《封神之万仙阵》第二章 朝歌之气

    商朝，朝歌。
    “一担柴八十文青蚨！”
    “算卦，不准不收钱。”
    “半碗阳春面，快活赛神仙。”
    “”
    朝歌不愧为商之都城，有景繁华如梦。
    李元从东海而来，却降下云头，落在此地，放眼望去，只见朝歌街道上面，人多如蚁，热热闹闹，各铺一片荣象。
    正是：集市熙熙攘攘，车马来来往往。商贩弄场摆摊，货郎走街串巷；文人举杯饮觞，渔樵高歌吟唱，君不见，今日荣贵尚归你我有，又难晓明日劳燕各奔何方！
    李元运转法力，聚于双目，稍稍一观，便见得浓烈的国运萦绕空中，凝而不散，变换形状，交织成一片炽烈的大红颜色。
    这本是他修过的“观气法”，可观万物之气；人有人之气，官有官之气，国有国之气，万千宝物亦各有其气。
    “观气之法”，看来容易，其实博大精深，极有妙途，乃是他前世主修的功法《龙虎气运术》中的一门技巧。
    所谓“大日照贵人”，贵人头上，自有祥云笼罩，福气加身；大国气端，亦会炽炽如火，兴旺强盛。
    与之而反，朝代之末，往往有亡国之气，垂垂不起，沉沉无力。
    而李元察观朝歌之气，其表面仍然很蒸蒸而上，十分旺盛，然而实已暗中有所亏损，外强中干，甚而隐隐有妖气在个中盘旋骚扰。
    只不过遥目远眺，森严王宫之中，又有一方神秘的仙气腾升，隐隐压制住了妖气作祟，却不知是何缘故了。
    按道理讲，李元要么在东海潜修，要么去寻西岐真凤，倒都比为商朝之官来得好；然而他想着余元一年之后便可能要追来，他必须得赶快借助浩大的王朝气运修行才能加快速度，早成天仙。
    李元心中默算道：“我前世修行所用之法，乃是“龙虎气运术”，借一国之运力荫蔽自身，顺人间大势而修行，人与运势而合，与天地交泰，自然一日千里，事半功倍。”
    “只是那后世背景，借不得太多气运，到了这时，倒说不定可夺得那朝代更迭，地覆天翻之运势，一举飞天，成就金仙之位！”
    在后世的背景下，已无什么朝廷供养炼丹师，或是使道士成为国之国师，享受一国气运之事，是故此法素来难行。
    再兼之《龙虎气运术》又只是龙虎山掌门才可修行之法，所以龙虎山后来的修行者中，大多修的是“出世”清修之道，只有李元曾对之苦心钻研，勤加探索。
    为修此道，李元甚至跑到了后世的非洲的原始部落之中，经营多年，成为了一个很大部落的巫师，获得了不少运力，才能快速地增长修为。
    这也是在那种灵气匮乏的末法时代下，他还另辟蹊径，敢于冲击天仙境界的原因！
    “此时我被余元逼迫，头如悬剑，脚如踏针，不若便借着朝歌气运，速速提升修为，再作打算！”
    殷商是泱泱大国，包含人族气运，携裹莫逆之势，比起后世的什么原始部落却不知要远远胜过多少了。
    若能获得商朝的一部分气运庇护，这对于李元的修行是极其有益的。
    李元走至一方小摊坐下，点了一碗阳春小面，缓缓凝视着朝歌宫殿的方向。其间自有皇气、仙气、妖气三股夹杂，妖气藏在皇气之中，而仙气却隐隐在压制妖气。
    他心念一动，将其中情况猜了个大概。
    “小哥，敢问朝歌近日有何大事发生？”
    一位砍柴的樵夫也在面摊歇息，闻声答道：“我听说最近有一件大事，是天子命令朝野上下，进贡美女，据说有一位名作‘妲己’的美人得蒙垂恩，如今夜夜笙歌，天子不再早朝了！”
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    （注：“天子”的称呼在历史上应该是从周代开始的，然而在《封神演义》原著之中，出现过大量的对于纣王的“天子”之称，所以这里也遵从原著。）
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    李元闻得此言，已明其事：此日他入朝歌，正逢上纣王好色纳美，娶了妲己，而阐教十二金仙中的“云中子”进宫除妖，赠了一柄仙家松木剑与纣王，挂于宫中，以镇压妲己妖气。
    ——所以才会观得皇气、妖气、仙气三者紧紧纠缠之象。
    “亦是运势方好，正合我去邀三分功劳！”
    李元心中暗动，口中对樵夫叹道：“哀哉，此事确实不幸之至，我欲进宫一去，劝谏君上，不知小哥可否指点一条明路？”
    那樵夫盯着李元瞧了又瞧，看了又看，瞧他一身破烂行装，忽而大笑道：“你是何人？你也要进宫？罢了，我看你一双草鞋，浑身麻布，难不成是个疯子？”
    李元只是笑道：“请指条明路，日后我飞黄腾达，自然少不了兄台好处。”
    樵夫忙摆手道：“好处不要，你莫牵连了我便是。你且顺着这条路往前走，走过半时辰便是了。”
    李元拱手道：“多谢小哥。”
    他摸了摸怀中，本无钱币，于是扔下身上仅有的一块海外玉石雕成的玉佩，当作面钱，又将樵夫之面一并请了，这才离去。
    樵夫瞧着那块宝玉被收走，又惊又悔，心知李元乃是有钱人，心里明白自己先前小觑了高人，然而李元三两步便走远，他却无缘再去攀谈了。
    ·······
    话说纣王正从九间殿外，驾辇回宫，一旁自有左右侍卫拥立。一行人尚未至寿仙宫前，忽得一位侍御出见，又道：“启禀陛下，门外又有一位道人求见。”
    纣王问道：“可是方才那位献了一柄宝剑的‘终南山’炼气士云中子道长？”
    就在此前，有一位道人云中子亦来过此地，还称宫中有妖气作祟，故赠与纣王一柄木剑，以镇妖魅，肃清宫中。
    侍御答道：“不是，是另外一位道长，穿麻衣芒鞋，仗一竹拐，似从山中才出来一般。”
    纣王沉思半晌，暗忖道：“所谓普天莫非吾之王土，如今就连方外之人也纷纷来朝，看来是我大商当兴，天下归命！”
    “嗯，此或又是一位高人，请进来罢！”
    他只以为王命尊大，至高无上，纵是出世之人也要来朝，其实却不知乃是宫中邪气兴盛，妖怪作乱，方才引得得道之士接连前来。
    纣王一面往寿仙宫中起驾，一面令人传呼那位道士前来。
    他今日上朝疲累，心中念着一位爱妃苏妲己，所以行得快些，方至寿仙宫前，却不见妲己前来接见，于是心中颇是不安。
    他正欲问清原委，只听远处传来一阵歌声，宏亮清彻，远远荡开，歌曰：
    “海外拜师求修仙，山中闲坐过百年。”
    “今日入朝见天子，道中散人名李元。”
    远处，一位道士，果然麻衣芒鞋，执杖行来，看来不快，却似两足御风，转眼便至纣王驾前。
    李元轻稽一礼，说道：“陛下安好，道人李元有礼。”
    纣王端坐辇驾上，道：“道长此来何故？”
    李元道：“方在宫外，观得宫中显出妖气，故而前来一拜。”
    纣王更生惑然，道：“先前来了一位云中子道长，亦是说我宫中有妖气，还赠我一柄‘巨阙剑’，已被我令人挂在分宫楼前，镇压妖邪去了。”
    “不知”他俯身前倾，询问道：“不知道长可否解惑，这妖气究竟从何而来？”
    李元笑而不答，只道：“云中子道长之宝剑，虽然灵妙，却又有一妨。”
    纣王问道：“妨从何处来？”
    李元手指寿仙宫上，言道：“此剑可除妖，却会将此宫中一位妃子妨了。”
    纣王心中已有预感，惊道：“不知是谁？请道长明言！”
    李元道：“陛下进宫便知。”
    正在此时，寿仙宫中有人匆匆跑出，禀告道：“陛下，苏娘娘一时染了暴疾，人事昏沉，卧榻不起！”
    纣王看了李元一眼，慌忙下了龙辇，抛开侍卫，急入寝宫。
    李元立于门外，不过多时，自有人传他进去。
    他进宫后，站在离金色床帐五丈之外，苏妲己正在其中躺着，纣王坐在近旁。
    苏妲己身躯上盖着厚被，只露出一张脸。
    脸上有柳眉微蹙，樱嘴紧合，水晶鼻，玲珑耳，容貌似花，肌肤如冰，千娇百媚，魅惑十分，正是一副绝世美颜。
    她似是有所烦心之恼，又说之不出，额头上微微见汗，双颊泛红，有些病态，模样却又显得说不出的诱人。
    “嗯，道长，还请救我。”
    她不开口还好，一开口，声如喘息又清脆悦耳，更是让人心神摇曳，心猿意马，有些把持不住。
    PS：“天子”的称呼在历史上应该是从周代开始的，然而在《封神演义》原著之中，出现过大量的对于纣王的“天子”之称，所以这里也遵从原著。