《梁仕容传记》第749章 岱山寺释禅（上）

    张柬之从和尚的吟诵中如梦幻泡影，如露亦如电，如遭遇雷击开悟，整个人仿如进入了一个新的境界……
    张柬之信步在九曲十八弯的天露山崎岖山路上。此时的天露山上，雨过天晴，碧空如洗，好像一块碧玉般澄澈。
    一片闲寂中，蝉声透岩石。
    张柬之今天去沙村访贤，路过天露山，不想在山中遇到道士、和尚斗法，眼界大开，不知不觉中，竟然又独自一人在山中悠转，只见林中树影历乱，落叶如毯；山坡路旁，野花嫣然。
    四周景色是如此美丽，张柬之像走进一幅山水图画里，越走越远，忽然听到后面有马声嘶叫，回头望去，见自己的骑马在后面嘶叫着跑过来。
    张柬之看到自己的骏马，才感到有点疲惫。一念至此，张柬之待马来到身旁，飞身上马，双腿一夹马腹，健马四蹄一扬，来到天露山半山腰北麓。
    张柬之在马上眺望，见山腰远方重烟深露处，有一青灰色瓦脊掩映在云海与茂密林中。
    “啊，那不是一所寺院吗？”张柬之早就听梁士元他们说，天露山有两座寺院——天露寺和岱山寺，寺里的住持道行颇高。
    受一种莫名念头驱动，张柬之骑着马，沿着迂回曲折的山间小道往上攀爬，转过一个高坡，眼前蓦然一亮：花岗岩石的山门，横匾上镌刻“岱山寺”三个大字赫然入目。山门两旁镌刻着一副对联：“古涧寒泉听猿声，碧岫青峰卧烟霞。”
    寺门前古木苍苍，有两棵百年菩提树，一任风霜侵袭，树身皴裂，带苍虬之劲，让这寺院更显幽玄、木古。
    几只白鹭，悠闲地翱翔于菩提树上。
    岱山寺与不远处的另一寺院——天露寺遥遥相望。一山两寺，有如双子星般屹立在天露山上。
    山上的岱山寺是在唐贞观元年（627年）由定慧禅师筹款所建的。也就是说，惠能是在岱山寺建成的十年后才在龙山出世。
    岱山寺建在天露山第二高峰和第三高峰下游山腰坡地上。右前方有两个葫芦状的山峰，正面对着圣祖峰的山巅，后面正对天露山的主峰，这高处目穷千里，可以将整个新州大地一览无余。俯瞰四周，气象万千，风门坳、黄窝、葛冲、伍坪、甚至筠城也可尽收眼底。大地上河汉交错，阡陌纵横，良田片片，村舍点缀其间。
    岱山寺位于通往开平、恩平的古驿道右侧处，定慧禅师将寺址建在这里是独具匠心的。他见后面还有天露山的巅峰作靠山，且觉得自己道行尚不足以抵达最高处，所以选址时留有余地：想到身后倘若有伟人出，山峰的最高位应当留给他。
    岱山寺规模不算大，但麻雀虽小，五脏俱。寺院里每处都建得精巧玲珑，独具匠心。
    张柬之把马停留在离寺院五里外，步行进了岱山寺山门，环境谧静清幽。地面铺着天露山随处可见的石头，两旁是嫩竹修篁，草木葳蕤。九里香与丹桂散发出清香，沁人心脾，蝴蝶与蜜蜂在花丛里飞来飞去，忙个不停。
    一阵山风吹过，檐前吊铃的乐章，伴随着大殿传来一阵阵“梆梆”木鱼声，似是梵音呗呗。
    四周的树木、竹林、花丛仿佛都在静静垂听，显得禅意幽幽。
    有位满脸稚气的小僧迎了上来，双手合十，行礼道：“施主有礼。”
    张柬之向小僧还礼后，道：“请问，住持可在？”
    小僧手往内一指：“师父正在殿里诵经修禅。”
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