皇上虽然可以将真金白银占为己有,而你们龙家手下的联络网。和各地方的人脉四通八达,盘根错节,皇上也没有办法将他们彻底的连根拔起。而且若是轻举妄动的动了农家的话,恐怕。遭受各方势力以及与农家交好的世家大族的联合反抗,要知道,这朝廷当中有很多达官显贵高官都是从几大家族出来的,虽然没有农家的人,但实实在在也是农家一方势力的。砥柱中流,所以皇上不敢轻举妄动,现如今你我两家人。结为姻亲之好。恐怕又会成为皇上的眼中钉肉中刺不顾。你大可不必担忧,我自有应对之法。皇上绝对不会拿你我两家人如何的。”
龙芳菲:“我自然是愿意相信你的,我也知道这天下。给我两个家族。林荫,恐怕这其中还有很多不简单的事情。你放心,无论未来如何,我一定会恪守本分,当好这个白家的当家人的妻子成为白家当家主母。让我们两个家族的联姻更加牢固。你也不必担心我心中的想法,我是愿意的,倘若我要是不愿意,也绝对不会有任何人强迫我嫁给你。”
于是龙芳菲和白麟白少爷两个人之间的婚事就这样定了下来。重庆的日子很快就到了,自然是十里红妆。毕竟龙芳菲所在的家族是这天底下最富有的家族。不过,整个家族的财富绝大部分都掌控在云青的母亲手中………但整个家族的这一小部分仍然足以让天下人眼红………趋之若鹜。
士婚,若穿深衣,妇则对应地服真红褙子、红罗裙,假鬓花钿;婿也可假穿九品官服青绿色,文官补子为鹌鹑,武官补子为海马。是海中的马,不是我们熟悉的海洋小动物海马。妇则着凤冠霞帔或花钗,真红大袖衣或圆领女蟒服同夫级别、大红褶裙。婚礼是我们大多数人一生之中最重要的几个时刻之一,因为这个仪式所代表的不仅仅是两个人的结合,更是两个原本不相干的人生从此交织纠缠的标志,象征着一种新生活的开始,从此以后开始有人可以陪伴着自己走过人生的每一个阶段,苦乐与共。所以在这个亲朋好友相聚一堂,为彼此见证的时刻,婚礼当中的没一个步骤都是要力求完美的。而喜服在其中就占着不小的地位,尤其是在古代的时候,一个人的穿着往往就是一个人身份的象征,自然更是要慎重对待。
是以黑色最为尊贵的,所以新人们的喜服就以黑色为主,红色搭配,遵循的是周礼的玄纁制度。在古代,婚礼是在黄昏时分进行的,所以喜服又被叫做“昏服”。男子头戴冕,上身着黑象征青天,下身穿红代表大地,还要有黑色的边来表示阴阳的调和。女孩子则穿着一身的黑衣,表示的是专一,头饰则是以编发为主,中间掺杂这假发,婚礼同样简单没有大肆的鼓吹庆祝,整体风格以古朴端庄为主。新人的喜服开始走向了颜色鲜艳,制式喜庆而又华丽的路线,婚礼也开始变得热闹起来,张灯结彩,鸣鼓相庆,整个仪式都洋溢着喜气。此时的喜服配色变成了“一红一绿”,男子身着大红长袍,威武逼人,女子则是要身穿数层,层层精美华贵,最后再在外面罩一件宽大的袍子,此时依然没有头冠,而是佩戴精细的发饰朱钗。直到宋代依旧延续这种配色,样式更为简单,女子喜服也是以青绿色为主………
凤冠的佩戴风俗………此时,男女对调,男子身着青绿色九品官服,俗称“小登科”,女子则是要身穿大红喜袍,头戴凤冠,以红布遮面,身上还要佩戴子孙袋,天宫锁等等具有各种寓意的饰品,而我们今天很多的关于婚礼的习俗也都是从那时候留下来的………但是婚礼依旧是以汉族为主,并融合了满足的元素,女子的嫁衣更多的是绣着花纹的袄裙或者旗袍,新郎则是要身着青色的长袍,外面是蓝紫色的马褂,骑着马走在婚礼的队伍当中,所以有时候我们看电视剧里面新人男女都是一身大红,这是不对的。而婚纱的出现则是要到了民国时期,并逐渐取代了传统的喜服,延续到了今天。
龙芳菲坐在窗前看着风景………桃花怒放千万朵,色彩鲜艳红似火。这位姑娘要出嫁,喜气洋洋归夫家。桃花怒放千万朵,果实累累大又多。这位姑娘要出嫁,早生贵子后嗣旺。桃花怒放千万朵,绿叶茂盛永不落。这位姑娘要出嫁,齐心协手家和睦。女子是世上最美好的一切事物与情的代名词。女子出嫁,红盖头,大花轿,美好的不真实。
但是人们长期受孔子“惟女子与小人难养也”封建思想的影响,重男轻女,从世俗观念上认为,养女只是“一门亲戚”,且是“弱门亲”。因而,女嫁就没有男婚那样隆重和繁琐。当地女嫁之日一般不贴对联,不请吹手,只凭迎亲来的吹手吹奏助兴,迎亲当日花轿一走,事就结束。所以,人们有“养儿满院红,养女一场空”之叹。
男婚女嫁是相互应对、紧密结合进行的,需女方自办的事,大体有以下几件当地把女子出嫁时从娘家带去的衣物,俗称为“陪房”或嫁妆。嫁妆的多少,量家当而行,富者丰厚,贫者寡薄。一般做女儿的都能体谅父母的苦衷,在嫁妆上多不争竞,正如俗语说的:“好儿不吃分家饭,好女不争嫁时衣”。但为父母者养女一场,骨肉情深,大都尽力而为,尽量不委屈女儿。龙芳菲的父母自然是非常疼爱他的,为他准备了一大笔丰厚的嫁妆,让她风风光光的出嫁,能够嫁得如意郎君是每个女孩梦寐以求的事情,现如今他也算是完成了自己心中的愿望,嫁给了自己的心爱的人,以后的日子一定会幸福快乐,长长久久。
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