《修佛传记》第一千七百八十一章急啥？

    具体是是像打击恒仏一样的情况去打击这小家伙。当然了你现在直截了当过去说明白也不是那么一回事的。还是要慢慢言传身教的。这个情况之下最需要的是时间了，这教学的工具和环境可是让禹森去准备，不过具体执行的还是要靠恒仏多和这小子沟通的。
    禹森会设计出来一些小麻烦，然后两个人携手去解决的情况。像是做一点小游戏增进一下感觉是一样的意思。恒仏是被打击太多，而这三太子是被吹捧天了。这二者有不同点也有相同点。不管路说都好这个计划是适合两个人慢慢磨合的，恒仏在晋级成功之后会有很多年的寿命奖励。恒仏三百年成为结丹期修士，这是一个很变态的数字。基本是和古人无异了。所以说时间完不是问题。
    三太子这边也更加没有问题了，现在的寿命还是从零开始计算的，一开始是结丹期吗？这个修为很变态！很变态！很变态！重要的事情要重复三遍，而且说这小子的前途无量，根本是不可估量的，你要知道在前期多了几百年的努力是什么一个概念？可能说这种情况禹森也是第一次见的，一般来说界的修士也有这种突变的，也有的是说正常成长起来的。可是说你要说一开始是结丹期修为那真的是很少见的。前期原本是人类修士最弱的一个时期，基本这个时候的修士都是会选择抱团前进的。组队执行任务之类的，这个时候无数也是成为妖兽的口粮了，这也是说为何有一些妖兽愿意留在人类的地盘也不远回去妖族领域。
    可能也是说一开始没有想到说会有这个情况，也会有这么一个地方叫做妖族的领域，也是在后面有了一些灵智之后才能意识到落叶归根的。然后也是说在人类的领地之其实也有一些世外桃源的，能生活得很舒服，而且说这人类总是希望过来送死，一般情况之下都能收割掉好几个。整个的感觉会像是，衣来伸手饭来张口的意思。其实也是说在妖族的领域之，那些都还真的是一些号位开发的地域，很多情况都是讲究实力的。很多情况连怎么死的都不会清楚的。所以选择分散开来是正确的一种生存方式，扩大妖族的实力范围。
    你还真的是别说的，这一点来说真的是挺不错的，妖族修士原本不适合群居的。人类只是因为弱小才选择没有办法的妥协。可是妖族修士完是没有必要的事情。在前期已经足够的强大可以自力更生了，这完是没有必要的事情。
    那么说大致的计划应该都是清楚了，恒仏和三太子不同于前面几次带着倩儿和司马氏一样是有那么强的目的性。其实说这个时候你越是没有目的性你越是有可能达成目的。不是陪着恒仏散步吗？是的！其实说的通俗易懂一些的话也是那么一回事的。只是说当会有很多的亮点是不会明说出来的，也是说那一部分的工作是不会让恒仏插手的，恒仏只要是尽可能放松自己，不要那么的拘谨去做自己可以了。慢慢的相处下来或者说矫正之后你会发现说其实慢慢的恒仏会变回来的。那么当的细节工作都会有禹森这边开启的。要做的事情很多，都是一些很细微的改动，一旦说恒仏会一个想法的时候，只要说这个想法是积极向的，那么禹森的工作是将其想象的点子实现出来，这是你所能够看? 你现在所看的《修佛传记》 第一千七百八十一章急啥？只有小半章，要看完整版本请百度搜：() 进去后再搜：修佛传记
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