《山野小农医》第1429章结绳记事的秘密（一）

    法雅向孙二解释说，绑在波姬小丝手腕上的绳子是一种古老的系法，说着她便一点一点地开始解绳索。
    蕾耶丝便在旁边解释:“这种绳索，手法特殊，你不要以为我们不崇拜祖先，便不记录祖先的东西，其实我们的祭祀台之下，部存放着历代祖先遗留下来的东西。”
    “这个，你为什么不早说？”孙二早就看到祭祀台下有东西，里面的种类非常多，但是他不愿意破坏部族规矩所以就没有开口或者下到祭祀台之下。
    “这东西其实按你们华夏语的，叫做结绳记事。”
    “什么？你怎么知道？”
    “尊主，我说实话吧，几年前其实有一群华夏人来过这里，我们与他们发生了冲突，后来我从那个带头的人嘴里知道，他们是来寻印加文明的，其中就讲了这个绳索的事，我是从他的口中知道的。”
    “华夏人？”孙二于是便把那个带头人的模样大概描述了一下，其实他讲的就是张杰。
    “是，是，就是那个样子。”孙二描述的详细，法雅听的明白，立马就对证上了。
    “张杰，那个人叫张杰，如果我不在时候，他们再来的话，你们一定要抓住他，或者赶走他。”
    “如果他带的人多，我们打不过怎么办？”
    “那就带上族人立马撤离，等我找到你们再去对付他们。”
    蕾耶丝立马答应下来，她知道孙二所说的这个人肯定很危险，要不然孙二不会这么担心她们的安危。
    关于结绳记事，华夏人的古文明里，确实记录了不少的传说。
    这种东西，到底起源于何时，现在的考古界和人文界根本无从考究，因为没有确切的地质可以考究，也没有更多的实物保存下来贡以研究，更没有确切的可信历史记录。
    但是孙二却是知道，这东西说其起源，至少要推到数万年前，那时人类刚刚在各自的种族里统一了语言，然后开始穴居。
    语言的统一，是文明繁荣的初始。
    语言要统一，那么就必须要有文字记录，或者用特殊的符号来表达，否则只用口语交流，还是有非常多的麻烦发生，因为人们根本记不住大量的信息。
    这是一个巨大的进步，是文明起源的标志。
    结绳记事，便在这种大环境下登上了历史的舞台。
    “那个人还说，是你们的老祖宗把这东西带到美洲来的。”
    “哦哦，只有这一点，他说的对，完没错。”孙二心里思索着问题随口应了一声。
    结绳记事确实是华夏文明特有的一种文字记载传播方式，在南美洲印加文明中，也确实是发现了华夏特有的结绳记事传统，这从一个侧面证明了印加文明的创造者属于古代华夏人，这也充分证明古代华夏人是美洲大陆文明的创造者，美洲大陆在古代属于华夏领土的一部分。
    想到这里，孙二不仅为老祖宗感觉到自豪，因为他们曾经创造了无数个奇迹，并且把版图扩大了今天无法相象的地步。
    可是现在呢，华夏人在经历了上万年的发展后，已经忘记了无数个古老的传统，并且由于朝代更替，逐渐地把外围的领土一点一点地丧失。
    虽然现在的版图看起来依然庞大，但是与数千年前的版图相比，其实已经缩小了数倍。
    用句贴切的话讲，其实古老的华夏才是地球上最强大最广阔的帝国。
    历史越近，记录的越详细，所以外国人，尤其是西方人便大力地宣扬“去华夏化。
    什么意思呢？
    就是华夏已经在这数千年里，失去了对? 你现在所看的《山野小农医》 第1429章结绳记事的秘密（一）只有小半章，要看完整版本请百度搜：() 进去后再搜：山野小农医