残杀华胥族民的异族部落在一夜之间覆灭,他们的首领被带上了祭奠的祭坛,姬云亲自斩下他的头颅。
经此灭族一战,周边异族部落再无侵犯华胥部族所居之地。
姬云带领万数族众,继续征战周边各部,面对战伐,他们有的选择徒徙远离,有的迎风而归附,并为华胥之民。
从此以后,大河周边再无可以威胁华胥族民的异族部落存在。
经过几十次的征战,姬云将华民活动区域扩大数倍,同时也收附周边族众,聚拢以熊、罴、狼、豹、雕、鸮等为图腾氏族部落,形成以姬云的华胥氏族为中心的华民集团。
眼下的华胥国之民不再仅限于华胥族民了,是众多部落的集合成国,而姬云是华胥氏族的首领,同时也是华胥之国的王。
他将所辖部族的全部图腾各取一部,云集各种图腾的雄气,形成一种称之为‘龙’的新图腾。
他将归附而来的异族们视为华胥族民,并相教于耕种、渔狩、牧养之法,使得他们不再居无定所、食无所依。
这些异族之民在姬云的带领下,也逐渐适应这种稳居的生活,他们也开始信仰播撒文明的昊天神祇,同时也向着希皇、娲皇二神祭拜,诚心悦服,接受文明,成为真正的华胥之民。
华胥之地引来短暂的安宁,并在姬云的带领下迅速崛起。
部族逐渐稳定以后,姬云开始制定华胥制度,采以他名字中的‘云’为官位,掌管宗族事物者称之为‘青云’;掌管军事者称之为‘缙云’,并设立左右太监(非宫廷太监),负责监视华胥之国治下的诸多部落。
完成安定以后,姬云开始发展生产,鼓励生育。
短短几年时间,华民之实力今非昔比,他再一次将目光看向了姜水河的方向。
————————————
在姬云摔众征服华民周边部族之时,居住在姜水岸边的夷民部众也没闲着,在姜榆冈的带领下,他们探索着这世间万物,尝尽百草,在获得更多耕种种子的同时,也寻获了简单医治伤疾的办法。
姜榆冈通过细察各种作物,发现他们的生存和冷热温差有很大关系,于是根据温度时间的变化而播种不一样的庄稼作物。
这样一来就使得夷民的生产能力得到空前提高,实力大增。
部落安定之后,姜榆冈的目光看向了华胥族民们从未涉足过的东方。
那是太阳升起的地方,传说中昊天神祇降临的方向。
他们跨越大河,迎着太阳而行,沿着大河所流之处,一路征服丛林异兽,站在东方之水的岸边。
姜榆冈站在大河的尽头,遥望着面前一望无际的水面,脸色露惊:“难道这就是大地的尽头吗?”
夷民探索的精壮们再也没有前进的地方了,他们尝试这与水的那头对话,可却只能听见水波冲刷岸边的声音。
“这是一条比大河还要巨大的河!”姜榆冈下此定论,并高举五彩之石:“我们已经走到了大地的尽头,大地的尽头是一条看不见边的大河。”
夷民们在此做了标记,刻上‘华胥’之名,便再沿着大河之岸折返回到了姜水河畔。
姜榆冈也不再让夷民去抢掠华民的耕地,而是开始经营刚征服下来的这些土地。
夷民们耕五种,并且制作出耒耜,用于翻整土地、播种庄稼。
姜榆冈又治麻成衣,华胥文明史上第一件具有划时代意义的‘衣服’成型,至此,夷民们结束了长时间以来用兽皮、枝叶遮羞的历史。
衣冠————
这个具有时代文明的名词就此登上了星球文明的璀璨舞台。
姜榆冈因瞧见部族之民为猎物错分而发生的争执,并指定了一些列的交易规则,人们开始使用己物与他们进行对等交换,以物易物的最原始市场出现了。
华胥撰记《天地藏码》曰:“夷之首者姜榆冈令其部众:日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所!”
第一尊陶器也在夷民中出现了,结束了只能简单的烘烤食物的历史。
与华民一样,在姜榆冈的带领下,夷民部众的实力也在迅速崛起。
而这期间,即便也有双方首领的约束,但总有华民越过夷民之地,也有夷民进入华民猎场,二者相互交往,两部之间的冲突时有发生。
华、夷两部同属华胥之民,祭祀着同样的信仰之神,供奉着同样的希皇和娲皇,身体内流淌着同样的祖灵鲜血。
可两部相分,已经过去十数年之久。
这不管是对于姬云还是姜榆冈都是一种罪责,是他们二人将华胥原本团结成众的华胥族民分裂成两个部落。
如今这两个部落都如同两座巨大的山,就矗立在这大河的岸边,周边各部族臣服,族民富庶,不缺食穿,彻底没有了后顾之忧。
所以,姬云和姜榆冈二人都开始考虑要将二部一统了。
这并非是一件简单的事情,可能会让无数的族民死去,也可能会使得华胥部族荡然无存,消失在这片大地之上。
面对较轻的冲突,双方首领都在努力的克制,可这总会有个限度。
终于有一天,姬云令部族缙云,统领万数华民精壮,高唱着祖灵之歌,浩浩荡荡的向着姜水河岸开进。
姜榆冈也携领万数夷民族众,也向着姬水河畔远袭。
双方军队在中地相隔数山便停滞不前了。
姬云站于高山之上,朝着姜水河的方向瞭望:“华胥族众是不是又得手足相残?”
本来是下定决心要与姜榆冈一战,可临阵前他又犹豫了。
面对向异族的讨伐时他没有丝毫手软,可面前的夷民并非异族。
双方都已经剑拔弩张,只需要首领的一声令下,两部大战便会开始,无数的华胥部族精壮们会相互冲杀在一起,他们的鲜血会染红这片土地,他们可能再也不能回家。
姬云和姜榆冈谁都没有下进攻的命令,却也都没有先退却之意。
这一战是要打的。
如今大河流域之地,尽在华、夷二民的控制之下,这必定是一场统一的战争,唯一不确定的是他们二人究竟谁会是这统一大业者?
既没有进攻,也没有退意。
对阵长达百天之久,期间小有双方边民冲突发生,可这样的对峙情况仍不知期限的延续着。
直到有一天,夷民之地出现一个身材魁梧、样貌丑陋,一手持斧、一手持戈,身下骑着大熊猫的家伙。
《天地藏码》又记曰:“南方有兽,名曰啮铁,似熊、小头、痹脚、黑白驳,能舐食硬石及竹骨。”
······
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