《诗意的情感》第1199章.贞女宫（二）

    临幸贞女宫（印加帝国之谜3）张宝同2020.5.5
    他们分开时，兰巴耶克纳向姑娘承诺一定会再回到她的身边。公主则对他说：“好吧，晚上再见，亲爱的，你的依普钦娜在这里等着你。”
    这时的太阳神行宫里正人来人往，川流不息。依普钦娜公主戴着鲜花，脸色红润得像朵刚被雨露滋养过的鲜花一样，面带灿烂的微笑，在人群里散着步。人们看到他们美丽的公主终于露出了笑脸，惊讶万分。难道依普钦娜复活了？消息很快在库斯科的大街小巷里流传开来，引起着人们的惊叹和质疑。
    一位公主的死而复活本身就意味着天神非同凡响的眷顾，更何况还有着意想不到的一段奇缘。王宫大祭司向国王报告了公主的消息，依普钦娜也向国王捎去了口信，要他的哥哥亲自过来一趟，有要事相商。
    依普钦娜公主与来自敌国的英俊亲王度过了四个甜蜜的不眠之夜。他们在寝宫里将自己的一切都奉献给了对方。所以，她只能在天亮之后才公开露面。由于她曾经死去，所以，被人们认为同太阳神解除了婚约，而在她复活之后，就可以名正言顺地同任何人相爱。
    国王驾到，对所有的一切早已悉知。公主把兄长叫到一边，说，“国王兄长，我死后，被带往尊贵的太阳神那里，他命令我立即返回到这里来规劝你，不要同来自同一祖先的邻国为敌。”国王一听，怒容满面，马上回绝了她。因为他正为征服敌国受阻而寝食不安。
    国王召集王公大臣和祭司们商议该如何处置公主和邻国的来使。国王对大臣和祭司们说根据法律，公主背弃誓约，亵渎神明，理应处死。可是，祭司们却主张按照太阳神的旨意办理。而大臣们认为，对库斯巴查王国的来使既不要客气，也不必太过强硬。
    第二天，国王返回首都，依普钦娜公主随行同往。她预感事情不妙，可能会有不吉不祥之事，就不停地哭泣。而那位兰巴耶克纳亲王，早已被连夜押走。那十位王公随从已成为了祭祀月亮神的牺牲品。国王将会如何处置这对年轻的情人，谁也不知道。
    夜晚，在月光下，一只巨大的独木舟在一望无际的湖面上漂泊，船上坐着这对情人。坐在他们身边的是几位印加王公和一队卫兵。依普钦娜和兰巴耶克纳的心情却是非常平静，还有什么比让他们相拥在一起更温柔和更甜蜜的？他们在的的喀喀湖边的国王行宫里又度过一个缠绵绯恻的夜晚。
    然后，他们被流放到离湖区不远的一片环境奇特且神秘莫测的山沟里，在卫队的守卫下，过了与世隔绝的生活。他们在那里生下一个男婴。不久，印加王国和库斯巴查王国终于停止战争，握手言和，依普钦娜和兰巴耶克纳两人抱着孩子相拥而泣，含笑而逝。而他们的孩子后来成为了印加王国的王宫大祭司和太阳神的守护者。
    女孩们被大王的故事深深地吸引着，接着，又要让阿塔瓦尔帕大王讲述他作为基多大王的日常生活。可他觉得自己的生活没啥可讲的，无非是些忙忙碌碌，琐琐碎碎的事情，并不像普通人想像的那样神秘和荣耀。但女孩坚持要他讲。于是，他就把自己每天何时起床，起床后干嘛，早饭吃什么，晚饭吃什么，如何处理国家政务和怎样同大臣们商量大事，象流水账一样说了一遍。却不想三位女孩竟听入了迷，不住地问他是如何吃喝，都喜欢吃些什么，夜里住在哪里，如何要人侍寝。好象他说的每一句话和每一件事都是那样地吸引着她们，让她们感到新鲜和惊讶。
    作为回报，姑娘们开始为大王唱歌跳舞。唱歌跳舞是最能表现姑娘们的快乐与美感。阿玛雅唱了一支歌：“太阳的金光普照大地，美丽的姑娘又把恋人想起，高原的风从她的身边轻轻地吹过，她的情歌正在随风飘去。”印加人的歌总是非常地简短，却是感情纯朴，激情荡漾，充满着美好的向往和淡淡的忧伤。让人听着，禁不住地会深情感慨，意动神往。
    接着，吉卡为大王吹起了短笛。短笛是用芦苇制作，声音却是低沉悠扬。她吹的这支曲子并没有名子，实际上，许多的印加歌曲和乐曲都没有正经的名字，因为印加人没有文字，更不懂得乐谱，却能把心中的向往和忧怨用短笛深情地表达出来。吉卡的笛声清脆宛转，像是一股晨风从高原上吹过，风静之中，可以听到河流在快速地流淌。印加男人在河中摆渡，一位姑娘在迎风歌唱。
    随着短笛的悠扬，卡姬亚娜跳起舞来。她的舞姿舒展洒脱、情绪热烈、气势粗犷，很能表达印加女子那种豪放、刚强、坚毅和风骚的性格和情怀。听着吉卡的笛声，看着卡姬亚娜那欢快优美的舞姿，大王和阿玛雅都情不自禁地一边拍着手，一边唱起歌来。
    不觉间，已是夜深人静了。天色已经黑透了，所有的屋子里全部熄了灯，整个贞女宫里都已沉浸在星繁月明的寂静和梦乡之中。因为夜深人静，不能再欢歌笑语了，一出声就会影响隔壁住着的其他人。所以，大王和姑娘们只能睡觉了。
    按照王宫的习俗和规范，大王睡觉是要由女人陪寢，还得要由妃子守夜。大王要让卡姬亚娜陪寢。那么，另两位女伴就得要为他们守夜。小床不很大，刚好能睡下两个人。卡姬亚娜为大王宽衣解带，给大王盖上毛毡，然后，就和大王搂在一起睡下了。而两位守夜的女伴就坐在门旁的油灯下，一边下着四子棋，一边在为大王守夜。四子棋是印加上流社会的人喜欢玩的一种娱乐。一个棋盘上双边各有四个子。只要用两个子把对方的一个子夹在一起就算是把这个子吃掉了。如果一方把对方的四个字全部吃光了，就算赢了。
    大王一直睡到很晚时才醒来。这时，那两位守夜的女孩已经离开了，而卡姬亚娜也把早餐给他准备好了。早餐是一碗玉米粥和一个煮玉米。这是贞女宫的女人们每天早晚两顿饭的供应。阿塔瓦尔帕大王早就饥肠辘辘。看着小桌上摆放着的那碗玉米粥和一个煮玉米，觉得这那够他吃！而且早餐也只有这一份。他就问女孩，“我把饭吃了，那你吃什么？”
    卡姬亚娜说，“我不饿，我不想吃。”
    他想她也劳累了一整夜，而且，恐怕她比他还饿呢，如果他把这些东西吃了，那她就得要饿到下午太阳落山之前才能吃晚饭。因为印加人一天只吃两顿饭，早饭是在九点左右，而晚饭是在下午四点左右。而且，他也真是不喜欢吃这种玉米稀饭。所以，他决定回王宫吃早饭。
    他随便地洗了下脸，再次地把女孩搂着坐在床边，一边亲吻着她，一边问道，“你愿意出去跟我一起生活吗？”
    女孩使劲地朝着他点了点头，说，“我做梦都想离开这里。”因为宫里年复一年，日复一日单调而枯燥的生活早就让她厌倦了。
    大王说，“在这里不里挺好？”因为他觉得在这里生活确实不错，平平静静，安安宁宁，快快乐乐，而且吃穿不愁，无忧无虑。
    女孩摇了摇头说，“我不喜欢在这里，太无聊太没有意思，简直是虚度光阴。所以，我做梦都想离开这里。”
    大王听着，就说，“那好，我过几天就来接你。”
    女孩感激地在他的脖子上亲了好一会，说，“我心爱的大王，我等你。”
    作为贞女，一旦破身，就不能再留在贞女宫了，只能在王宫充当王妃，或是充当王后的侍女和仆人，直到被辞退为止。这时，可以允许她回到家乡，村里会分给她房屋和田产，殷勤侍奉，因为本族中有一个印卡王的妻子乃是全村的极大荣耀。未能成为国王嫔妃的贞女，可继续留在贞女宫中，直到年老或至死为止，也可以回到家乡养老，享受同样的侍奉。她们不会被印卡王作为礼物赠送给其他的领主和著名将领。因为这些女子一经献给印卡王作妻子并被接纳为贞女之后，就不准降低她们的地位。而且即使当真作了某人的妻子，也绝对不允许说“这女子过去曾是印卡王的妻子”，否则就是亵渎神圣。而且在印加人的心中，身为印卡王的人就属于印卡王所有，人们就必须要像对神圣事物一样地去尊敬。
    卡姬亚娜把大王送到了离宫门不远的地方，对阿塔瓦尔帕大王说，“大王，我只能把你送到这里。”然后就用恳求的语气说，“大王您早点过来接我。我想早点出去。”
    阿塔瓦尔帕大王用手在女孩的脸颊上亲昵地抚摸了一下，说，“你放心，我亲爱的小鸽子，我明天就派人过来接你。”
    女孩听着这话，就欣慰地笑了笑。
    与卡姬亚娜分手后，阿塔瓦尔帕大王顺着通道朝着贞女宫的宫门走去。走到宫门前，依然有两位祭司在守门。其中一位守门的祭司对他说，“昨天晚上，您去了太阳神的房间，您和他的一位女人过夜了。”
    阿塔瓦尔帕大王微微地点了点头，无精打采地低声回道，“是的，我犯错了。”
    祭司则用例行公事的口气恭恭敬敬地对他点了点头，说，“大王知错就行了。”然后，就给他让开了门。
    他顺着贞女宫偏门旁的一条直通王宫的小路，稍无声息地回到了王宫。这时，二三十位贴身的嫔妃正恭敬谦卑地伫立在王宫的门前迎候着他，就跟他征战凯旋一般。