《人在大唐本想低调》第七十八章 你知道什么叫大威天龙么？

    圣言出，神都城士林沸腾！
    无数学子将其视作人生警句，将张易之四句作为毕生追求的目标。
    儒生们兴奋激动。
    可一个群体却陷入不安。
    东魏国寺。
    一处幽深禅室。
    室内光洁溜溜，唯有蒲团上面坐定老僧一个。
    那老僧方面大耳，长须过胸，端的是宝相庄严，一派得道高僧模样。
    “住持。”
    一个留着两条白眉的老和尚走进禅室，轻轻的喊了一声。
    法明大师半阖着眼，手滚念珠道：
    “阿弥陀佛，你心乱了，遇事莫要烦躁，就罚你抄十遍《静心咒》。”
    老和尚急声道：“住持，都已经火烧眉毛了，自张易之四句圣言以来，神都城儒学之风渐涨啊。”
    嚯！
    法明再难以镇定，他眼中精芒闪烁。
    自陛下称帝以来，佛道势力达到鼎盛，信众遍布天下每个角落。
    现在儒家有抬头的迹象，作为陛下钦点的东魏国寺住持，他不允许这种情况发生。
    一定要继续压制儒家！
    “事关释儒之争，有请诸位法师陪老衲去会会张督作。”
    ……
    午时。
    端门，御道上坐着数百个袈裟和尚尼姑。
    他们闭目端坐不语，高深莫测，甚有禅机。
    围观之人俱是震惊无比。
    那面白无须的老僧，乃是感业寺的住持圆如大师！
    要知道，唐太宗死后，陛下依后宫之例，曾入感业寺削发为尼！
    那个身姿妖娆的美艳尼姑，可是神都城第一庵——尼众寺院的净光庵主！
    那个满脸皱纹交错的老僧身份更是了不得，乃玄奘法师的弟子——新罗高僧圆测！
    还有香火最旺的东魏国寺，住持法明大师！
    ……
    嘶！
    围观者不由倒吸一口凉气。
    前面一排可都是神都城佛寺德高望重的高僧，他们为何倾巢而出？
    众目睽睽之下，法明终于开口了。
    他双手合十，念了句阿弥陀佛，声音洪亮：
    “老衲想请问张督作，为往圣继绝学，这里圣人指的是佛祖还是儒家圣人？”
    话音刚罢，所有人错愕。
    旋即恍然大悟。
    原来如此，佛家这是上门讨要公道呢。
    为往圣继绝学，是不是需要传承释家的经典佛经？
    张督作只要回答是。
    那这些高僧才会满意离开。
    这是释儒的交锋！
    全场寂静无声，所有人的目光都落在那座小凉亭。
    御道偏僻处，一辆奢华的马车里。
    太平公主撩开车帘，笑容很玩味：“婉儿，你说张巨蟒是不是扫把星？”
    上官婉儿抿着唇轻笑。
    张郎被这群和尚缠上，是有够倒霉的。
    “哎呀，本宫也讨厌这群秃驴，母皇稍稍放纵，他们便不知收敛。”
    太平精致的脸颊有些寒霜。
    她讨厌佛教是有原因的，少女时，为了避免吐蕃的和亲，母皇让她出家为道士。
    曾经住过一段时间道观，自然对和尚谈不上好感。
    上官婉儿不接话，她心里其实很清楚，陛下需要佛教昌盛。
    因为唐代李氏政权就是依靠道教建立起来的。
    唐高祖把道教始祖李耳认为祖先，明确了李家与李耳的祖孙继承关系，把道教作为自己的护身符大加推崇。
    在唐时，儒、释、道三教的地位排序是：“先老，次孔，末释。”
    那么陛下想要篡李改周，消除李氏政权的威望和影响，首先就必须狠狠压制道教！
    陛下没法依赖儒家力量，儒家思想是封建正统，陛下称帝，甚至被大儒讽刺为母鸡司晨……
    于是陛下最后只能依靠佛家的力量，利用佛教菩萨扫除称帝过程中的文化障碍。
    见她在愣神，太平伸出一根葱白似的指头，在上官那团昂扬轮廓上划着圈。
    “婉儿，想什么呢？”
    上官婉儿被她弄得有些酥麻，忙道：“殿下别闹了，咱快回宫吧。”
    “回宫？好戏还没开始呢，本宫倒要瞧瞧张巨蟒如何应对。”
    太平一边说着，一边脱掉鹅黄宫裙，露出紧绷绷的抹胸，她斜靠在锦榻上小手一勾。
    上官婉儿见状也不迟疑，两条玉砌也似长腿八字撇开，半挨半搭的蹭到了榻沿上。
    ……
    御道上。
    迎着所有人的目光，张易之缓缓走来。
    他望着这群高僧，脸上不悲不喜，淡漠道：“滚。”
    一个字。
    仅仅一个字。
    便让围观者浑身一震。
    这就是霸气的张督作！
    简单粗暴，毫不拖泥带水。
    净光庵主率先忍不住，她蹙着眉头叱道：“张督作，往圣之绝学，有没有佛经？”
    圆测高僧双手合十：“阿弥陀佛，施主身具灵性与我佛有感，何不如研习佛经普度众生。”
    法明大师盯着张易之，悠悠道：“督作，陛下崇佛，你是陛下的近臣，却在圣言中忽略我佛，缘何？”
    说完又闭目端坐参禅，一副得道高僧的模样。
    张易之目光扫视着所有秃驴，声音冷冽道：“本官不想参与你们的儒佛之争，再强调一遍，滚！”
    净光庵主怒目相视：“督作只需当众说一句，该继诸佛之绝学。”
    “呵呵……”张易之冷笑一声，负手踱步上前：
    “你在教我做事？”
    “贫尼……”
    “住嘴！”张易之怒声打断，戟指道：“我张易之一生行事，何须向他人解释！”
    “莫说我不在意释儒之争，我真偏向儒家，尔等又如何？”
    好！
    好啊！
    躲在角落里的陈长卿难抑心中的激动，就该狠狠羞辱这群臭秃驴。
    有陛下扶持就能为所欲为么？
    就敢聚众上门找茬！
    还是这般上纲上线，偏要子唯说往圣绝学包括你佛家，实在荒谬！
    围观者也被张易之的霸气给震住了。
    换做是他们，实在不敢忤逆这群高僧，毕竟信众们一人一口唾沫就能淹死他们。
    “张易之，老衲同你辩论，倘若你赢了，此事不提，倘若你输了，便应服输。”
    这时，圆测高僧神色极为严肃的提议。
    换成别人，寺庙早就借助民间舆论镇压，再不济进宫找陛下。
    可这是张子唯，他们这群高僧只能选择以和为贵的方式。
    众人惊愕，说禅辩经？
    这不是摆明欺负张督作么！
    以一敌几百？
    岂知。
    “我同意！”
    张易之淡淡道。
    不等秃驴们交头接耳，张易之率先抛出一个问题：
    “假如释迦牟尼佛站在河边，孔夫子的母亲与他的母亲同时掉到河里去了，请问释迦牟尼先救谁？”
    哗！
    哗！
    所有人一阵哗然，这问题好简单，岂能难到诸位高僧。
    净光庵主脱口而出：“先将孔子的母亲救起来！”
    一些高僧皱眉。
    净光她有些糊涂了！
    张易之声如洪钟道：“你不孝！佛家是要抛除孝道么？”
    围观的一些官员微微颔首，佛家也非常注重孝道，《大报恩经》可是被称为孝经。
    所有高僧默不作声。
    他们陡然察觉，这个问题非常犀利，很难置辩。
    如果释迦摩尼佛先把自己母亲救起来，那就违背我佛慈悲的理念。
    孔夫子的母亲也是母亲啊！
    圆测高僧抬起头，合十道：“敢问施主，你儒家该如何做？”
    这是反问，只要张易之答不上来，这个辩论就能结束。
    “儒家的做法很简单！”
    张易之神色平静，云淡风轻道：
    “假如站在河边的是孔夫子，一定跳到河中，先救起自己的母亲，然后再返身跳下去，救起释迦牟尼佛的母亲。”
    圆测高僧不解：“为何？”
    “这就是儒家的亲吾亲以及人之亲！”
    此言一出。
    满堂惊呼。
    这番辩论，令人赞叹不已。
    围观儒生们欢呼雀跃，咱儒家讲究先尊敬自家的长辈，再推广开去也尊敬人家的长辈。
    圆测法师也不由深吸一口气，再次双手合十道：“贫僧愿赌服输。”
    他起身离去，带走了几十个和尚。
    彰显玄奘法师弟子的风范。
    虽然张易之在诡辩，但败了就是败了。
    不多时，越来越多的和尚离开。
    他们难以置辩。
    净光庵主神色有些不甘心。
    突然，她双眼一亮，哈哈大笑道：
    “张易之，佛有神通，不必自己跳下水去，两手向空中一抓，就同时把两个母亲救上来。”
    嘶！
    所有人都愣住了。
    传闻佛祖神通广大，可能真有这种高深佛法。
    张易之转身走向她，目光寒冷彻骨：
    “佛有神通，那你知道什么叫大威天龙么？”