《邹迁关亦蝶》第26章 错时解(一)

    宋织上前一步飘到其歌的面前，“你会时空符，能不能带我们到这碑阵的时期？”
    “不能！”其歌回答得异常干脆。
    “为什么不能？”
    其歌摇摇头，“因为没有迹象表明咱们非要回去。”
    “什么？”
    “你这是什么意思？”
    “我回到过去的原因是刑家以后也没招到第二个纯技是符的人，也就是因为以后的缘故才让我回到清末，假设一下，如果刑家在几年或几十年后招到了纯技也是符的人，就没有必要非派我回去了，也就是说……”
    “也就是说，没有迹象表明咱们回去过，按反方向推论，咱们在以后的某一刻破解出这碑阵了。”为霜按着其歌所说的进行反推，得出的是令人欣喜若狂的结论。
    “那咱们从什么地方开始？难道咱们回去不是最简单的方法么？”小迁有点不甘心浪费这么有利的时空符，他也有可以穿越时间的咒，但只限于利用特定的媒介在身处的时空观看另一个时空的情况，无法切身到指定的地方，就像宋莲石那堂恐怖的课，如果真的回到春秋时代，不能问不能说不能进入状况就根本不可能了解碑阵的情况，最可恶的是他还没有练到穿空咒。
    “看来你还是没理解他的话。”沐怀疑小迁什么时候变得如此迟钝，还是根本就是一根筋，“因为以前没有迹象，是由以后咱们破解出来而定的，也就是以后破解出来这个结果也决定了咱们现在也没有回去，是不是这样？其歌。”
    “是的，是的。”其歌一遍点头一遍在空中画了一个之字，默念了一句，另一手一推，整个之字形成气流符直射向逆文碑阵。
    碑阵在之字符的包围下渐渐开始“脱皮”，上面的字一一拓出并逐渐凝结成片，一片片字脱落下来飘到地上，比上次这种誊画在纸上的更加直观，看上去几乎像是用刀从碑上直接削下来一样。
    “你小子是不是又要分工啊？”公羊对这小子的复制能力很了解，摊派能力更了解。
    “他是知道怎么破解了。”一直没开口的图门轻轻地说，从后腰摸出把东西洒向地板上的拓字，字体开始慢慢融化，为霜念了句“火黎隐层敛”，融化的字体开始燃烧，宋织把传盒放到了燃烧的拓字中，燃烧着的字体一下子就缩进了传盒中，火焰还在传盒的外面晃闪闪着，图门指了指碑阵，“看那边！”
    整个碑阵也好像点燃了一样，从里到外通通红，那些字在逐渐变化着形体，“三儿，定型咒。”
    “哦。”邹迁下意识默念了一句，指向碑阵，一瞬间逆文碑阵的火焰消失了，碑阵展现出大家最熟悉不过的颜体字。
    “嘿嘿，看来大家都挺聪明的嘛。”其歌挠了挠头，咧嘴笑起来。
    “为什么要我用定型咒？”邹迁看着自己的手，还是懵懵懂懂地，猛一转头才发现火焰中的传盒已经成为焦炭，黑糊糊不成型，微微一股小风就吹散成一堆了，“哇，我的传盒，要我怎么跟小迈交代啊！”
    “看来只有你没懂利用时空的观念。”邹迁指了指逆文碑阵，上面的“水晶”还闪着耀眼的光，“都说了不回到过去的原因，也就是以后咱们注定是破了这碑阵，其歌那个符并不是单纯的把碑阵上的字复制下来，而是从以后时空中那个已经破解了的碑阵上拓下来的，蛊和诀是把字的内容和赋有的含义从时、空的差别中隔离出来并变成咱们熟悉的字体，可是燃烧这个缺点会把破译的结果毁于一旦，而你那个传盒就是把拓字上的蛊和诀完全转附于本体——逆文碑阵上，就这样，一口气说这么多好累啊，你有没有明白一点啊？”
    “就是咱们用了另一种向后的时空交错方法破解这玩意儿。”为霜拍了拍破解完的碑阵，上面泛着明晃晃的紫光，那光芒像火焰一样向上一窜一窜着。
    六人的目光一时间全都汇聚在这碑阵上，定睛仔细浏览整个衡陵逆文碑阵碑文，全文依旧是繁体字，无句读，但比先前的金文要好认得多，所有字顺时针绕着碑身由上至下：
    觀天之道執天之行盡矣
    ……
    陰陽相勝之術昭昭乎進乎象矣
    “《黄帝阴符经》！”，图门、公羊、其歌和为霜惊讶地异口同声喊了出来。
    宋织飘到碑阵的最顶端，点点头，“是《黄帝阴符经》。”
    “是不是咱们哪里错了？”为霜仔细回想着刚才的一幕幕，“没有哪里不对啊？”
    “难道说这《阴符经》跟玄学士有什么关系？”邹迁这是第一次知道有《黄帝阴符经》这东西，看了两遍愣是不知道里面写的是啥意思，“这篇文章写的到底是什么。”
    “这《黄帝阴符经》又称《阴符经》，旧题为黄帝撰写。绝大部分学者都认为是后人伪托，有人说是战国时的苏秦，有人说是北魏的寇谦之，也有人说是唐朝的李荃；成书年代也莫衷一是，暂时都无法取得比较统一的意见。”宋织很有耐心地给小迁解释着，一边寻思到底这《阴符经》跟逆文碑、玄学士有什么直接的关系。
    “那是哪里错了！”其歌实在忍不住了，“不是说这个碑不是一个人所刻，一个人所立么？总不会这么多人都看中这篇《阴符经》了吧？”
    “可以这么说，都看中了这个《黄帝阴符经》。”图门一点都不着急，看看碑，又看看宋织，“为什么有人说这《黄帝阴符经》是李荃所做？”
    “不太知道，不过李荃本身就是古阴阳学堂的人，修道家仙术，几乎没有人知道他什么时候生什么时候死的。”宋织说着说着好像发现其中一些蹊跷。“如果是李荃得到这个碑会怎么样？”
    “也许会研究到底里面有什么学问，如果研究不出来就留给后代研究，这样一代一代穿下去。”为霜逐渐理出了点头绪，“这样会不会有人就误以为是他写的《阴符经》呢？”
    “会的，李荃应该是在唐肃宗或代宗时期。”其歌掐指计算起来。
    “唐肃宗和唐代宗是什么时候？”邹迁连唐朝的起止都不知道更别说其中的什么宗了。
    “安史之乱左右，三儿，你的《史学历法》过了没啊？”其歌倒是有点不耐烦起来。
    “还没开《历法》课呢。”邹迁也是满肚子不满，这不是欺负后进生嘛，“肃宗代宗又怎么样？”
    “那就应该比韩愈早，根据《石鼓歌》推断，应该是李荃的后人把碑阵转形保存起来的，可是当时《阴符经》已经不是什么秘不可宣的绝学了，这么做有必要么？”其歌还是感觉不对劲，这脉络里还差一点。
    “《黄帝阴符经》在上古如果是口传下来的呢？”图门一语中的，形势向多米诺骨牌一样全部连成串一撞一地解开了。
    “你们的意思是，可这个碑的时候《阴符经》还是绝学，以口传的形式留下来，所以才有很多人去刻这个一个碑，也许他们是都是一个派系的。”邹迁好像已经知道了问题的答案，说得八九不离十。
    宋织笑了笑，双手理了理旗袍，抹直了腰间的侧线，“准确地说不是一个派系，而是一种人——玄学士，虽然苏秦是纵横家，而且也不能确定他纯技是不是属于玄学士，但可以肯定他见过这个碑阵，而且他见到的时候碑阵应该是已经刻好了的，沐说过这个碑阵的金文是从春秋时期开始的，而苏秦是战国时代的人，所以说他作《黄帝阴符经》也是谬传。”
    “这《阴符经》里讲的是什么方面的内容？”邹迁略有所思地问。
    “就是一些春秋时期的哲学思想，里面道家和兵家的多一些。”其歌粗略地搪塞着他。