《九品九道》第177章 诅咒之鬼

    功夫不负有心之人。
    南阳龟公为了镇住每个漆黑夜晚磨难,驱除可怖的梦灾之扰,他寻访传言之人。传言之人都是上了年岁的耄耋老人,人们习惯称之为古老之人。他寻根觅迹,抽丝剥茧,上刀山,踏险境,跋山涉水……经过一番番折磨,他寻访到很多古老人,其中打听到一个可靠的消息,此消息出自民间,透露此消息的这位古老人的祖辈是大宋王朝开国时一将领的后辈。
    据这位古老人口述说,唐朝灭亡之后,宋王朝建国之前夕,天下纷争,群雄逐鹿。广顺元年,赵匡胤投靠后汉郭威手下,次年郭威发动兵变,灭后汉,建后周。赵匡胤被提拔为禁军头目,结交了郭威的养子柴荣。郭威病逝,柴荣称帝,是为周世宗。赵匡胤戎马半生,善谋略,识大局,麾下有文武双人,文者赵普,王佐之才;武有郑子明,一夫当关,万夫莫开。此三者相配,算是天作之合,相得益彰,然,后周与南唐的战斗中先期节节胜利,后而节节败退,兵败被围,终是艰难突破。
    屡次兵败,赵匡胤心绪难安。传有和中人,师从睡仙扶摇子,性聪敏,善占天,而今流落街头,以拍板算卦为生。此人苗光义。名训,字光义。
    赵匡胤见苗光义,如舟入流。苗光义见赵匡胤,察其端态,实乃真龙之身,天命之相。两人共解天下大道。
    当今乱世,哀鸿一片……
    扶天子正身,一统天下合局,百姓阊阖,此乃大道。
    苗光义认为,当今之乱世,合局者平天下。局破则国乱,局移则主易,立天、地、人三者合局,四海八荒合奏,江山稳固。且说,天下之中,善局者且一人,长山道人也。苗光义帮扶赵匡胤觅其此人。
    长山道士乃是凡间仙人,在深山仙壑之中修行,与苗光义一起议天下之事,方知天地不融,江渠不合,战乱不断,百姓不安。长山道士分析天下山河连横交纵,愿为其设阴阳合局。
    阴阳合局设于古墓,数年完功,埋葬九具尸身,最后竟然把一枚夜明珠陪入古墓之中。以防墓葬猖盗,设伏暗器机关。修完墓局之后,长山道士从此消失了踪影。
    南阳龟公当时年纪轻轻,精通《奇门遁甲》之术,不用多时便找到了这座设置阴阳合局的古墓,在一个深夜,只身一人,背着一把铲刀,凿开了古墓,进入了墓葬,躲过暗器,分解机关算计,终于打开了棺椁上的巨大的盖板。
    棺椁口方内圆,格局易于常理。棺椁之内应是主人尸身,身畔有陪葬需品,然而却盘安着九具尸身,每具尸身都定向一个方位。南阳龟公用罗盘定位,他发现九具尸身所对应的位置均是死穴,若非是长山道士故意如此,那便是长山道士不识常数,银样镴枪头,不通堪舆风水向位的一位假道士;若是故意如此,那么这位长山道士便是在墓局之中下了杀意。按照南阳龟公推断,因为墓葬之中的九具尸位立了死穴,尸身前生后辈,必有灾难临头,招惹灾源,立日可现。这种灾源,如深潭沉水,不知不觉引入绝地,死于悄悄不复之中。
    九具尸身安放完整,手臂向前,双掌朝天,似乎托举着东西。
    这扬起手臂,双掌朝天,究竟是何意图,究竟是何等的寓意呢?
    当时南阳龟公想到一些教派。在行道之中有些莫名的教派信奉神灵,膜拜之时,时常做出此等托举,是为教派之中一贯的礼仪礼式。难道这九具尸体同是一个教派?既然如此,那么这教派与当时纷争的时代有什么联系呢?
    其实,南阳龟公刚见到此状之时,一阵虚汗,以为这九具尸身所成之姿,双掌托举的便是夜明珠,可是摸索了一阵,九双掌心,空空无物。
    始终没有找到传说之中的夜明珠,南阳龟公暗自喟叹,心想不过多日便被缠绕的幽梦害死,当下灰心丧气,出棺而走,就在回身之时,只见棺椁正上之方,悬着一具圆棺,这具悬棺捆着两只铁链,高高地悬挂在墓顶。
    南阳龟公一看便明白了,巨型棺椁的九具尸体所托举的正是夜明珠,只是,夜明珠并不在掌心,而是悬在上方的圆棺之中。
    唐朝灭亡之后,中国历史再一次进入了大割据时代,先后出现了后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个王朝。与此同时,在各地陆续并存吴、南唐、吴越、楚、北汉、南汉、前蜀、后蜀、南平、闽等十多个割据政权,史称:“五代十国”。泱泱大国被分割肢解,群雄逐鹿,纷争不断,死尸横野,哀鸿一片。
    长山道士受苗光义之托,以匡扶天下正道,四海一统为召,设修此阴阳合局,合局成型,乃是天下罕见的“九王拱月”。墓局之中,九具尸体依次代表着吴、南唐、吴越、楚、北汉等九家王侯,长山道士设此局便是将九家王侯定在死穴,让他们双手托举悬空之中煜煜生辉的夜明之珠。只是这近千年留下的古墓现在才被发觉,想必悬在上空的棺材里头所葬之人便是赵匡胤的上人,让他高高悬在上空,下方却是用九双手掌托举,此之含义便是高高在上,如立九天,如光耀之星月,让九国屈膝折服。
    此局通灵,暗合天意,不久,九王煞败,陈桥兵变,赵匡胤黄袍加身,取代后周称帝,一平断山碎河。
    南阳龟公看通此墓局设计,对长山道士佩服得五体投地,真乃谓,定穴之高,合局之妙。
    南阳龟公的武功自也不弱,当下一个纵跃,落在圆棺之上,然圆棺重若千钧,跃上之时,竟然纹丝未动。南阳龟公利用奇门之术拖开铁链,揭开棺盖,里头静静地躺着一具盘尸,尸体鲜整,安详静盘,衣冠华锦,火把靠近,可以看清尸身之上涂满一层薄液,大概就是这层透明的薄液保住这具鲜尸百年不腐。盘尸之下缠绕着一只巨大的金鳞蟒蛇,蛇有龙意,金鳞蟒蛇实乃金鳞龙王。金鳞蟒蛇与尸身共葬一块,此意与龙共枕。尸身的胸口之上凝着物事,鹅蛋大小,月牙形状,精灵剔透,这便是金鳞蟒蛇之睛——夜明珠,只是“九王拱月”的用途,把夜明珠磨掉半边,修成了一弯月牙,必另有合局之用意。
    夜明珠被修掉一半,毕竟还是个圣物,当下,南阳龟公把它捻起,揣在怀中,走出墓局,踏上返程的通道,突然见到通道口处连着一只根须,他用铲刀挖了几下,近光一看,竟然是一只长手臂,长着五根粗细不一的指头,于是把这物也带了出去。
    长山道士自是高明,为了保护墓局不被外人侵扰,进入墓葬设置重重机关算计,而出去的通道自然也不会松懈。南阳龟公费了九牛二虎之力摆脱困扰,但是,没有想到的是,走出墓道,返回土葬派的门前时,长山道士设计的阵法迷圈仍然发挥作用,很多鬼灵循迹而来。南阳龟公身强力壮,经常跟鬼怪打交道,并不害怕,在路上,一直没有转脸回顾,但是他感觉到从古墓中跟来的是长山道士所埋伏的诅咒之鬼。
    南阳龟公走到土葬派的门口,那些鬼现出身影,一边四只,一边六只,崎岖鼓囊般的身子,没有脸面。
    南阳龟公身怀奇门遁甲之术,饶是不觑,一声大笑:“四六成十,我岂怕你!”转身走去。他这说过,诅咒之鬼模仿着发出了声音:“四十六、四十六……”其实,这是一个诅咒鬼,诅咒鬼会跟在人的后头,发出一种声音,那种声音便是诅咒。当遇诅咒鬼,不声不响,装作不见,便不会中计;或是诅咒之鬼念出诅咒之时,蒙耳朵不听,或一直奔跑,就不会中下诅咒。但是当诅咒之鬼念出诅咒,一旦转脸或者跪下,就等于接受了鬼怪的诅咒。
    南阳龟公自是精通破解之法,他捂着耳朵,也没有转脸,这时候已经跑到土葬派门口,单脚踢开大门,直奔院落,突然脚下被绊,直挺挺跪倒在地上。这一跪下,使得南阳龟公浑身一颤,这不就等于接受了诅咒之鬼的诅咒吗?他再细看,所绊之物正是游弋在门边的一条蟒蛇。
    当时南阳龟公年少无知,一点儿也没有在乎诅咒,虽然知道诅咒的厉害,但是没有亲身经历过,半信半疑地活着。
    后来,不久,南阳龟公便中了鬼邪的诅咒。人们说南阳龟公寻找夜明珠,那夜明珠是金鳞蟒蛇的眼睛,被下了诅咒;打开悬棺,悬棺之内也盘绕着蟒蛇;回来竟被蟒蛇绊倒了……发生这些关乎蟒蛇之例,所以便是连木丘老人也说南阳龟公是中了蛇灵的诅咒。
    其实这蛇灵的诅咒和梦灾之扰并不冲突。
    回去,南阳龟公便把夜明珠安放在枕头底下,枕着那颗夜明珠睡觉,那奇怪可怖的梦境果然便消失了。
    后来,南阳龟公把那个奇怪的“手臂”拿了出来,其中有人说它埋在土中可以生长,可以治病。那时候,南阳龟公身强体壮,便把这手臂的东西埋在庭院土下生长,以备老来体虚食用。
    南阳龟公回来不多久,便结了婚,然后生了娃,日子一天天好起来,土葬派也发展壮大起来,这样的好景,一直持续了好多年。后来,南阳龟公渐渐老去,身体愈加不安,便时常食用那手臂一般的东西。这几十年来,那手臂一般的东西居然没有死,反而生长了许多。在他的庭院之中有棵百年桑树,结下累累果实,他也经常采摘桑果吃食。
    就这样,南阳龟公一口坚固的牙齿脱落殆尽,牙床根处冒出一排排新牙。隔两年,南阳龟公已经六十多岁了,新长出的牙齿开始松动,脱落第一颗牙齿后的不久,自己的大儿子便死了;又隔了一年,牙齿再次脱落一颗,自己的二儿子又死去了;接着过了两年,牙齿又脱落一颗,脱落后没有多久,远嫁的女儿又死了。南阳龟公很是伤悲,掐指算算,儿女每死时的岁数都是四十六岁……仿佛这四十六是永远是踏不过去的坎,就像那诅咒之鬼所念叨的的一般,“四十六”真的成为了一个诅咒。
    木丘老人记录的全面,所讲的也更为详尽,包括南阳龟公为何去到古墓之中,和古墓中遇到的情况都讲述的一清二楚。土墓山中,就属他年纪最大,曾经又是土葬派之人,和南阳龟公深交,想必知道的也最为详尽,他所有的讲述,大概就是南阳龟公所经历关于梦灾之扰的全部内容了。
    听完木丘老人的讲述,王大石觉得很多值得推敲分解的地方,似乎找到了更多的踪迹,正是对于破解灾难,起到至关重要的线索挖掘的因素。
    这时候,大福左首先开了口,说道:“第一,南阳龟公潜入古墓之中所挖上那手臂一般的东西是一个疑问,那个东西到底是什么,是否真有这么大的功效;第二,南阳龟公虽然当时做了恶梦,遭到梦境的搅扰,但是他每天做梦令其心神不宁也是一个疑问;第三,后来得到夜明珠之后镇住了那个怪梦,再也没有受到怪梦的缠绕,所以对于梦灾的暗示也好,梦灾的预兆也好,夜明珠为什么能够镇住那个梦境,这应该也是一个疑问;第四,那便是南阳龟公走出墓道之后所受到诅咒鬼的诅咒,这自然是个疑问;第五,此地蟒蛇较多,只所以称之为‘蛇灵诅咒’必然有其道理,那么这里的蟒蛇为什么这么多,这大概也算要破解的难题;第六,南阳龟公在古墓中究竟遇到了什么,若说诅咒之鬼是当年长山道长设置的算计,南阳龟公中了算计才造成的祸灾,这样的祸灾怎么才能破解。……”
    大福左在此时此刻喷发了,把所有的疑问都抛了出来。
    王大石、大福右和风游僧基本上认同,几人对木丘老人讲述的诅咒鬼不太理解,不知道这诅咒鬼是南阳龟公所遇到无端的鬼怪,还是当年古墓之中真的被长山道士利用术法下了诅咒之鬼。
    对诅咒的破解,四人从来没有遇到过,且没有丝毫的经验。
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