《焚香待蛾来》第60章 力不尽则憾 命不听则枉

    翌日清晨，杨雨寒是被知了的叫声给吵醒的。闪舞网</p>
    口鼻间满是淡淡的花香。</p>
    他睁开眼，发现红绡未醒，依旧是五尾白狐的模样。在如此近的距离，她的毛发被这温和的晨曦照耀得如此柔亮，让他不禁想起了奶奶家的那只白猫，忍不住想要摸上一摸，却又怕打扰到红绡。</p>
    “唔……”</p>
    虽然他一再小心，但当他起身之时，旁侧的小白狐还是悠悠转醒了过来，先是缓慢地眨了眨她那双乌黑的媚眼，然后又打了个大大的哈欠。</p>
    “你醒了啊？”</p>
    红绡笑着答道:“嗯。相公早安，你是什么时候醒的？”</p>
    杨雨寒回说:“我也是刚醒。”</p>
    红绡躬身一跃，盈盈落到了他的怀中，随之又嫣然道:“嘻嘻……你睡得可真快。刚闭上眼没一会儿你就睡着了，而且还打呼噜。”</p>
    杨雨寒尴尬地问:“呃……没影响到你吧？”</p>
    红绡笑了笑道:“没有，不过我昨天还有一个问题想问你来着，可是聊着聊着……就被你的话给拐跑了。”说完，她又调整了个更加舒服的姿势。</p>
    杨雨寒低头看着她说:“什么问题？”</p>
    红绡也仰头瞧他:“就是……为什么那两个和尚那么轻易就被你说服了？如果换做是我，虽然会觉得你说的有道理，但是不会是那种反应。”</p>
    杨雨寒笑答:“呵呵……你心事还挺重的啊。我当时说那些话，是因为通过他们俩的交谈，感觉他们很像异界佛教里的律宗，这个宗派着重研习和传持戒律，最为关注的便是自身的修行。</p>
    并且对于真正的佛教徒而言，没有犯罪这一说，只有犯戒、破戒和破见，犯戒就是犯一些小错，可以通过忏悔改过；破戒是大错，一旦破戒就会被逐出师门；破见则更为严重，是执持邪见，说一些有悖于他们佛祖的理论。而那大和尚已将这三样部占，所以他才会堕入魔道，也被老和尚逐出了师门。</p>
    不过……好在他一开始就知道是自己错了，而且他后来产生了破见、也完是因为老和尚话赶话逼出来的，所以当我帮他说服了老和尚以后，他的魔化就停了下来。接着我又通过那一个小故事告诉他别去想那么多，知错就改就好，所以他就去自首了。</p>
    而老和尚那边……他之前想收回大和尚的神通，只是想忏悔自己的过错，于是我便用‘缘起无自性，一切法无我’告诉他，世间的一切因果都不会因为他而改变；又用无相的理论点化了他，让他进入了一种无我的境界，呵呵，‘我’都没有了，他还会管别人嘛。”</p>
    “啊……”红绡惊讶地说，“好厉害啊……相公你不会也信佛吧？”</p>
    杨雨寒略带轻蔑地笑着:“我挺尊敬他们的，但我是自己不信。闪舞网那东西太麻烦，规矩太多。并且你如果一旦信了……其实就已经有悖于佛祖的理论了。因为佛学的最高境界是无相无我，‘一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。’，而当皈依佛门时，却需要走很多形式，比如剃度啊，比如持戒啊，比如念经啊，就已经都着了相了。</p>
    这就好比求学，有天赋的自学也可，没天赋的就只能去庠序（古代学校），但这庠序之中……大部分都难成大才，所以最后还是看一个人对于某事有没有悟性。</p>
    世间的道理大体相通，有悟性的从很多角度都能获得，没悟性的也只能学得个差不多。人人平等只是世人的美好愿望，但事实上……没有任何人是平等的，每个人出生的家庭就基本决定了他能够接触到的人、能够受到的教育水平、能够动用的财力……而且在多数情况下这都是一个死循环，就算有从中跳脱的……也尽是些天才、少之又少，这也导致了这个世界总是由精英控制着，所以才有那么句话嘛……兴、百姓苦，亡、百姓苦。”</p>
    红绡似有所悟:“嗯……不过相公啊，我觉得我们就算不是天才，去学一学总归是没错的。”</p>
    杨雨寒微笑着点了点头:“嗯，我们每个人都是在承接祖辈的生活，而为了我们自己和后代，哪怕是不能像天才那样逆天改命，也应该找一件适合自己的事情，通过自己的一点点努力，过上自己能够过上的生活。但绝不能好高骛远，否则一辈子都不会幸福，因为乌龟只能和乌龟赛跑，不要去看身边的兔子，只要能嬴了其他乌龟，你就已经应该满足。”</p>
    “嘿嘿嘿……”红绡狎笑不已，“我是狐狸，就喜欢吃兔? 你现在所看的《焚香待蛾来》 第60章 力不尽则憾 命不听则枉只有小半章，要看完整版本请百度搜：() 进去后再搜：焚香待蛾来