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《神骨鬼牌》第四百零三章 水有多深?【三百六十七】
也就是上古传说火神共工和水神祝融曾经有一场大战,共工被打败怒触不周山之外,以后的传说就没有再有类似的传说了,对吧?
不过人间几千年的封建帝王史,朝代更迭史,而天上到底谁主事?
朋友们自己上网百度一下,了解一下有关神仙方面的传说,信仰,含道佛教的一些跟中国有关的历史就可以知道,无论说是创造,还是传说+历史真人被后人所纪念+道佛教的创造等等吧,那可以说作为天庭,天帝的传说都是不尽相同,大相径庭的。
也就是只有到了宋朝皇帝封神【封了主神玉皇大帝】之后,经历了宋朝和明朝,尤其是《西游记》的问世,中国的神仙体系,基本就敲定为《西游记》神仙模式+道教模式了。
在这样的大背景之下的中国帝王朝代,历史条件下的天庭,是不是神仙体系,文化的混L?各自为战?
自然你从信仰角度来说,从宗教层面来说,那人间是帝王交替出现,天庭同样是神仙帝王交替上位,争夺帝位龙椅的。
我反复说这个,其实就想说明这就是历史。
无论是神仙文化,还是道教信仰,本身就是一个创造+信仰+融合+整合+再创造+漫长的岁月=最后的定型模式。就是这么一回事。
所以人间帝王的上位史,其实也可以看成是神仙帝王的争夺史。
也就是天庭也不太平。
但是人间的刺杀史,肯定不能发生在天庭里,后宫里。
毕竟所谓的天庭,凌霄宝殿,实际只有《西游记》里是这么描写的。而作为历史当中的神仙传说,信仰似乎都没有提到这一条。
或者可以这么说,是经历了漫长的神仙诸侯逐鹿天下的结果,然后很多方的实力都被严重消耗了,然后逐步进行了联合?
所谓的帝王争夺,也就是在大联合之前,群雄逐鹿年代。
就是地盘之争,就是统治之争,这是我的地头,下面的百姓就是我的子民。然后就发生了拉锯战,争夺战,抢人抢地盘大战,对吧?
你要从这个角度就能理解远古时代的气候条件的恶劣,狂暴,自然灾害,可以看做是天神发怒,惩罚下面的子民。另外一个角度就是神仙诸侯在开战,各自施展神通法术,呼风唤雨,双方开战,厮杀。
当然这也是借着神仙说自然。
也就是这种争夺地盘,扩大地盘,然后你吞并了这个诸侯,那个诸侯又把你给吞并了。
所以这也是我要说的另外一个问题。
那就是文化的冲突+融合+整合+再创造=最后的定型。
不过远古上古的传说当中的人物,在漫长的岁月当中,是被故意抹去了?废弃了?丢弃了?还是到底发生了什么?
很著名的例子,比如盘古。为什么说盘古开天辟地,之后就没有提到了。有人说他死了,化身为高山峻岭河流湖泊?比如后羿,射日之后,没了。有人说后羿后来叫夸父。说夸父逐日,最后活活累死了,变成了高山峻岭河流湖泊?比如早期的天皇伏羲,地皇厚土【女娲】,人皇神农。伏羲后来去哪里了?到最后都没有人提了。
当然有关这三皇,历史又冒出很多争论,各说各的。
所以啊,历史为什么如此复杂?
有两种可能。
第一,就是人类本身就是否定别人,推翻前朝的帝王史。前朝说的传说,我现在是帝王,我就要重新说一套。
第二,那就是本身就是一种创造,没有历史依据。你前朝可以创造,我当朝也可以否定和再创造。
不过无论是哪一种,看似是一种进步,其实,对一个国家的发展并不是好事。
虽然说我们有五千年的文明史,但是有关这五千年,或者更早的年代,我们自己能说的清楚吗?
前人就争论不休,我们又如何甄别,掌握,又如何交给我们的后人呢,对吧?
这难道不值得反思和认真思考吗?
历史不应该是复杂到无法定论吧?
如果什么都是无法定论的,那么永远是稀里糊涂地就开始,然后一代又一代稀里糊涂地过去,越往后,越无法说清楚历史。
那不是历史的辉宏,而是历史的悲哀。
为什么古人有司马迁能写出《史记》那样的巨著,能给那些历史人物定性,并且广为接受?
为什么司马迁之后,再也没有人能续写《史记》?或者能写出《史记》那样的真正的文章了呢?
是不是司马迁写《史记》不是为了名L,声名,不是为了出名,而后人都是为了搏名L,为了自己出名,才去写东西,说到底,是为了L。不是为了对历史负责。
所以可以这么说司马迁远比孔孟老庄诸子百家都值得后人尊敬。
不能说孔孟老庄等不是大家,诸子百家的文化没有研究价值。
但是孔孟老庄等诸子百家都是为了帝王服务,都是为了围绕帝王,龙椅争夺服务的。
而唯独《史记》是为了纪念历史,记住历史,真正是为了中华民族。是为了前人给一个定性,给后人一个交代。不追求个人声名名L,不求个人出名。
以上仅代表个人观点。
那天的盘查,安保,安检是平时的好几百倍严格。
皇帝知道,这将是非常的一天。
这也是命运的一天。
挺过去,将是新的篇章。
挺不过去,将是劫数,定数。
谁会想要离开,离开皇帝的宝座,离开到手的一切呢?
即使是劫数,定数,都是不甘心,不肯放弃,都想要对抗到底,死磕到底的。
所以,历史总是惊人的相似。
一个朝代的开始,都认为自己开创了一个新时代,比前朝,前面是进步,得到了,只要保持,只要想办法不要犯错,犯前面前朝的错,就能保住自己的时代,不会被替代。
这很多人不愿意听。
这恰恰是反自然规律,反历史规律,反人类规律的幼稚。
因为前人是历史,今天的人同样会变成明天人的历史,明天的人又会变成后天人的历史。
这就是历史,无法停止的历史和规律。
所以历史必然是前进和交替更迭的。
第四百零二章 水有多深?【三百六十六】
第四百零四 水有多深?【三百六十八】
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