《第九奇技》第一百二十四章：一门双圣

    将木匣子收到噬囊里面保管妥当，江心一路出了太行山，随后嘿嘿一笑，再次拨通了公司的号码。
    他可不是什么傻子，整个国家960万平方公里的面积，光靠他一个人找，怕是到死也不一定能找完，身后背靠着公司这颗大树，最好的办法当然是直接向公司那边询问一下。
    好歹也是全国最大的一个官方情报机构组织，公司那边想必会有一些关于这个杨家的资料。
    哪都通京城总部，处理完关于二十四节通天谷和外国异人前来国内的事情后，赵董明白事情已经已经有了更多的变化。
    纳森岛民、外国炼金异人、印度查克拉修炼者...越来越多的国外异人也渐渐变得活跃了起来，这无疑在冥冥之中预示着一件事情-有什么大事，要发生了。
    就在赵董思考着未来公司的对外战略方针的时候，桌上的电话再次响了起来，是江心打来的，询问的正是沟陈所说的哪个精通泥塑的杨家的事情。
    “杨家？哪个杨家？”听到江心打听的事情，赵董有些稀奇，心里顿时也来了兴趣。
    “就是那个专门捏泥人雕塑的杨家。”
    “是那位沟老前辈告诉你的？”赵董想了想，突然反问了一句。
    “您问这个干嘛？”江心听出了一些不对劲：“莫非连公司也不知道这个杨家？”
    赵董稍稍沉默了一下，将一个城市名字报给了江心：“具体地址不确定，只能确定在这个范围，你说的哪个杨家也是个隐世家族，即便是公司都没有借口去打扰他们。”
    “多谢赵董。”默默的记下地址，江心挂断了电话。
    一两天后，山城重庆。
    江心从来都没来过重庆，但对这个城市却是素问已久，毕竟号称能将地图导航给绕迷路了的城市交通，全国上下可能就这一个，再加上鼎鼎有名的重庆火锅，只是第一次来，江心的中饭就算是有了着落。
    所谓火锅一时爽，菊花火葬场。
    这次一试果然名不虚传，锅底重麻重辣、肠肚鲜美可口，虽说吃的时候被辣的大汗淋漓，但依旧不舍得停下筷子。
    吃完火锅付了钱，江心离开了这间据说开了有几十年的火锅店，他倒是见到了火锅店里熬汤底的老师傅，但提到泥塑，那位老师傅第一时间想到的便是天津泥人张，至于什么杨家，却是闻所未闻。
    开局不利，江心倒也没有太多气馁，要是一开始就能顺利的找着目标，那他才会感到奇怪呢。
    下午，在路人看傻子一般的眼神中，江心在无比闷热的城市内四处转悠着，试图找到和泥塑这个东西有关联的东西。
    可惜的是，城市化让小摊小贩的数量减少了不少，江心一路走过来看见的大多是路边摊一类的摊贩，至于卖泥人糖塑，却是一个都没有见到，这下倒是让他怀念起了自己小时侯的经历。
    哪个时候不比现在，路边总能见到一些摊贩，有些是用吹法给弄出一个中空的糖塑；还有些则是用熬制的糖稀在铁板上画出龙凤生肖的图案；手段最高明的则是在糖团尚未彻底凝固之际，用颜色各异的糖团给人直接捏出个活灵活现的齐天大圣来。
    只是，在这个闷热高温的山城夏天，这些身怀技艺的小贩似乎都已经不见了踪影，也不知道是老了还是手艺已经失传了。
    江心想到这些倒不是因为想要再买个几个糖...其实也有这方面的想法，但最主要的目的还是想看看能不能从这些人嘴里问出些什么，毕竟都是老手工艺人，指不定能知道些什么。
    只是看现在这个样子，这个想法算是泡了汤。
    像个猴子似的在层次感分明的城市中上蹿下跳着，江心一直到晚上才回到自己订好的酒店房间中，不由得沉思了起来：“走了一天了，就算没走完一个城市，估计也有小半个了，从来没有一个听说过这个杨家。”
    “这样看来，这个杨家最大的可能性应该是脱离了城市体系，独立在外面的某个乡县之中，还有一种可能就是像风门村一样藏在山里，但按照这边的架势，这种可能太低了。”
    泥塑这东西和风门村的手段可不同，可不是地上随便捡一团泥巴就能成的。真要讲究起来，光是江心这个外行都能说出些许门道，如果真的藏在山里，条件也实在是有些恶劣。
    “杨家...”
    江心呢喃着将‘泥塑’、‘杨’输入到浏览器搜索引擎中，片刻后，一个名为‘杨氏家族泥塑’的栏目出现在江心眼前。
    点进去一看，却发现这讲的是一个清朝光绪年间传下来的、位于宁夏的泥塑家族，和重庆市是半点也沾不到一起。
    默默的将这个泥塑家族记了下来，江心接着往下拖动，猛然间，一个新的名字突然出现在他眼前—杨惠之。
    杨惠之，唐朝人，师法张僧繇，与后人所称画圣吴道子为师兄弟关系，后因吴道子在画艺上的天赋超胜于他而选择弃画从塑。数年学习磨练之后，因其在泥石雕塑一行远超他人，被世人称之为塑圣。
    说起杨惠之，他的老师张僧繇也是一个神人。寻常人对这个名字可能不甚了解，但对‘画龙点睛’这个成语却应该是无比熟悉。
    而恰巧，这个成语便是出自于张僧繇身上，专门用于形容其画技之精湛巧妙。
    虽说这位画家四祖之一没有什么‘画仙’、‘画神’之类的名号，但门下弟子出了双圣也足以见得他的功夫是如何了得。
    学了这位大家的画艺，再加上自己钻研多年的塑艺，杨惠之这位塑圣甚至可以制出能以假乱真的泥塑，其塑艺水平已至大成。
    只是，这位杨大人算下来应该是苏州人，而且并不清楚有无子嗣后代，距离这山城却是差了三千里的距离。
    但考虑到历史朝代变更、土地战乱流离，似乎也是可以勉强理解的。
    这样一来，江心的目标倒是初步锁定了下来。
    一个是可能藏在这重庆一代的、塑圣杨惠之后代传人的杨家；另一个则是宁夏那个杨家泥塑。