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《文豪的悠闲人生》第384章 咳咳
混了!
九月。
云幕月的专辑以迅雷之势,销量策马奔腾而上。
才一个月的时间,已经突破四百万张。
四百万张的销量,短短一个月的时间,可以是奇迹也不为过了!
虽然现在势头降了下来,但以这个成绩,不出意外,她现在的人气已经达到了巅峰,而且也连带着李旭升一起。
又在九月下旬。
千越文化也开始了对李旭升执导的第三部电影碧玉刀展开了一系列的宣传模式。
而到了十月份。
在碧玉刀凑足了人气之后,接着,国庆刚到,然后碧玉刀这部电影就快速上线。
速度之快,让人咋舌。
当然,最让人无语的是,这么一搞,这个国庆档,就彻底的乱了下来。
因为期间不仅有外国大片云集,国内的诸多电影也在等着这个时候上映。
但碧玉刀一出,就彻底的乱了。
因为这就是人气带来的恐怖。
碧玉刀仅仅上映第一天。
票房破亿。
实话,其实这个数据,好像在李旭升的几部电影中都有。
而破亿的票房,好像对于他来,只是个开始。
票房飞起那是肯定了。
甚至国内票房暂居第一。
而且友对于这电影的评价还是很高的。
“不得不,虽然今年连续看了三部曲了,要是一般都电影,还是同类型的看三部,或许早就腻了!但这会儿我并没有。甚至有点想看后面的几部。”
“实话,武侠电影除了个别外,也只有李导的这几部作品还有点意思。不论是剧情还是演员,都不错。特别是那动作武打戏,简直就是我心中的武侠。”
“哈,李导不仅写出了我们心中的武侠世界,还特么拍出了我们心中的江湖武侠。真是太棒了!”
“是呢,本人之前只是喜欢看,因为一些武侠电影根本没眼看,但看了李导的这几部作品后,居然到我了!支持”
“哈哈哈,我大武侠又开始崛起了!”
“6666李导的碧玉刀票房排第一,希望能一直保持下去,这回终于不是那些外国大片了!”
“支持”
碧玉刀的上映,并没有影响到李旭升多少。
该怎么样还是怎么样。
他也没有要继续出现在公共面前的打算。
该是是上课呢还是上课,该是当保姆时也要做好。
所以,现在哪怕碧玉刀很火爆,但你绝对不可能在上看到李旭升的丝毫动作。
而想要知道一些情况,或许也只有在零点中文这边看更新的时候你才会发觉,原来这货还活着啊?
因为零点中文这个平台是李旭升唯一还有他消息传出的平台,一下子,就让这个平台再一次又火了起来。
不少他的粉丝都在这里蹲着。
当然,这里李旭升也不知道。
因为他平时都是定时更新内容的,更别崛起他已经写完本了!
所以也是基本没怎么注意了!
平时就是准点更新而已。
而作为他主编的
它神作主要是它的架构和开创性,它重新架构了中国传统神话体系,开创了“洪荒流”,将中国古代佛道体系通俗诠释于书中,并且将佛道两家的神话故事非常完美的结合在一起。
山海经、封神演义、西游记、洪荒历史、道教神话、佛教神话、蜀山剑侠、民间传、修真类等等,应有尽有。
而在这里,这里的华夏文明,很明确的告诉你,大多数没有。
可以,这本书打破了幻想这块西方魔幻独成体系的历史,与之相抗衡,它能清楚的告诉你仙侠世界为什么是这样而不是那样。
书成之后,无数跟风之作蜂拥而上。
不仅是前世,包括现在李旭升开书至今,洪荒流依然火。
很多人,他们不看络,但是已经开始接受这套理论,三清道祖之上应有鸿钧祖师,,十二祖巫为盘古所化,能够将这么多神话都融合在一个体系中,佛本就算不是开山鼻祖,也绝对是一代宗师!
不过就像李旭升看过一条评论:
可以,看过,品味其神妙之后,隐隐感觉到一个严重的问题:这部,骨子里是在替天魔张目,一旦读者认同作者的许多法,那天地间正气就又会少一份,魔的力量会增加许多。
我一向十方反感宗教界人士动不动贬斥别人为魔、别人的法为魔,觉得只有脆弱的人才会神经过敏。但这次,
这样的书,只图一时痛快,已经给天魔祸乱世间提供舆论先导了!
并非因为我学佛,而反对作者在中把佛教高人描绘得那么不堪一击。
现实中,别的宗教把佛成魔鬼,我也体谅人家,毕竟,各种宗教都要自圆其嘛,何必非得和人家过不去、实际上是和自己过不去呢?
然而,我们必须看到,现存的各大宗教,不管其具体教义如何,他们都是导人向善的,不管他们自己是否明言,他们的教法都建立了善恶报应机制,即向善者得天堂、向恶者得地狱。
不管各个宗教自圆其的程度如何,这一机制,都在东西方的历史和现实中起到了稳定社会、扬善抑恶作用。
而作者的,却从根本上摧毁了这一机制,把世人寄予最后拯救希望的天国世界,变成了弱肉强食的丛林社会。
从这一点上,这部是一部邪书,它的作用,甚至比邪教更隐秘、更可怕。
邪教容易被社会所唾弃,而则容易被忽视,它对读者潜移默化的影响,实际上是在替天魔撒播“作恶者升天堂”的种子。
我为什么这样?
因为从内容看,讲的是邪教教主所谓人教、天道教周青从一个修真界混混,因缘际会,成长为比孙悟空还厉害得多的争夺宇宙主宰权的超级大魔头的发家史。
此人不讲善恶是非,只讲利害实力,杀人越货,运气奇佳,诡诈多端,野心无限膨胀,一步一步走向最高权力,乃至最后敢于向三清教主夺权,弄得世界分崩离析、天地毁灭,要等五十六亿年后世界重新开始。
里似乎继承了封神演义的天命论思想,又糅合了西游记以及其他古代神魔的若干法,更渗透着现代络玄幻敢于否定权威、自造玄妙法术的精神。
然而,作者最缺乏的是悲天悯人的情怀,所以,在他笔下,不管善恶是非、为达目的不择手段的魔头周青,作恶多端,却颇得天命眷顾,乃至最后位居宇宙“七大圣人”之列,这一方面反映了作者潜意识中某种自大狂式的妄想,另一方面,也令人怀疑,他是否已被天魔附体,所以才在破坏人类已有的善恶报应机制时,如此得心应手、不遗余力。
其实,在封神演义中,还是有善恶标准的,虽然作者有命定论倾向,但周武王之所以伐纣,还是因为纣王太过暴虐无德,惹得天怒人怨。
而作者似乎他可能个人对佛家有偏见,所以,中一改西游记赋予国人的佛法无边的观念,让老子轻易灭掉释迦牟尼的佛教,但他又不甘心就让自己的主人公周青屈居老子之下,所以,又让周青的天道教夺得宇宙中正统教派地位,反而把老子的道教也给挤到旁门左道位置上去了。
这样,“佛本是道”也站不住脚了,似乎老子的“道”已经不行了,要让位给周青天道教的“道”,这种逻辑,像极了的逻辑。
作者未必就是轮子或者其他某个新兴宗教或邪教的弟子,但从自大狂的野心膨胀过程看,他们是一个路数。
真可以:东方妖人,西方妖人,其心同,其理同。
我用“妖人”一词可能有失温柔敦厚,但想想梦入作者欣赏魔头周青杀人时的心安理得,于是对自己也就不那么高标准严要求了。
我个人对作者不是很了解,所以只是就事论事,绝无诽谤之意。
我们都是凡人,都有凡人的缺点,对他的妄想我可以理解。
我之所以批评佛本,是担心它对人类善恶标准的摧毁作用,至于到底释迦牟尼还是老子或者周青厉害,那倒是无足轻重的事情。
此外,还有些替作者不值,出名就那么重要,值得用天地毁灭来换取吗?
其实,若以佛家的三界层次来看,佛本中吹得神乎其神的所谓“圣人”之类,嗔心炽盛,打打杀杀,充其量不会超出欲界,在佛眼里,都是值得怜悯的烦恼众生。
作者让魔来杀佛,就好像顽劣儿捕风捉影,不过是自己在做自己的白日梦而已。
再者,中的神魔之类,都到“还虚”境界了,还要杀人越货、弱肉强食,那所谓的“还虚”,当真是一文不值啊。
诸如此类错解佛道修行境界的例子还有许多,恕我难以一一指出。此君之玲珑心、生花笔,实在是用错了地方啊。
本是娱乐的产品,大可不必较真,鉴于作者的作品影响较大,又明明在误导众生、为天魔张目,愚不揣浅陋,作此文正本清源,也希望能挽回斯人笔下所造恶业。
祈智者仁者鉴之。
其实吧,了那么多,并没有什么用。
因为现在络的种类何其多,厚黑?
已经很正常了!
而关于这次电影宣传的主题其实也很明确。
大家都知道,神话故事相传下来,其实并没有特定的时间与地点,各有各的法,是,你现在可以佛本的设定在现在看来就是乱扯,但将来呢?
更何况,华夏的神话故事难道不是扯出来的?
只不过扯得久了,多了,已经形成了一种特定的文化了!
所以,这本有其中的几个点是需要特拍的故事。
盘古开天。
地点:混沌。
主要人物:鸿钧、盘古。
起因:无量量劫。
结局:盘古薨化三清、祖巫
简要:盘古于混沌之中,尊大道鸿钧法旨,定地水火风,分清浊乾坤,开辟洪荒世界,演变六道轮回,生生不息,其后演化生灵,诸教纷争,牵连无穷因果,演绎出许多悲欢离合,光怪陆离的故事皆始于此。
还有众所周知的故事,后羿射日。
地点:远古人间界洪荒
主要人物:东皇10子、夸父、后羿
起因:十日并列,夸父追日。
结局:东皇9子死留其一成陆压道君,夸父死,后羿死
简评:对于巫妖大战的爆发以及主角周青的影响不言而喻,夸父和后羿的大巫精气使周青能够凝炼盘古血脉从而实力有了质的飞跃。
当时一切发生的太突然了,对,事情就这么发生了,十日同出,海洋干枯,山石草木燃成了灰烬,大地一片焦黑,生灵涂炭。
东皇掌天,立天条,却对十子责罚过轻,而夸父不满,行追日之事却惨死。
后羿为其报仇,召集了部落大巫九万八千余众,用巫法刺血,聚穷荒戾气,太玄一元,上表混沌,始经百年,炼制了,兜日罗和射日神箭。
后羿虽然杀了东皇九子,可自己也被东皇座下妖神围杀而死,这次事件彻底导致了巫妖大战的爆发。
然后就是巫妖大战。
地点:远古人间界洪荒
主要人物:12祖巫、东皇太一。
起因:后羿射日。
结局:12祖巫死,东皇太一死,巫妖两族从此衰落,人教大兴。
简介:巫妖之战前,由于水火之争,共工祝融双双身殒,其中值得考量。
而祖巫法力之高直追圣人,可道行浅薄,无法预知祸福。
而女娲虽为妖族圣人,却因玄冥、后土之故没有参与巫妖之战。
所以,妖族顶尖战力只有妖皇东皇太一,但东皇凭借天庭守护阵法对付已缺其二的祖巫,落得同时身殒的下场。
巫妖大战是鸿蒙开辟第一次杀劫,惨烈之极。
连远古洪荒都被打裂,也为之后的封神大战、人教大兴、一量杀劫等事件拉开了序幕。
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第384章 还。。
第386章 嘎嘎嘎
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