《三国之大秦复辟》第846章 诸侯四加

    不管是皇帝还是世家大族，冠礼的复杂程度虽然不一样，不过程序还是差不多。该请的人一定要请，该准备的一定要准备。
    这一次秦侯嬴斐的冠礼是公开的，没有在秦侯府中进行，反而面向整个扶施县。
    由左慈老神棍为司仪，主持秦侯冠礼的进行。不得不说这一刻左慈，身穿庄重的礼服，整个人有一种飘然欲仙的感觉，卖相极佳。
    这个时候的左慈没有了当初的猥琐，在礼服的衬托下，显得韵味深长。
    ……
    二月六日，这是左慈老神棍亲自选定的日期，他认为二月二是龙抬头，对于秦侯而言，并非绝佳。
    二月初六，正是阴爻双叠，阴极生阳龙翔九天。如今秦侯嬴斐霸业早已抬头，需要的是一飞冲天。
    总之，在左慈的解释下，二月初六这个日期，是一年难得一次的黄道吉日。
    ……
    二十二岁的秦侯嬴斐与蔡邕、主持仪式的大宾都身穿庄重的礼服，秦侯府的文武们则一律身穿黑色的玄端服，头戴着前高后低的进贤冠。
    进贤冠是汉代士大夫日常所戴的文官帽，嬴斐还没有资格戴进贤冠，此刻为了仪式的需要，他的头上只是简单地束着两根羊角发辫。
    一左一右，所谓“总角”。其余的头发下垂着，所谓“垂髫”。
    ……
    左慈望着对面的秦侯嬴斐以及底下的秦侯官员，甚至于专门跑来观看的并州百姓和维持秩序的士卒。
    神色变得严肃，深吸了一口气，声音高亢有力，带着一股肃穆。
    “冠者表成人之容，正尊卑之序。正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之……”
    随着神棍左慈的开场白结束，秦侯嬴斐的冠礼仪式，正式开始。
    站在台上的秦侯嬴斐，神色有些严肃，有些紧张。主持仪式的大宾为他解开头上的总角之髻，打理成一个成人的发髻造型，随后把进贤冠戴在他的头上。
    进贤冠又叫做缁布冠，象征着秦侯嬴斐的成人，然而这只是第一步。
    身穿礼服、头戴进贤冠的秦侯嬴斐在众人面前展示一番之后，再换下礼服，改穿上一套素白色的衣裳重新亮相。
    这一次，大宾为他戴上了鹿皮所制的皮弁，皮弁是一种武官帽，常用于军戎狩猎，以皮革为冠衣。
    皮革缝隙之间缀有珠玉宝石，与之相配合，秦侯嬴斐手握佩剑，心中生出了一抹震撼，他心里清楚只有经久不息的文明才能产生这种繁琐，每一个步骤都有特殊说明，没有一个多余。
    ……
    加之皮弁，象征着父辈对秦侯嬴斐在武勇上的期待。佩剑、修武事，这是男人的本分。
    第三次，大宾为秦侯嬴斐戴上爵弁，这是士大夫助君祭之服，红色带黑的爵弁配合玄色丝衣于熏色下裳。
    这一次加冠，宣告成人仪式的巅峰，意味着男孩完成熟，拥有祭祀权，可以立于社会。
    一般人的冠礼到了这个时候已经结束，冠礼三加代表着一个人由男孩成长到男子，一瞬间升华。
    但对于秦侯嬴斐而言，三加还远远不够，作为雄跨四州的诸侯，带甲五十万，纵横数千里。
    秦侯，当四加！
    再一次，大宾戴上了玄冕，玄冕与中单、玄衣、纁裳配套，衣不加章饰，裳绣黻一章花纹。
    天子祭群小祀的冕服，同时大夫助祭亦服玄冕。《周礼·春官·司服》:“祭群小祀则玄冕。”
    当然了，天子也是四加，不过加的不是玄冕还是更高一级的衮冕，象征天子之权，帝王之尊。
    ……
    每一次加冠礼毕，大宾都要对着秦侯嬴斐读几句祝辞，为他的人生祝福。
    ……
    四次加冠与祝福之后，头戴玄冕的秦侯嬴斐举杯行祭祀之礼，然后带着祭肉拜见母亲。
    “斐，见过母亲！”
    望着雍容华贵的荀姬，嬴斐躬身而拜，对于这个女人，他心中总有一丝亏欠。不管怎么? 你现在所看的《三国之大秦复辟》 第846章 诸侯四加只有小半章，要看完整版本请百度搜：() 进去后再搜：三国之大秦复辟