《九天九阳》第十七章 六艺

    “六艺？什么六艺？”燕云不解的问道。
    天一道人缓缓道：“修真一道本无分阶，只有仙路一条，时间久了，人们渐渐的将天劫做为分界点，天劫以下称为修真者，渡过天劫称为仙人，渡劫失败要么魂飞魄散，要么兵解修散仙，而帮助修真者获得更多更好渡劫的方法，则成为了芸芸众生探究的目标，时间越久，分工越详细，而我，将修真一道除道法外，分为六艺，即为：符，器，丹，阵，驭，鬼，合称六艺。”
    天一道人侃侃而谈，一派仙风道骨得道宗师的模样。
    燕云也不得不在心中对这老道士十分佩服。
    一介散修，要有怎样的智慧才能做到对方这样？
    天一道人似乎看出燕云目光的变化，笑道：“每一个宗师门主，都是一点点成长起来的，每一个名门大派，都是无数门人弟子努力无数岁月的结晶，没有谁能一朝一夕成为一代宗师。”
    燕云点点头，知识在于积累，归纳和总结就是积累的方法，有的人碌碌无为，起的比鸡早，睡的比猪晚，却庸庸一生，有的人每天学一点，日积月累，却大器晚成，这一点在修真者中体现更为明显，时间，寿命这些在不能成为修真者的桎梏，有的人专心剑道，有的人体悟天心，有的人一心丹道，而像天一道人则触类旁通，接触时间虽然不多，但管中窥豹，可知天一道人智渊若海学究天人，已不是一般宗师可比。
    天一道人不知燕云心中所想继续说道：“符分为制符和用符，制符又分为实符和虚符。”
    说到这里天一道人停了下来，实符燕云知道，在老家临溪村里就有人卖，小孩都叫做鬼画符，具体画的是什么，有没有功效不得而知，天一道人所说的实符自然不能和那些骗人的玩意相提并论，但燕云总归有个实体的概念，虚符却是头一次听说。
    天一道人见燕云露出注意的神色，伸手在空中虚划，真气凝于指尖，在透指而出，一点点赤芒在空中浮现，很快出现一个虚浮的“定”字。
    随着天一道人一声：“哚！”
    定字略微一闪，消失不见。
    燕云感觉身体好像陷进了沼泽里，有一种微微的滞带感，身体微微动了一下，这种感觉才消失不见。
    天一道人说道：“这就是虚符，利用自身的真气，凭空凝结而成，不过威力有限，渐渐已经不在流行，很多名门大派的新弟子都不知道虚符的存在。”
    燕云点点头，难怪自己从来没听过，燕归也没讲起过。
    天一道人道：“和虚符一样，实符的使用也渐渐稀少，不过实符和虚符还不同，实符因为可以提前准备，用的时候随手一仍，或者掐几个简单的咒印就可以引发，还是受到一些低级修真者，特别是散修的青昧。”
    燕云点头问道：“常听说符咒之术又是指什么呢？”
    天一道人笑道：“通常来说符就是指制符，而咒则是指御符，其实符咒的概念并不是那么清晰明确，不管是符还是咒，只要能为己用，叫什么并不重要。”
    燕云点点头，天一道人续道：“器则包括炼器和御器，最常见的器就是剑，现如今剑修大行其道，应用最广的也是炼剑和御剑。丹主要是指炼丹，当然如何辨药采药也包括在内。”
    燕云不由想起了洪月娇给他的那本《药巫百草经》，现在读书已经成了一种习惯，不如抽时间看看，以后少不了出外游历，若碰见什么天才地宝自己不认识，那才叫冤呢。
    天一道人不知燕云所想，继续说道：“至于阵嘛，你应该比较了解，包括布阵，御阵和破阵，这个不多说，驭则是操控各种灵兽妖兽为己用，当然也包括一些特殊的，如机关术，还有一些邪修的怪异法术，控尸，赶尸等，鬼之一道则最为特殊，普通人死后魂魄不入轮回，在世间游荡，称之为鬼，其实在我看来，散仙也是鬼道之一。”
    燕云一惊，还是头一次听到这种说法，不过细细一想，也有些道理。
    鬼是没有肉身的魂魄，散仙也没有肉身，不同的则是散仙的魂魄结成了元婴，更像是鬼的一种升华。
    燕云想起一事，问道：“机关术是什么？怎么从来没听过？”
    天一道人笑道：“修真之法千千万，修真界稀奇古怪的东西多了，你自然不可能都听过，机关术嘛，其实也是器的一种，不过器多数是死物，机关术则有一定的灵性，一般不用特意操控。”
    燕云似懂非懂的点点头，又问道：“那蛊算六艺的哪一种？”
    天一道人一手抚须，笑道：“蛊也是驭的一种，只是驾驭的活物有些特别罢了。”
    天一道人突然想起什么似的，道：“相传在远古时期，驭这一门分为两支，一支是现在的天巫门，以巫蛊之术为根本，另一支则是驾驭各种天地灵兽为根基，只是随着修真者越来越多，这样的灵兽越来越少，这一分支自然而然的没落直至被淘汰。”
    燕云点点头，不知道有多少门派辉煌过一时，随着这样或那样的原因而没落，其中最多的就是这种灵兽，灵药的减少，不知道有多少依靠这些为根基的门派随之泯灭，而剑修的崛起，其实也是修真物资匮乏的一种体现，代表门派就是神剑门，每人一口剑，足矣！
    天一道人道：“今天就说到这吧，我要离开几日，回来差不多就可以教你阵法了。”
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