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《夜守录》第九百七十九章
“把你的命运之力取走”闵悟吃了一惊,他想到过源赖光会有求于他,但是却未曾想到,源赖光的所求,竟然是这样。
“啊,我想过,当年的安倍晴明,想要获取我的命运之力,或许便真的如你所说,是为了对付身为鬼王的酒吞童子,或者对付平安时代猖獗的百鬼也说不定。这或许,也是他如今对鬼泣的命运之力不再强求的原因吧,至少我猜测是这样。”源赖光说道“但是,我也想过另一个可能,就是安倍晴明在某种选择之中,选了另一个方面。”
“另一个方面”闵悟不解。
“你说的是中洲话,那么想必应该是中洲的夜守了。既然如此,我猜你应该听说过秘经吧。”源赖光说道“那是中洲至高无上的修炼功法,曾经安倍晴明如此强大,正是因为天狐妖一族窃走了中洲一十三卷秘经中最至高无上的一卷秘经圣卷。而安倍晴明是白狐葛叶与安倍家阴阳师的后代,既拥有了夜守的资质,又同时与天狐妖一族紧密相连,这才能够习得这一卷秘经。”
“秘经我自然是知道的,实不相瞒,我便是秘经鸦卷和秘经蜃卷这两卷秘经的修炼者。”闵悟说道。
“你说你是秘经鸦卷的修炼者”源赖光惊异道“原来如此难怪难怪”
“怎么了”闵悟不明就里。
“你可知道,你所修炼的秘经鸦卷,乃是传说中,一十三卷秘经里最至高无上的三绝卷之一”源赖光反问闵悟。
“这个我自然知道,三绝卷所指的,便是秘经圣卷,还有秘经空卷,以及我所修炼的秘经鸦卷。”闵悟说道“时至今日,这三卷秘经都已经明晰了修炼者。”
“你可知道,它们为何被称为三绝卷”源赖光继续反问道。
闵悟终于再一次露出了迷惑的表情,猜测道“为何我想是因为这三卷在历史上出现的次数都很少,而且威力”
“不,之所以这三卷秘经能够成为三绝卷,是因为它们和一个古老的传说有关。或许在中洲,这个传说已经失传了,也许瀛洲也是。但是在我们的那个时代,这个传说还有极少数的人记得。”源赖光说道“这是当年,由天照大御神传唱下来的神曲,被后人谱写为了传说。”
“天照大御你说的是徐福这家伙居然还能传唱下来神曲,这还真是有趣。”闵悟还真不知道秘经或者说三绝卷有这样的秘密,于是忍不住问道“你且说,这究竟是什么传说。”
源赖光顿了顿,忽然唱起了一首瀛洲语的歌谣,这歌谣的吐字和语法,与如今的瀛洲语有着一定的区别,反倒是更像中洲话。只不过,却也不是真正的中洲话,显然是曾经刚刚被发明的瀛洲语系。这首歌的调子十分低沉缓慢,吐字和语法间,透露出来的,是一股浓浓的古朴以及苍劲的味道
“日头东升,浮于黄尘之上,晨曦辉光,随黎明结束而昏暗;
悬空之日,照不亮大地,遮蔽天空的,是凡人的罪业;
你看,你看,诸神的儿子;
高举着圣人的丹书,挥舞着金色的宝剑,乘着战车,统率诸神的子民;
你看,你看,伟岸的魔王;
魔王的手中,是空无而强大的力量,他拥有八柄神兵,他的身躯坚不可摧;
战争日复一日,冲突年复一年;
年长的人们不断战死,年轻的人们不断奔赴前线;
旧的罪业堆积成高厦,新的罪业不断累加;
战场上,只剩食腐的乌鸦;
你听,你听,乌鸦的欢鸣;
它们在嘲笑,人类的罪业,无论黑夜或黎明。”
这首歌很简短,但是闵悟也没能完全听懂,毕竟闵悟虽然懂瀛洲语,但是对于古瀛洲语系,闵悟还是缺少认识。所幸闵悟是中洲人,结合中洲的语法习惯,还有一些中洲古人的用词和语法,还是能听个成的。所以,闵悟很快猜到了这首歌的意思。
“这是涿鹿大战”闵悟一瞬间就听明白了。
高举丹书、手握金剑、驾车统军的,毫无疑问就是黄帝,轩辕氏。而那个拥有八柄神兵、身躯坚不可摧的,毫无疑问,便是黄帝一生的大敌,蚩尤了。在传说中,黄帝九败于蚩尤,被打得落花流水无处可去,最终与炎帝联合,在中原和蚩尤进行了残酷的大决战。据说那一战从开春打到冬天,又从凛冬打到至夏,最终决定了中原霸主的地位。而且不同于后世的其他战争,涿鹿大战虽然只历时一年有余,但是战场只有一个,对决的也只是两方。相比起后世动辄就覆盖大片地区,开辟战场无数的战役来说,涿鹿大战其实是真正的绞肉机战场。兵力不断在一个地方冲突,不断在一个地方死去,可以说是可怕无比。
“没错,正是你们中洲的涿鹿大战,据说也正是涿鹿大战之后,人类才成为了这个世界顶端的存在。”源赖光说道“而在这首歌谣中,最关键的地方在于,它提到了三件看似与涿鹿大战毫无关系的事情。”
“圣人的丹书、空无的力量、食腐的乌鸦。”闵悟很快找到了这三处地方。事实上,这三处地方的存在异常突兀,从语法用句可以看出,黄帝与蚩尤对应、轩辕剑与蚩尤八武对应、炎黄联盟的群策群力与蚩尤无双的武力对应,这都是通顺的。唯独在“圣人的丹书”和“空无的力量”上,并不是完全在押声韵、字韵或者意韵,也就是说,这两件东西是明确必须点出的事物,其明确的关系和点,重要性甚至在整首歌的效果上。与这两点一样的,就是乌鸦,原本乌鸦不分昼夜,徘徊于战场,嘲笑人类的愚蠢与罪业算得上是文学性的手法。可要注意的是,在对乌鸦的描述上,使用了和“圣人的儿子”以及“伟岸的魔王”一样的语法,都是由动词引出的,虽然前两者都是“看”而对乌鸦是“听”,但不难发现,这是刻意对某事物在使用重点铺垫的手法进行描述。
而想要解读出这三个看似与涿鹿大战丝毫没有关联的事物,不难猜到应该从哪个角度来解读。其实就算源赖光没有先一步进行铺垫,闵悟也能猜到,因为闵悟是知道的,关于魔王“空无而强大的力量”所指的是什么。作为极少数的知情人,甚至亲身参与者,闵悟是直接了解过蚩尤的。
蚩尤,正是上一代的秘经空卷修炼者。
所谓的“空无而强大的力量”很显然就是在专指拥有强大的力量,却需要与其他力量结合才能释放出来的秘经空卷了。风十郎修炼秘经空卷后,并未得到任何法力、招数、法宝上的提升和帮助,而唯一得到的,就是可以将他人的力量,与他所拥有的风之力完美融合,产生新的力量。这样的例子一共出现了两次,一次是在竺洲,风十郎与迦尔纳完成融合后,拥有了“烈阳之风”的力量,轻易破去了当时还没被安倍晴明所炼化的万灵血河;另一次,就是在西洲,为了保护温馨儿,风十郎与温馨儿完成了融合,产生了特殊的“星辰之风”,与安倍晴明打了个平手,只是后来因为殷从云的干预,导致了两人的融合被破,这才让文歆儿被抓入幽冥界。
这两次,闵悟都不在场,全都是事后听人所说的。根据事后的描述,风十郎所形成的是非常纯粹的力量,而非简单的两种力量结合而已。“烈阳之风”和“星辰之风”都是作为单一独立的能量个体而存在的,而且是十分纯净的力量,几乎没有任何杂质。这对于夜守界,甚至对于修炼界来说都是匪夷所思的,因为力量的本质虽然都是一样的,但是其表现形式的不同却是完全体现在其不同的类型上,这也就是为什么两种不同的力量难以融合的原因。也正因为如此,闵悟便知道了,这秘经空卷的特点,便是本身没有力量,却能给使用者带来绝对质的转变。
通过这一点,判断了“空无而强大的力量”是专指秘经空卷的话,那么不难想到,用来作为对应的“圣人的丹书”便是秘经圣卷了。想来,黄帝轩辕氏便多半是最早的秘经圣卷持有者了,也就是说,所谓的涿鹿大战,其实就是两名秘经持有者之间的战争了。
“可这传说,和三绝卷有什么关系”闵悟不解。
“据我所知,诸神的儿子,象征的是人类生生不息的繁衍;伟岸的魔王,象征的是至高无上的绝对力量;而欢鸣的乌鸦,象征的应该便是无论这世道沉浮变化,都不会停止运转的残酷法则。”源赖光说道“只有当世道崩坏,天下大乱,三卷秘经中至强的三绝卷才会一同现世,不然的话,应该只有一卷秘经会出现在众人的视线当中才对。”
“近几百年年,只听闻过秘经鸦卷曾出现,想来,自从安倍晴明得到秘经圣卷并带走后,便也只剩秘经鸦卷有条件在世间活动了。”闵悟说道“可是这和你的命运之力有什么区别你方才说的,安倍晴明不再觊觎你的命运之力,是因为选择了另一方面”
“对,因为他一开始只修炼了秘经圣卷,又不能胜过酒吞童子,所以才会打我身上这鬼泣的命运之力的主意。”源赖光说道“可是后来,他得到了秘经鬼卷,并且获得了认可,还选择了修炼其中的力量。这样一来,便再也不能和鬼泣的命运之力结合了,而且曾经他想要获得的力量,已经变成了对他来说最危险的存在,若我是安倍晴明的话,也不会过多的接触我。”
“这么说来,你的力量,或许是这世界上,最克制安倍晴明的力量了”闵悟问道。
“我想,应该是这样。”源赖光沉吟道。
“既然如此,我还真的必须想个办法,把你的力量带出去。”闵悟说道“也许在不远以后的将来,这将是我们战胜安倍晴明重要的筹码。我现在终于知道,为什么冥冥之中,总觉得有什么力量在促使我来到幽冥界了。”
“难道,你也不能,把这力量直接带走吗”源赖光听闻闵悟还要想办法,不禁觉得有些失望。
事实上,源赖光虽然完成了许多的壮举,但是论修为,他还是差了安倍晴明和酒吞童子一线的。这也是为什么他会被安倍晴明所害,也为什么在斩杀“酒吞童子”的时候只能险胜的原因。正因为如此,所以他一直以为,实力达到了安倍晴明那样的人,便可以有办法夺走他人的命运之力才对。
“理论上来说,命运之力固然是可以转移的,毕竟曾经有过先例。”闵悟指的先例,自然是玉藻前了“可是既然安倍晴明要把你的魂魄拘禁起来,那么就说明这东西不是想抢就能抢的,多半需要一些持有者本人的条件满足,才能达成。可当初玉藻前是附身在了鬼女红叶肉身上,得到的绝色资质,后来她想用的也是同样的办法。这又与魂魄一节说不通,这一点我百思不得其解啊。”
“若说是需要我配合,我当然会配合你。”源赖光说道“反正我早就是该死之人了,不如,你把我的魂魄打碎,看看是否能从其中,带走我的命运之力吧”
“若这个法子可行,安倍晴明早把你魂魄打碎了。”闵悟否定了源赖光的提议。
“或许,这与我自身的意志有些关系。”源赖光说道“只要我抗拒安倍晴明,这力量便不会为安倍晴明所用,若是我不抗拒这力量给你,也许这力量便能给你带走了”
“不行,你这说了等于没说,风险太大了”闵悟依旧是一口拒绝。
第九百七十八章
第九百八十章
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