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《平淡为官》第881章
众人聚到一起吃饭,自然免不了聊一些有关于各自方面的事情,对于徐泰来说,最感兴趣的无疑是新大陆的异国风情,王梨对此也很是好奇,徐宁便也讲了一些,他本身文化素养就很好,再加上身处新大陆三年的时间,对于新大陆也有着许多的了解,所以倒也可以讲出一些很有趣的事情来,听的徐泰和王梨也是津津有味。
一旁的赵珍珠也是羡慕的看着自己相公,她也多么想跟自己的丈夫一同前往新大陆,但奈何宋朝的法律规定赴外官员家属必须留在京城,不仅仅是租界的家属必须留在京城,便是其他道的官员,也必须留在京城,以保证他们不会在关键时刻背叛宋朝。
对于新大陆,众人无疑是好奇的,毕竟新大陆的传说有很多,有的人说那里到处都是金子,有的人说那里很容易发财,本土对于新大陆确实有着许多的传言,而这些传言,其实很多都是徐宁放出来的,毕竟他的领地上也需要有汉族的移民,而如何让这些人愿意离开本土,前往新大陆,说一些比较好听的话,无疑更加能够吸引人,再加上新大陆的发财机会确实很多,虽然如今人越来越多许多发财的机会都已经被别人抢走,但依旧是世界上为数不多可以让一个普通老百姓发财的地方。
这里依旧有大量的良田等待开垦,也有许多的矿藏等待人们去开发,还有这里的动物和自然资源,都是可以利用的绝好工具,只要有人有想法,在这里创造出财富并不是太大的问题,当然,这些话题对于徐泰和王梨来说,并没有什么太大的兴趣,毕竟他们也不缺钱,所以徐宁主要讲的还是那些有关于新大陆的奇闻异事。
比如说新大陆印第安人的传统信仰等问题,与宋朝人复杂的信仰体系不同,印第安人的信仰相对来说要比较朴素,差不多相当于是自然崇拜,他们认为即便是植物,也是有自己灵魂的,是有生命的,当然也有许多的神话故事,这些则是王梨和徐泰最喜欢听的,徐宁也主要讲一些神话故事出来。
在整个新大陆,神话是根据信仰而诞生的,而信仰体系主要分为玛雅信仰,印加信仰和阿兹特克信仰这三种,而这三种无一例外,全部都是太阳神信仰,只不过虽然都信仰太阳神,但三种信仰之间依旧有很大的差别。
其中玛雅信仰对于太阳神最为纯粹,几乎是只信仰太阳神这一位神明,而印加信仰则信仰的比较杂一些,除了太阳神之外,他们还认为在太阳神之上,有一位更加强大的神,叫做帕查卡马克,但印加人并不对这位神明进行祭祀,也不建立任何的庙宇,是一位没有形象的神明,至于阿兹特克信仰,则更加混乱一些,他们并没有唯一的神,也没有什么所谓的主神,属于多重信仰。
主要信仰的对象是无相之神,这位神明与印加信仰中的帕查卡马克有些许的相似之处,除此之外,他们还信仰战神,天神,以及狩猎之神等各式各样的神明,而通过这些神明,衍生出了许多传说故事。
比如说玛雅人的传说中,便有一种神造人,被称呼为‘玉米人’他们的身体是玉米做的,遍布在整个美洲地区,是一种十分神奇的物种,当然,所有人都没有见过这种玉米人长什么样,完全是杜撰出来的,但因为印第安人对此十分迷信,所以便是其他人种来到新大陆之后,也免不了知道一些有关于玉米人的传说。
还有在玛雅文明之中,还有杀神的传统,他们会在每年的重要节日,将一些食物摆在祭坛之上,然后在这些食物的表面写上一些过时的或者是被征服部落神的名字,然后将他们吃下去,以表示这些神已经被自己所击败的意思,这种行为显然是很多现代人所无法理解的,基督徒们在看到时,甚至觉得这是一种亵渎神明的行为,但在印第安人看来,这确实是十分正常的一件事情。
玛雅神话之中,还有许多神和动物参与到人类生活中的故事,是三大神系之中最为精彩的一种,而其他两大神系相对来说就比较普通,一些故事即便是在其他的神话故事中也经常能够看到。
而这三种神系之间有一个共同点,就是都采用活人作为祭品来祭祀自己的神明,这是一种十分血腥的方式,他们往往会在祭品还活着的时候用十分残忍的方式去对待这些祭品,然后将他们折磨致死,在他们的眼中,这并不是一种折磨,而是对神明的恭敬和奉献,这显然不是寻常人能够理解的一种行为,但在印第安的部落里,这样的故事经常发生。
当然,这种故事徐宁是不会跟他们讲的,毕竟这些故事太过于血腥,今天是团圆夜,他自然不会这么的不知趣,所以他讲的大多是一些比较温馨的故事,比如说印第安神话中特有的守护神传说。
印第安人认为,每一个人都有属于自己的守护神,他们或者是鸟,又或者是一只野兽,他们会在你危险的时候保护你,让你可以免于灾难,这些故事听起来相对来说就要温馨许多了,起码王梨和赵珍珠听了之后,都挺开心的。
还追问自己会不会有守护神之类的,不得不说女人无论年纪再大,对于这些东西,始终要比男性有兴趣的多,徐宁倒也不会冷场,这些故事对于他来说信手捏来,毕竟印第安人的文化在新大陆虽然不是主流,但也受到了很大的关注。
尤其是在南美洲,大量的印第安人和移民相互混居,彼此之间慢慢熟悉之后,自然而然对于各地的神话故事也就会有一定的了解,慢慢的自然会传播开来,而一些新大陆的文学家们,与这些新的宗教文化,神话传说相互吸引,在创作新的题材小说时,自然会用上这些素材。
久而久之,这些故事徐宁也就经常能够看到,尤其是印第安人本身就十分神秘,他们的工程学特别差,连轮子都没有造出来,但数学能力和观星能力却十分出众,使得他们的文明和文化便多了一层魅力,尤其是他们的文明中,有许多神秘的石碑,上面雕刻这一些如今人类都无法理解的东西,这都让印第安文明成为了许多人心中的热土,与埃及一样,因为神秘,引发了人们无穷的联想。
而这些联想,自然而然就会吸引许多创造者来进行挖掘,而身处在新大陆的中心,徐宁自然每天会看到许多有关于这些印第安人的故事,他的记性也不差,一些有趣的故事便会记下来,现在讲给众人听,也是水到渠成的一件事情。
更何况在场众人只有自己去过新大陆,其他人根本就没去过,就算自己讲错了,他们也不可能反驳自己,所以徐宁倒也是放心大胆的讲,他是不知道,自己的父亲曾经在还没来到这个世界的时候,在美国住了好几年的时间,当然,那已经是八百年后的美国了,环境早已经天翻地覆,不过徐清好歹知道印第安文明的一些资料,若是胡乱吹,徐清还是有本事揭穿的。
至于他们的生活环境等问题,徐清就不知道了,毕竟他在美国最多的还是接受白人文化的教育,对于印第安文化,基本没有什么接触,就算接触了,也是被美国人改变之后的文化,原汁原味的印第安文化,徐清并没有怎么接触过。
毕竟在美国,印第安人是受到十分严重歧视的,他们被美国政府要求只能生活在政府给他们划下来的居留地,没有事情不能离开,同时对于他们接受教育的权利百般刁难,导致很多印第安人是没有上过学的,而美国人又允许他们在自留地里开设赌场,从而腐蚀了他们的内心,如今在美国的印第安人大约还有一百万左右,他们的生活环境十分糟糕。
作为留学生,徐清自然不可能去接触他们,在生活中更是连看都看不到他们,在这种情况下,印第安人几乎是在美国绝迹的,而之所以会这样,与美国政府的严格管控是分不开的,为了掩盖自己当年对印第安人犯下的滔天罪行,美国政府并没有选择对这些印第安人进行赔偿,而是选择将他们彻底隐藏起来,从而妄图让全世界的人忘记掉,这个世界上还曾经有印第安这个民族。
出于这样一种目的,徐清对于印第安人的了解十分有限,大多数的了解则来自于好莱坞还有一些新大陆的作家们,比如说《作为一只知更鸟》之类的小说,通过这些小说你能了解到一部分的印第安人,但那并不是全部,这些作者全部都是西方的,他们的思想观念也更加接近西方,你指望他们能写出印第安人的想法,这是很困难的事情。
至于印第安人的历史研究者,自然也存在,但徐清作为一名计算机大学生,自然不可能去了解这方面的历史,毕竟在他的印象里,印第安人就是一群文明程度很低的部落,直到后来通过好莱坞的宣传,徐清才慢慢知道其实印第安人的文明程度并不低,他们有自己的城市,有自己的国家,也有自己的信仰和文字,只是在一些方面水平太低,导致他们的铁器发展没有很成熟,对于工具的使用也不特别的规范,但在很多方面,他们甚至是超过旧大陆人的。
在众人的闲聊之中,王梨对于新大陆也充满了兴趣,在徐宁的口中,新大陆俨然是一个充满了魅力的地方,这让她甚至有冲动,想要来一次远游,但很可惜,王梨显然是不可能随意离开本土的,毕竟作为首相的妻子,他有着留在汴京的义务,当然,她也不是不可以离开首都,但是这就需要很详细的安排才行,无数的安保,船只的安排,以及抵达之后的招待,这些都需要很多的时间,王梨显然也不愿意麻烦别人,所以若是想要去,不是不可以,但实在是太麻烦了。
众人正聊得火热,徐清终于从外面回到了家里,今日原本他是打算在家里等徐宁回来的,三年没见,对于自己这个长子,徐清的心里也很想,可奈何天不遂人愿,就在赵珍珠出门去接徐宁的时候,政事堂突然传信,说是印度尼西亚地区的土著造反,需要派出军队进行镇压,需要徐清到场,对此事做出最终的决断,徐清没有办法,只能前往,在政事堂中对此事商议了良久。
毕竟战争可不是儿戏,虽然对手仅仅只是当地土著而已,但如果一着不慎,就会造成上千人的死亡,这是得不偿失的事情,所以徐清做了十分详尽的建议以及规划,最终拍板定案,结束这一件事的时候,已然是晚上了,连忙做车回到了府中,正好赶上了徐宁正在讲故事。
见到徐清从门外走来,众人纷纷起身,徐宁更是直接两步走上前跪在了徐清的面前,有些哽咽的说道:“不孝子徐宁,拜见父亲。”
“快快起来,地上凉。”徐清连忙伸手扶住徐宁,看着自己面前的徐宁,徐清的心里很是骄傲,经过这三年时间的磨练,徐宁身上那股子消沉的气质终于不见,取而代之的则是干练和精明,这让徐清很是满意,这三年的苦显然没有白吃。
“宁儿,这三年做的不错,没让我失望。”徐清很是欣慰的说道,徐宁连忙说道:“都是父亲教导有方,孩儿所做的,都是父亲教导的。”
“唉,千万别这么说,这都是你自己努力奋斗得来的成绩,与我可无关。”徐清笑着说道,一旁的徐泰说道:“父亲,您还没吃饭吧,要不我去令下人再添几个菜,咱们爷几个再坐下来喝两盅?”
880
第882章
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