《全球神祇降临》第五十七章 熊人无战事

    再次进入《神祇》,极地冰原神域的变化不大。
    对于熊人们来说,神性神物和半神都是它们无法想象的存在——反正也几乎见不到真身。
    陈摩的圣者降临之身从冰屋里走出,所有看到它的熊人都恭敬的行礼。
    部落里一直有着传言。
    身为塔瓦部落最强者的族长,受到了祖神的眷顾,寿命无限!
    不死,是所有有智慧的生灵都追求的。
    眼下就有一个活生生的例子站在眼前,所有熊人都想成为第二个受祖神眷顾之熊,可以像族长一样,拥有无尽的寿命!
    陈摩对这些心知肚明,并在其中还起到了推波助澜的作用,无它,他早早发现,在有了这种‘思潮’之后,部落里熊人的信仰等级加深的更快。
    虽然说最多一个熊人一年只能提10点信仰,也就是狂信徒,但哪怕只是早一年从深信徒成为狂信徒,也能多提供5点。
    一个熊人很少,但是几千个熊人加起来就瞬间破万了,是非常大的一个数字!
    正所谓积少成多,一个不会开源节流的神灵不是好神灵,再加上有着华夏人的种族天赋在那,陈摩这方面可是没人能挑的出刺来。
    “我现在有一个主信仰种族,两个附属种族,差不多是目前的最佳搭配,要是再多,我的神性也承载不了。”
    陈摩看着一队熊人战士从蜥蜴人半位面回来,不由联想到这上面。
    附属种族跟主信仰种族的差别很大,首先各种卡片之类的东西,只能给主信仰种族使用。
    其次是信仰值提供方面,二者差距几倍到几十倍不等。
    一点神性通常能承载一千左右的二阶狂信徒,也就是一千个二阶熊人的话,一年可以提供一万点信仰值。
    如果换成是蛙人和半人马,数量不变,还是一千,但是一年提供的信仰值只有不到一千点。
    这是《神祇》的基本设置,陈摩不知道神灵间本来就有这种限制,还是《神祇》的平衡手段。
    稍微想一下就知道了,如果不加限制的话,某个玩家拼命的攻略半位面,然后收下足够多的附属种族。
    在大量的人口基数下,总有些是信仰等级容易提升的,这样就变相成了‘刷信仰值’。
    而信仰值即代表了神力,这种情况下,一个玩家近乎有了无限使用的神力。
    那这个游戏压根就没有难度可言,玩家们遇到所有同等级的神性神物、半神、神灵直接碾压过去就行了。
    那些西方传说里,为什么神灵之间基本都是信徒战争,而很少发生神战?
    还不是因为神力太过难得,不舍得用。
    一个耗尽了神力的神灵,哪怕祂的神格等级再高,那也是无根之源,终究是要破灭的。
    ……
    蛙人和半人马的种族素质还算不错,现在又都信仰了他,彼此之间没有了提防。
    所以整个蜥蜴人半位面里,是一片和谐的景象。
    蛙人和半人马不用担心被对方攻击,繁衍的速度也增加了不少。
    虽然森林不是它们最喜欢的环境,但为了扩大族群,它们还是往森林里进发着。
    也许这样过去很久,就会出现一支森林蛙人和森林半人马也说不定。
    极地冰原它们是无法生存的,那样恶劣的环境,也只有极地冰熊们能甘之如饴。
    不过为了朝拜陈摩这位信仰神灵,它们中也有不少人前往神域进行瞻仰,但是最后一个个都是差点被冻成冰雕。
    二阶的它们都这样了,那些一阶的蛙人就跟不用说了。
    蛙人和半人马在蜥蜴人半位面里的接触越来越多。
    以往有着蜥蜴人做缓冲,它们彼此双方直接碰面的机会很少,但是现在没有了蜥蜴人,二者已经变成了‘邻居’。
    在同样都是雷霆之神的信徒这个前提下,二者的接触还算比较友好,虽然难免有些小摩擦,但都在陈摩的接受范围之内。
    其中,位于曾经蜥蜴人五大村的地方是蛙人和半人马的禁地。
    这个地方是熊人铁匠们冶炼所在。
    陈摩担心万一蛙人和半人马里出了几个头脑不正常的家伙,对熊人铁匠们偷袭,那自己就是损失惨重。
    别看他从进游戏到目前为止,信徒的等级一直在升,就以为信徒不会背叛。
    升和降是一对孪生兄弟。
    说不定什么时候一个家伙就不知道哪根筋搭错了,从一个深信徒变成了‘渎神者’。
    说到‘渎神者’,陈摩看的那些西方传说里,出‘渎神者’最多的种族就是人类了...
    别说‘渎神’了,就连‘弑神’都整天挂在口中,简直让那些神灵整天担惊受怕。
    就这样,蛙人跟半人马接触了大半年,在确定彼此不存在根本性的冲突时,就开始愉快的交流起来了。
    当然,两个种族的审美差异还是很大的,几乎不可能出现通婚的情况。
    等等...
    这里为什么要用‘几乎’这个词?
    那还不是因为奇葩不管哪个种族里都有!
    总有些口味猎奇的,就不喜欢本族的物种,要去其它族里找。
    一个蛙人和一个半人马在一起...
    那画面想想也挺美的。
    好巧不巧的,正在原力海中观察两个族群发展的陈摩就看到了某个房间里的一幕。
    当即就让他辣了眼睛。
    《神祇》对这方面的内容有着管束,低于十八岁看到的都是打着马赛克的,而高于十八岁的,却是丝毫没有限制。
    这一点在当时出来的时候,引起了无数人的抨击。
    华夏终究还是一个比较保守的国家,这样剧烈的变化让绝大部分人都不适应。
    但是反对也没有办法,诺亚公司那边的数据根本无法影响,哪怕以华夏世界第二的综合国力,也无法让这方面得到改变。
    而从这一点上,也让陈摩更加确定道华夏在《神祇》上的劣势。
    不然按照正常逻辑,这样明显是西方国家才会做的事情,不会在华夏发生。
    但两害相较取其轻,与其纠结这禁不禁的问题,还不如赶紧让国内多出几个优秀的人才,这才是一切的根本。
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