法在此时还是比较少见。
    懂针法的人，自然是少之又少。
    后来，董杏林特地给她分析了一下。
    拿本国最高等级地界举例。
    长安那旮沓，跟“医疗”有关的两个地方。
    “一个是太常寺下的太医署，一个是殿中省内尚药局。”
    “尚药局不说了，那是专门服侍天子的地方，整个太医署，或许三百来人。”
    “长安城内外多少人？”
    “三百来人够顶个甚？”
    不好意思哦——太医署不是专门负责看病的地方。
    太医署是一个行政管理+教育机构。
    以字面意思理解，就是颁布个什么医疗政策，以及培养医学人才等等。
    太医署里面的行政管理人员，教学老师和学生，加起来三百人左右，而长安少的时候几十万人，多的时候上百万人。
    请问，一个医生要给多少人瞧病？
    以下哪些人能够去太医署看病？
    A.贵族
    B.官员
    C.宫女太监
    D.退休官员
    没有E选项，平民百姓请出门左右拐，去东西市的药铺，再不行就去“黑诊所”，或者碰运气找个赤脚大夫。
    太医署给看病的人主要是吃公家粮那些个，退休人员，可以呀，得是五品以上，另外，宫女太监也可以，去太医署下面一个叫“患坊”的地方，去给人练练手。
    长安如此，何况其他地方？
    其实，唐朝已经很努力培养医学生，很多府特设医学点，请医学博士、助教培养学生，但医生数量依旧很少。
    其中一个难题，医学知识无法普及。
    书贵不贵？
    是个人都买得起？
    另外一个问题，药材在哪里？普通人买得起不？
    曾听洪家村一妇人说起，她哪个地方的亲戚，为治疗个发烧感冒，最后倾家荡产。
    人财两空。
    因此，有那么个现象。
    官方命人在墙上，路边，石头面，能留字的地方，把药方等刻在上面，方便百姓能够“治个病”。
    不由得又想起了她想发展的产业之一。
    纸。
    活字印刷术。
    线装书。
    回过神来，正“叹”一声，恰好见原空师傅收了针。
    几人出了屋子。
    董杏林是一副欲言又止的模样。
    原空师傅问道：“贫道先前施针，若有不当之处，恳请董医师指教。”
    “不敢不敢，哪里有什么指教之说，原空大师针法精湛，令我等汗颜，鄙人……”董杏林憋红了脸，快言快语道：“鄙人想请原空大师不舍赐教！”
    “针法？”
    “我……实在不行，请允许我留在病坊，看能不能帮点什么。”
    “你我相识便是缘分，董医师愿留下，自是天葵寺之幸。”
    “你同意了？哈哈，太好了！”董杏林一拍手，续道：“我正好有一疑问。”
    原空师傅还要去看看其他病患，示意他边走边问。
    而跟在两人身后的她，仿佛透明了一样。
    透明就透明吧。
    她就是想跟一会儿——欣赏美景的同时，瞧一瞧有没有现成的商机。
    没想到机会来得挺快。
    进入另一间病房。
    VIP室。
    里面就一个患者，情况跟刚才类似，不过不是腿部，而是胳膊上，肌肤腐烂程度不如前者，但情况应该会越来越糟。
    病患面色潮红。
    而且似陷入昏睡状态。
    比丘尼揭开遮在男子身上的薄被，腐烂的胳膊立马显露在眼前，没有露骨，却面积更大。
    最初受伤的部位，就是一条一巴掌长的口子。
    “所用何物？”
    “香灰。”
    董杏林在这时说道：“草木灰初时可止血，后期再用此物，并不妥当！”
    回答“香灰”的比丘尼面色不好，反问一句：“你认为该用何药？”
    “当然是上好的金疮药！”
    她没忍住“噗嗤”一声。
    比丘尼不语，董杏林气呼呼道：“你有何高见？”
    她赶紧摆手。
    原空师傅跪坐下仔细查看伤口，董杏林在一旁问道：“大师，肌里为何会如此恶化？”
    原空师傅是主讲，董杏林负责提问，在一旁晕头转向听了半天，在什么毒邪深陷，寒凝气滞之中。
    大脑飞速运转一阵。
    终于找到了切入点。
    “我倒是有些……拙见？”
    屋子里三人望向她。
    清了清嗓子，指向病患溃烂的胳膊：“这种情况是否跟痈疽相似？”
    痈疽是古代最强杀手之一。
    翻译一下，似就是皮肤化脓性炎症。
    好在她听说过这个词——痈疽。
    不过究竟该怎么说？
    眉毛一横，她如此说道：“最开始是受了刀伤，由于伤口太大，愈合能力低，自身抵抗力快速下降，那块皮肤肌肉出现炎症，细菌感染，久治不愈，自然就是溃烂，按照这个趋势下去，他自身痊愈的可能性极低。”