《修仙有劫》第三百六十五章 送财童子，麒麟兽角

    修仙有劫第三百六十五章送财童子，麒麟兽角然而，纵是麒麟命运多舛，可神兽麒麟却是秉承着五行混沌神魔的精血汇聚，本就蕴含着五行天道的法则气息。
    莫说麒麟血及麒麟角，纵是皮、肉、身躯等一切对于三界生灵而言，无不是修行至宝。
    三界中不乏有着贪婪的生灵，为了自己的修行而寻找天材地宝。
    一只成年的神兽麒麟，其实力足以比肩三界纯阳，难以击杀。
    然，若是一只尚未成长的幼年麒麟，则是无数三界生灵梦寐以求的目标。
    魔历九五三三，于三界南部极点，一只尚未成年的麒麟，受三界生灵围攻致死。
    魔历九五三四，麒麟陨落百万年后，三界北部突降祥瑞光芒，似麒麟降世景象。
    三界的天道极有意思，降下法则不允麒麟永生，却也不令麒麟消散。
    每当麒麟陨落，皆是会降下五行法则化为一颗麒麟蛋，再作重生，好似酷刑一般，令麒麟承受永远的生死雷劫痛苦。
    正因麒麟的不灭，加之麒麟一身为宝，换而言之，成了三界取之不尽，用之不竭的资源。
    被三界所认是祥瑞神兽的麒麟......实则不过一只命运坎坷，为三界生灵送上至宝的小兽尔。
    麒麟重生不会留有前世记忆，却是命运指引危机，因而甚少在世间走动，莫说知晓麒麟样貌，纵是知晓麒麟存在的都是少之甚少。
    魔族于三界游走多为不便，只知麒麟兽形，脚踏五色祥光，却也不知麒麟相貌为何......
    这是黎星幼时，翻阅那本魔族古籍所得知的典故，在那本古籍上，有着佛母孔雀的画像，却没有神兽麒麟的画像。
    至于那所谓的第二件上古至宝，更是连基本粗略的介绍都没有......
    魔界魔族为了征讨三界，收集的情报不可谓不详细，然而，就连魔界的古籍情报中，对于麒麟都是只有粗略介绍。
    魔界对麒麟的样貌都是一知半解，南天行等人又怎会知晓，又怎能看破此兽角出自何兽。
    若说此物为兽角，一眼可辨，若说此物麒麟角，怕是少有人识。
    世人只知麒麟存，却少有见麒麟貌......
    偶有幸运之人或是能够侥幸一睹风采，然而麒麟本就五行所汇，周身色彩时常变幻。
    自上古以来，在这三界茫茫大地，对于神兽麒麟的画像，更是五花八门，数不胜数。
    有浑身火红脚踏火云的火麒麟，也有周身寒气一吼冰结的水麒麟，更有绿茵无限的木麒麟......各式形态不一，姿态样貌不同的麒麟画像，在这三界中更是有着广泛流传。
    麒麟的形态时常变幻，大多又不相近庭，世人这才会将麒麟划分为一个族群，一个种族。
    然而，事实上......麒麟，永远都是那一只。
    世人见到麒麟的时机不同，麒麟周身的色泽形态亦是不同，才会出现如此错误的误解。
    秉承五行混沌神魔的精血所创，配以无上道法汇聚而生的麒麟，在这三界的任一地点，皆可变成最为适合当地环境的样子。
    在极炎之地，岩浆地火中心，麒麟便是威武霸道，由火而生的火麒麟。
    在极寒之地，湖泊汪洋大海，麒麟便是流水湍急，由水而聚的水麒麟。
    在极木之地，森林高山绿地，麒麟便是巨树参天，饱含生机的木麒麟......
    在极金之地......
    于蕴含五行法则不同的地方，麒麟显化后的身影形态，也是会跟随着一起发生变化。
    此乃麒麟天性，遇金无影，遇火化火，遇水成水，遇木栖木，遇土落土......
    黎星的脑海中，那段自幼便有且杂乱不堪的诸多记忆中，正好有着一段麒麟出现的画面，再配以魔界古籍中对麒麟的介绍。
    这才令黎星终于确定，从南天行那里获得的这个奇形怪状的兽角，正是神兽麒麟的麒麟角。
    只是黎星的记忆画面中，那只傲视苍穹的神兽麒麟，额间两处犄角要显得更为粗壮厚实。
    这也是为何，黎星起初一眼只是觉得熟系，却又无法直接辨别的缘由。
    直至最后想起魔界古籍的介绍，黎星了然，这只麒麟角或是由一只幼年的麒麟所出，幼年时惨遭修仙者围攻。
    观那南天行所赠这小小三寸麒麟角，一端犹如光滑切口，似被利刃所割。
    诸多因素配以种种迹象，皆是表面了黎星所获这三寸兽角，便是五行至宝，麒麟角！
    心神激动的黎星，强行压制着心中感触，脸上的神情波澜不惊，不作流露一丝情感。
    只因黎星深怕自己的激动，会令南天行三人察觉出异样，毕竟此物此角，足以令天仙不顾尧梭郡城的禁制法令，心生杀人夺宝的欲望。
    然而黎星的担忧显然是多余的，此刻的南天行正低着头，紧紧跟随在黎星的身后，观其神色紧张，根本就没有去注意黎星。
    南天行毕竟贵为尧梭三公子，却是如今这般狼狈不堪，着实担忧他人认出。
    因此，南天行未曾留意黎星的神情，将之自己全部的心神，尽数放在了留意周边行人。
    殊不知，当明确此物便是麒麟角后的黎星，恨不得上去抱着他这位送财童子感谢。
    南天行怕是打死也不会知道，这件在他看来已是无用的兽角，这件在他无奈下，出手赠予黎星寻求相助的无用兽角。
    实则竟会是传说中神兽麒麟的角，竟会是一件不知需要多少元液，都将无法购买获得的麒麟角，如此至宝，已非元液可以换取，皆是由以物换物的方式交易。
    然而，南天行更是不会知道，上一次出现麒麟角，还是在三界的其他大陆，最终的成交宝物若是换算成元液，价值足以超过二百万斤！
    南天行的这件麒麟角，虽是不比那件来的粗壮，却也是神兽麒麟的角，聚纳五行精华的麒麟角啊，换算元液，怕也至少百万斤元液。
    且这等至宝，可遇不可求，纵是你有足够的元液，也未必能够买到。
    只因孔雀翎，麒麟角乃至麒麟血，皆是聚纳五行精华，世间近乎没有，唯有在孔雀或是麒麟陨落后，幼时初生时才有机会获得。
    至于黎星为何这般激动，并非是因为麒麟角代表的元液价值，而是因为五行精华。
    五行精华乃是天地五行灵气浓缩至极致后的产物，与元液同等性质。
    然，五行精华却是仅有五行灵气，且其中蕴含的五行，极为平衡精粹。
    若是以五行精华为楔子炼制法宝，则这件法宝必然强悍无比。
    事实上，修仙者手中的每一件法宝，不论是人阶品质还是仙阶，都是蕴含着五行，只是其内五行精纯的程度不同罢了。
    对于一般修仙者而言，五行精华更为重要的是修炼神通功法，或是炼制强大宝物，炼制一些特殊的灵丹妙药。
    可对于修炼五行的黎星而言，五行精华的重要程度，或将远超三界任何一人。
    只因五行精华，亦是黎星日后修炼所需的必备之物，且不可或缺。
    黎星借机敲诈南天行，索取的不正是五行精华，只是黎星索要的那五样天材地宝，只能称为宝物，却算不得至宝。
    若是和这三寸麒麟角相比，则是黯然失色，没有丝毫可比性质。
    分别蕴含一条五行精华的宝物，和同时蕴含五条五行精华，汇聚五行一体的宝物相比，这可是本质的差别。
    对于黎星而言的用处，更是不可一概而论。
    黎星所修炼的功法《五恒琉璃真经》共有九重天境界，当修炼至五重天返璞境界后，再度炼化五行，则就需要一定数量的五行精华。
    只因到了那层仙人境界，自天地间摄取的五行灵气，已然无法满足第五重五行灵珠成型。
    届时，便是需要借助蕴含着五行精华的天材地宝，才能支撑黎星的修炼。
    事实上，黎星向南天行索要的天材地宝，确也足够支撑黎星在返璞境之前的修炼。
    可是别忘了，修仙者的诸多境界中，却是有着一层特殊的境界突破。
    那便是，返璞渡天仙......
    黎星的修炼功法与常人不同，本就万分强调平衡，强调五行平衡一体。
    因此，在黎星的修为达到返璞境界后，若是再欲突破去迎接天劫，则是必然要达到平衡，达到万分完满，毫无瑕疵的平衡。
    功法《五恒琉璃真经》五重天，返璞篇的法决介绍：返璞归真展琉璃......
    何为返璞归真，便是一切回归原本，从零开始寻找真谛，探索本质。
    何为展琉璃，便是返璞归真后，一切皆为琉璃彩，可琉璃如何达到，便是五行汇聚所成。
    换而言之，当黎星的修为达到返璞境界，成型第五重灵珠后，便需在融合五珠牵引灭世天劫之前，冠以极致精纯的五行精华作以调节。
    从零开始灌输体内五行，以此填补体内灵珠或是无法察觉，却实则并无完满的五行空缺。
    届时，对黎星而言最为合适的宝物，最能令黎星体内的五行灵珠，达到真正圆满的宝物。
    不正是南天行这位送财童子，为黎星送来的这份，蕴含着先天五行精华的麒麟角......