《定鼎大明》第二百九十五章 满清的罪行洗不掉

    说着朱由栋又对周围的百姓道：“刚才你说天下以为战乱而死亡的汉人，都是汉人自己杀的，这简直就是睁眼说瞎话。李成栋确实是在扬州屠杀的刽子手，但他听的是谁的命令？执行的是谁的军令？”
    朱由栋不待姚启圣说话，抢先道：“他既然执行的是满清的命令，那就是满清造成了扬州屠杀，这笔账就只能找满清来算。一个人用刀杀死了人，难道我们不该将这个人治罪，反而要向一把刀治罪吗？或者是说因为拿刀子的是手，将我们该向手来治罪？”
    旁边的孙安和等人，顿时叫道：“对，下令屠城的是满洲人，就该找满洲人讨债，哪有杀人去找刀的道理。”朱由栋让孙安和等人安静，然后又道：“另外，你说满洲人进了中原，说的是汉话，写的是汉字就不算是断了祖宗的传承，更是无耻之尤。照你怎么说来，朝鲜，越南，琉球，蒙古，甚至是日本。只要他们说汉话，写汉字都能打进我中华之地，然后统治这大好河山。”
    朱由栋走到姚启圣面前，道：“因为他们说汉话，写汉字。那也不算是断我汉家传承，也不算是亡国灭种咯？安你的说法，我大明的太祖高皇帝也不是在驱除鞑虏，恢复中华了？”
    朱由栋盯着姚启圣继续道：“那卫青、霍去病这些英雄也不配在称为英雄了，他们打的也是会说汉话的匈奴。他们是在无事找事的挑起战争，他们应该是民族的罪人？抗金的岳飞，也就不在是民族英雄了。他打的依然是说汉话的女真。当初女真可也在任用汉官啊。那岳飞也该是罪人，他让无数的汉人都死在了抗金的战事里。”
    听见朱由栋的话，顿时周围的人都鄙夷的看着姚启圣。毕竟岳飞墓可就在嘉定，南京的百姓对岳飞也十分崇敬的。现在朱由栋接着姚启圣的话，直接就把岳飞给打成了罪人，顿时南京城里的百姓，就不乐意了。
    朱由栋依然继续道：“既然岳飞是罪人，那秦桧就不该是奸臣啊。应该是你的英雄了，他组织了岳飞的犯罪啊。你居然能说出如此无君无父的话来，你的家人，父母就不觉得羞愧吗？你有什么脸面，在汉人的地方上夸夸其谈？”
    顿时不少人都纷纷指着姚启圣，怒道：“放屁，岳爷爷可是怎么汉人的大英雄，你居然敢在这里污蔑他是罪人，还想给秦桧翻案。”一时间，周围的百姓都群情激奋，下的姚启圣连连躲闪。
    姚启圣连躲了几个地方，嘴里不断求饶道：“这不是我说的，我没有这样说啊。”但周围的百姓根本就不买账，依然要追着姚启圣打。旁边的周昌和孙安和见了顿时纷纷叫好。
    朱由栋见差不多了，而且这么多的人在这里，一旦混乱起来，必定不少人都要受伤。便道：“大家静一静，我们不能以言治罪，他既然要说，我们就让他说，看他还能说出什么理由来？”
    周围的百姓听了朱由栋的话，这才逐渐冷静下来。而这时的姚启圣已经狼狈的很，衣服也被识破了。见周围的百姓没有再追赶，这才放下心来。但额头上依然不断冒汗。姚启圣嘴里依然叫道：“这...我不是这个意思。”
    朱由栋当然不会，在给姚启圣解释的机会。当即又道：“你说满洲人没有杀汉人，那我问你。关外的三百多万汉人百姓，从大明建国开始，就一直在那里耕种。为什么现在关外没有一个汉人呢？反而是满洲人把关外划成他们的祖地？我大明在关外的三百多万汉人百姓去了哪里？他们是觉得占了满洲人祖地，感到羞愧全部自杀了吗？”
    姚启圣也不敢在过于笑着，当即道：“这关外的事情，也没有人去统计过，谁知道死了多少人？”朱由栋道：“那我就给你说说有统计的，崇祯十二年正月，清军攻入关内，在济南府境内，清军大肆屠城，济南府大约一百万人被屠杀。崇祯十二年六月，清军攻入赵州进行大屠杀，三万人被杀害。”
    姚启圣没想到，朱由栋把这些资料记得这么清楚，顿时不知道该如何辩解。之前朱由栋当然不知道这些，这都是复明军壮大后，在各地的文献里面发现的。为了更好的宣传这些事情，朱由栋很是下了一番苦功夫，才记住了这些数据。
    本来是想等到光复南京后，为大明北伐做准备的，没想道今天就用上了。朱由栋也不理词穷的姚启圣，继续说道：“这还是满清直接杀害的百姓，那些被掠走的百姓更多。”
    朱由栋又举例道：“崇祯十一年冬至十二年春，清军在畿辅、山东一带掠去汉民四十六万二千三百馀人。崇祯十五年冬至十六年夏，清军又劫掠百姓三十六万九千。这还是数目比较大的，其他一些小数目根本数都数不过来。”
    姚启圣道：“就算是大清掳走了这些百姓，也并没有杀他们。他们不过是换一个地方在生活罢了。”“换个地方重新生活？你怎么好意思能说出如此丧尽天良的话来，你的书真的是读道狗肚子里去了。我中华圣人的书，让你读了都是侮辱了这些典籍。”朱由栋恨恨的道。
    面对朱由栋一连串报出的数字，姚启圣的辩解显的苍白无力。就在姚启圣担心自己，被百姓围攻的时候。却发周围的百姓，虽然不在认同姚启圣，但也没有表现出过多的憎恨。比起刚才朱由栋说岳飞的事情，这些百姓的表现激烈程度则平静的多。
    就好像根本没有什么事情发生一样，这些百姓根本就没有明白，这些数字背后所代表的意义。甚至有些把朱由栋，当成茶馆里的说书先生一般。朱由栋细想了一下，顿时明白过来了。是因为朱由栋说的事情，列举的数据和地方都太远了，根本就不是他们能够体会到的。
    见周围的百姓并没有太大的情绪波动，姚启圣有放心下来。对着朱由栋道：“就算这样又如何呢？那些在被迁徙到关外的百姓，现在大多数都变成了旗人，他们现在不是过的很好吗？”
    朱由栋也发现这些百姓，根本就不关心满清在关内杀了多少人。甚至都没有表现出太多的怜悯，脸上都是一脸茫然。朱由栋也知道，现在的时代，要想让这些百姓明白满清有多狠毒。光说那些远在天边的事情，他根本就不会与太多的感触。
    百姓也感受不到哪里百姓的苦难，更不会觉得满清做的有多残忍。甚至你说的多了，他们还会觉得你烦的很。总是说一些有的没的，还不如民间艺人说一段荤段子来的起劲。
    就像后世，面对日本在中国犯下的滔天罪行，后来的百姓里，能有几个人真正对日本有恨意的？要不是国家在南京还有一个公祭，恐怕南京的事情都会被忘记。就算国家在公祭南京，但是谁会去在乎日本在中国犯下的罪行，根本就不是一个三十万的数字能概括的。
    国家没有忘记，只是有些时候，大环境之下。国家考虑的方面不同，不能全方面的勾起百姓的仇恨，所以要放下一些事情。也正是因为这样，年轻人能记住南京的事情已经很不错了。
    却不知道日本当时再中国，共给中国人民带来了三千五百万的伤亡。这还不包括因为这场战争，造成的一些其他因素死亡的人数。如果加上其他因素造成的死亡，中国损失人口在五千万以上。
    这样的数量，对比起南京的数目就更加的触目惊心了。国家要放下这些事情，但又不能彻底放弃仇恨。如果这样的仇恨都能放弃，那对国家的凝聚力有很大的打击。所以国家，就只能挑一些典型的地方来公祭，也就有了南京公祭。
    后世是一个信息爆炸的时代，在这样的环境里，百姓都能淡忘仇恨。何况在大明的时候，百姓的消息来源，基本上都是靠官府来传替。有些百姓可能一生都没有到过县城，甚至有的人从来都没有出过村子。跟他们说远在北京，甚至关外的事情，他们当然不会有什么感受。
    能识文断字的人，或许还能在书里面读到过那种惨况。但是让这些市井小民，去感受几千里外的百姓。去想想他们的痛苦，这就有些强人所难了。
    见状，朱由栋道：“他们成了旗人？被掳走的几百万人，现在还有几人活着。这些事情，说着有些远了。”然后对周围的百姓道：“大家可能对这些都没有印象，我给大家说说近处的。”
    然后朱由栋对着姚启圣道：“扬州，嘉定，广州这些地方，我们都说过了。我也就不在多说，近的如嘉兴，昆山，江阴，徽州，泾县。这些地方的百姓，他们有什么错，他们无辜不无辜？可是依然被清兵，给杀的尸积如山，血流成河？”
    说起这些地方，周围的百姓，顿时都愤怒起来。因为这些地方离南京太近了，好多人都是从这些地方迁过来的。就算不是从这些地方迁来的人，也有家里的亲戚在这些地方。
    所以朱由栋一说到这些地方，这些百姓顿时就想起了那个恐慌的时候。想起了清兵在这些地方的暴行，杀人放火，凌辱妇女，杀害老人儿童。清兵所到之处，都是血流成河，尸积如山。顿时这些人都纷纷叫道：“对，满清那些畜生，当初杀了我们那么多人，就该让他们血债血偿。”
    以前都是清廷压着不让说这些事情，百姓就算是心里有再大的仇恨，也不可能真的去和清廷理论。久而久之，也就被眼前生活的事情给淡化了。如今不同了啊，现在复明军就是打着找满清报仇的事情来的。
    现在被朱由栋这样一提出来，顿时就得到了周围百姓的共鸣。朱由栋继续都：“还有江西的赣州，湖广的湘潭，浙江的金华，福建的同安，平海，邵武。这样被屠杀的地方数都数不过来，你居然轻描淡写的一句，都是汉人杀的汉人，就能为满清开脱吗？”