《我在贞观毁修仙》第十五章 道可道

    “上药三品，神与气精，恍恍惚惚，杳杳冥冥。存无守有，顷刻而成，回风混合，百日功灵。
    “默朝上帝，一纪飞升，智者易悟，昧者难行。履践天光，呼吸育清，出玄入牝，若亡若存。
    “绵绵不绝，固蒂深根，人各有精，精合其神。神合其气，气合其真，不得其真，皆是强名。
    “神能入石，神能飞形，入水不溺，入火不焚。神依形生，精依气盈，不凋不残，松柏青青。
    “三品一理，妙不可听，其聚则有，其散则零。七窍相通，窍窍光明，圣日圣月，照耀金庭。
    “一得永得，自然身轻，太和充溢，骨散寒琼。得丹则灵，不得则倾，丹在身中，非白非青。
    “诵持万遍，妙理自明。”
    李恪手里捧着《高上玉皇心印妙经》，听着孙药王的诵经之声，感觉自己整个人都有那么一点儿懵逼。
    这部经书，居然在唐初的时候就已经有了？！
    之前说过，他有个前任是研究宗教信仰的，所以他对于各个宗教的经典，还是多多少少有那么一点儿了解的，这里面就包括道教的早中晚课经，《高上玉皇心印妙经》就在玄门早课经里面。
    然而这本经书，从哪里看都是内炼的，在他浅薄的认知里面，内炼的就应该是内丹之术，而内丹之术的成型，看全真派自号“钟吕门下”就知道，在唐朝内丹术并不盛行，嗯，最起码在唐初不甚盛行。
    没看秦始皇都不讲究内炼直接派徐福出海求仙丹嘛，外丹之术，当然就应该是吞服仙丹咯？虽然自家师父明显也有导炁之法，但是……
    他这边正琢磨着呢，一根书简直接就砸在了他的头上，孙药王皱着眉头，显然有些不太高兴：“为师正在为你讲经，深辟其中精妙之理，再传你导炁之法，你却为何走神？且伸出手来。”
    看着严师状态下的孙药王，李恪用脚指头想都知道，这戒尺要是打在手心上，肯定不能好受了，于是他一边有些畏缩地伸出左手，一边很是怯懦地回道：“师父容禀，弟子只道我等上清门庭修习的乃是外丹之术，只以为是炼丹服药，却不想有此内炼之丹经……”
    “嗯？你在长安之时，那太史局的黄冠子未曾给你讲些修道的基础知识？”
    孙药王举起来的戒尺就放下了，正所谓不知者不罪嘛，如果李恪是真不知道其中关窍，自己却能有相应的思考，那就真是个天纵之才了。
    “弟子今年刚刚十一，未曾接触这些……”
    李恪吞了口唾沫，暗暗松了口气，强调了一下自己的年纪。
    被发现成天才之后，他还真没被太史局的人叫去学习，因为那会儿整个朝廷，从自己便宜老爹到魏徵那个喷子，再到太史局里面的道士都在发癫，忙着给皇帝的玄武门小黑点洗白的同时，也帮着太上老君的神像刷金粉，谁记得给他科普这个？
    更何况，他李恪马上要拜入孙思邈门下，这位老神仙的徒弟那是一般人能教的么？反正李淳风这个二代黄冠子有点儿不敢，这要是换成他爹，那个做空“杨花落”，做多“李花开”的一代黄冠子李播还差不多。
    孙药王沉吟了一下，瞬间就明白了其中的弯弯绕。他不在朝中为官是因为什么？当然是因为出身官宦之家，看多了那种尔虞我诈觉得厌烦了，这才遁世修仙精研医术。
    别看史书都说孙药王出身贫苦，可人家曾祖父是北周的太子洗马，到了他这一辈儿还能修道，贫苦人家也是比出来的，比如对比山东那些衣冠巨室……
    “学而不思则罔，思而不学则殆。你能有所思考，也是好事，不过以后听讲切记不可分神，若有疑问，且记在心间，待为师讲完，自会给你解答。”
    孙药王放下了戒尺，脸色变得温和了起来，叮嘱的声音也不是那种严师身份的严厉。
    “弟子谨记。”
    李恪连忙点头称是，心说自己诗词歌赋可以抄后人的名作，武艺上勉勉强强也能拿点儿军体拳之类的散手出来，但是修真这一块真是门外汉，以后还是得好好学习一番。
    “你既然问了，为师便给你好生讲讲这其中的区别。”
    孙药王放下手中的书本，坐在蒲团上，开始给李恪解惑，“说来也是，世人皆以为我外丹一脉只需锻炼金汞，吞丹服药便可，你望文生义，却也在情理之中。”
    停顿了一下，看着自己徒弟求知若渴的眼神，孙药王很欣慰，继续说道：“我等修士若求飞升，终究要求个身轻体健，自身方是根本，所谓外丹，不过是强壮自身的引子罢了，本末终究是不能倒置的。金丹入腹，若无导炁之法，化解之功，也不过毒丸一枚罢了，故此这性命交修之法，导炁锻炼之术，乃是丹道之根本。”
    李恪眨眨眼，心说历史上那么多神仙传说，吞了仙丹立地飞升甚至鸡犬升天的，感情都是假的？
    孙药王到底是见多识广的人物，吃的盐巴真比李恪吃的米都要多，所以看着李恪的表情，不由得哑然失笑：“为师知道你心中所想，那立地飞升之事总是真的，只不过世人只知其表，难明其理，这导炁修真之法乃是仙家法门，又岂能轻授于人？”
    摇了摇头，孙药王接着来了个旁证：“释门之中也有一朝顿悟之说，可那一朝顿悟的都是些甚么人物？若无年深日久精研禅理之经历，何来顿悟之能？”
    听了这话，李恪先是一愣，感情自己师父这种老神仙也看佛门的秃头不对眼，所以用佛门的例子旁证一下？
    不过想想，佛道两家之间的争斗，从佛教在中土做大了之后就开始了，从《老子化胡经》的各种辩经解读，到道家牛逼不解释的慈航道人被佛教收编做了观世音菩萨，这里面的仇怨可不是三言两语能解释清楚的。
    嗯，算算日子，玄奘这个佛门唯识宗的创始人离开长安，往天竺偷渡的旅程也该开始了吧？不过看自己师父这个态度，“御弟哥哥”的事儿，还是先别掺和为好。
    不过他还是收束了心神，正色施礼：“弟子多谢师尊解惑。”
    “倒是孺子可教。”
    孙药王很满意地点点头，继续开始传授他导炁之法。