《大通灵师》第207章 虫降与役鬼法

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    随后秦天戈又追问我了下，这边的具体情况，貌似担心我办事不靠谱。
    我挺不爽把这两天的事情一说，他那边沉默了一阵，反问我，你觉得那是养蛊人做的？有什么依据。
    我纳闷说，这还要什么依据，我在孙家兄妹身上看到虫卵了，症状和施法经过，都跟下蛊差不多，我可以肯定，那人是在我们饭菜里动的手脚，这还有什么疑问的？
    秦天戈慢悠悠说，问题多了，从饭菜动手，的确是像在给你们下蛊，不过你跟我说…今天你救孙家兄妹的时候，追出去看到个疑似是修法者的人，只看到了背影，但能确认……那是个男人。
    “是啊，那又怎么了？”我愈发迷糊起来，感觉秦天戈的反应很奇怪，但我也隐隐感觉有些问题了。
    “这还想不通？就因为他是男人，这问题就多了！”
    秦天戈冷哼一声，说，两个可能，第一，那人并不是修法者，而是个探子，来观察这边的情况，第二，苗疆多巫师，其中最出名的自然是‘草鬼婆’，也就是蛊婆，放蛊养蛊那是女人干的事情，向来传女不传男，这是苗疆这带的养蛊人的习俗，时代如此怎么可能突然改变？
    闻言我不禁吃惊，疑道，规矩是死的，人是活的，总不能一个男人都不会养蛊，难道没有例外？
    秦天戈在电话里沉默一下，说，有没有例外我不知道，但这规矩流传上千年了，至少我没听过有养蛊的男人，现在大多苗族人已经融入现代社会，很少有人养蛊了，只有处于深山里不接触外界的生苗，还保持着养蛊的习俗，生苗很少能见到，就我听说过的，他们还是维持着这规矩。
    听完我想了阵，皱着眉头说，继续说。
    秦天戈不急不缓的说，但你之前说过一个关键性问题，你在救治孙家兄妹的时候，有人突然发难，你快速解决了那女孩体内的虫卵，那人施法失败，肯定会有一个回气的过程，这个过程不论长短，总需要点时间，不调整过来，施法失败，很可能会遭到法力反噬，作为修法者肯定明白这点，再紧要的关头，也肯定以此为主。
    “你该清楚被法力反噬会有什么下场，这不用我再说，一旦法力反噬，指不定就精神失常，甚至一命呜呼，对方不可能在法力散乱的情况，立即就开始逃跑。”
    “之后你用最快的速度追出去，按你预估的时间，大概不到一分钟左右，按最快的恢复速度，这时候修法者应该已经勉强调稳气息，可以逃走了，所以你看到的那个背影，有八成的可能性，是修法者无疑，但他绝不会是草鬼婆。”
    秦天戈一席话，让我惊疑不定，暗叫侥幸，本来我都打算用对付蛊婆的方法，去对付那修法者了，既然对方不是养蛊人，万一我这么冒失的动手了，肯定吃不了兜着走。
    这点我怎么就没想到？难道是之前精神绷的太紧，精神过于疲倦，脑子不转了，连这么浅显的问题都没察觉？
    推翻了前面的结论，那么……这修法者到底修的是什么？不知道对方的大概底细就随便动手，肯定是要吃亏，这一点很重要，必须要搞清楚才行。
    难道是苗疆的巫师？作为同样神秘的存在，苗疆巫师谁知道会些什么，会跟草鬼婆类似的手段，施法放虫卵在人身上害人的话，也不是不可能，毕竟同是苗疆的修法者，相当于半个邻居，学习模仿对方的手段，似乎也挺正常的。
    就算这养蛊放蛊方法不外传，当了上千年邻居，谁晓得这些巫师会不会研究出来一些稀奇古怪的法术？
    我没立即回话，秦天戈也知道我在想问题，或许他那边也在考虑，我俩拿着电话，暂时就没说话，各想各的事情。
    等等……我忽然想到一个可能性，苗疆养蛊术，湘西赶尸术，泰国降头术，并称东南亚三大巫术，这三套大名鼎鼎的术法，各有千秋，当然……它们也同样诡异邪门至极。
    我对于现下很多派系和术法，大多是停留在纸面上，和一部分秦天戈的讲述，只能说大多都是了解个大概，毕竟没师父传授经验，而从秦天戈那听，还得收费，这肯定不划算……但不管怎么说，很多东西，我现在知道都知道些皮毛。
    想到这东南亚三大巫术，或者说是邪术，我就眼皮直跳。
    想到最接近的可能性，那货……难不成玩的是降头术？这样想着我立马拿出笔记本，翻看了下资料，果不其然，看来我没记错，降头术里也有虫降，难道这里村民身上中的不是蛊，而是虫降术？
    一边朝下翻看，我一边快速思索，很快，我的目光定格在电脑屏幕上的‘灵降’与‘役鬼法’上，作为东南亚三大巫术之一，降头术自然霸道无比，有自身其独特一面，而且种类繁多，驾驭鬼魂听命修法者差遣的术法，自然不会落下。
    而且随着国内科技与经济进步，还有许多历史原因，巫术在国内早已衰落，这些东西反而在东南亚其他地区，更加壮大兴盛，繁荣无比，大有愈演愈烈的趋势，想不发展壮大都不行。
    这样看来，那晚唐志鬼魂纠缠我的事情，就绝不是巧合了，那必然是役鬼法在作怪，唐志是被人操纵了。
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