《武道邪徒杜谦苏唯》第268章 佛门神通

    这枚舍利与一般的宗师舍利不同，里面就像一个储物的世界。
    不过，只储藏了两部经文。
    杜谦得到后，一直到现在都没好好看过，就是因为心中总觉的这是佛门神通，我杜谦又不当和尚，学了就会感觉有点便扭。
    现在想想，反正连大空寺住持掌教才能学的‘法外金身’都学过了，不妨也看看这两门神通又如何？
    他现在，从唐清那里学过天道盟的神通，从宋音那学过真阳教的神通，从石晓烟那学过十三寨的神通，再加上大空寺的，天下的玄门他学了好几家的。
    可以称为博览天下，下一步就要取其精华，集诸家所长，创造出自已的神通。
    杜谦先看的是‘阿弥陀佛经’。
    “如是我闻。一时佛在舍卫国，祗树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连——”
    晕，这佛经我怎么看的懂？杜谦才看了一眼，心里就是一凉，当日禅心传他‘法外金身’并不是佛经，而是一门神通，直接贯注进他的脑海，永世都不会忘记。
    现在一看这‘阿弥陀佛经’，句句都是佛经，那里像是神通？
    “大概的意思可以揣摩，但是这样能练出神通？要是有白话版的就好了？”杜谦心中刚刚想了这句话。
    就见舍利之中的佛经忽的一变，又一段文字出现在他的面前。
    ‘我亲自听到这么说：有一次，佛在舍卫国，祗树给孤独园中，同一千二百五十位大比丘们在一起集会讲经说法。这些大比丘们，都是修行得到成就，证到大阿罗汉圣位的大圣人。他们既是大众早已闻名的、学佛人的良师益友，也是实实在在了知真如谛理、博通唯识学种种名相的大善知识。他们的名字是：长老舍利弗、大目犍连、大迦叶、大迦旃延、大俱希罗’
    他心中刚想，那佛经就变成了白话，并且就在他细细看着这白话‘阿弥陀佛经’时，那舍利之中，突然佛光闪烁，出现一个盘膝而坐的佛门高僧。
    这个高僧面目慈善，年约六旬，对着杜谦微微一笑，口吐真言：
    “每部经有别名及通名——”
    “通，是通於诸经，别，是别於此经。”
    “有五种人可以说经，但其中四种人所说的经典，则须经佛印证後，方能称为经，否则不能称为经。这五种人是：（一）佛。（二）佛的弟子。（三）天上的人。（四）一切之天人。（五）化人，化者变化的人。”
    “此部经是佛金口所讲、不问自说的妙经。其他的经典，则是请问而说的。唯独弥陀经是佛不问自说的。为什麽呢？因为此经的道理太玄妙了，一般声闻的智慧达不到，一切菩萨也不明白，故无人请问净土法门的因缘，——”
    “这部经为什麽重要呢？佛法将灭时，最先灭的是楞严经，——”
    “楞严经灭後，接著其他经典亦相继消灭了。那时虽有纸，但纸上没有字。最後只剩阿弥陀经，在世上多停留一百年，会度无量无边的众生。”
    “以後六字洪名中，‘南无’两字又没有了，就剩‘阿弥陀佛’，再下去一百年，佛法就没有了。故此部经是最後才灭的，故非常重要——”
    随着这高僧的讲解，像是给杜谦打开了又一扇门，佛门神通的奥密一点一点展现在杜谦的脑海中。
    “我不是佛，也是佛的弟子，更不是天上的人，一切之天人，但能传承此经，难道我是化人？”
    “化者变化的人？我以学子杜谦变成六皇子杜谦？不正是佛门所说的化人？”
    “难道我真的和佛有缘？”
    杜谦一边聆听讲解，一面体会佛经，这门‘阿弥陀佛经’简直是包罗万象，一切佛经的真谛，正如这高僧所解释的，上古纪元大灭，佛门真经，一部部消失在天地之中。
    其中‘楞严经’最先破灭，接着其他真经一一消失，最后只留下‘南无阿弥陀佛’六个字存在于天地之中。
    这六字一灭，佛法就真正消失，从此天地之间再也没有了佛门，他是佛法的真谛，一切佛门的根源。
    等到纪元终于到来之际，这六个字也抵挡不住纪元大灭的灾难，开始分解破碎，先后失去了‘南无’两字，而‘阿弥陀佛’四个字，则分散于星辰宇宙中的四方角落。
    纪元之后，这个四个字经过亿万年的天地滋养，竟然开出神识能修练成僧，他们逐渐长大，步步晋升，最后终于在不知多少年前，重新合一，重逢那天，佛光普照，佛莲满天，天上地下都是‘阿弥陀佛’之声。
    为了重建佛门，传下佛法，四大高僧舍身化书，用失去生命，变化成经，重现了上古佛门重宝‘阿弥陀佛经’。
    此后所有人佛经都是用后人从这‘阿弥陀佛经’中悟化而来。
    何谓佛？佛是大觉者，所有一切都觉悟了，丝毫的迷惑也没有。
    如果杜谦也能成为大觉者，同样能从‘阿弥陀佛经’中悟化出新的佛经，新的神通。
    看到这里，听到现在，杜谦终于明白了，这‘阿弥陀佛经’才是大空寺最重要的宝贝。
    什么‘戒言之杖’神器，什么‘法外金身’神通，都是身外之物，都是从‘阿弥陀佛经’中演化而来，只要掌握熟悉了‘阿弥陀佛经’，早晚可以再创造另一个‘大空寺’。
    禅心究竟是什么意思？为什么把这么重要的宝贝经孙依一的手，传给我？
    他在思索，那个高僧还在继续讲解，讲解到这里，已经远远超过了杜谦接受的范围，深深的震憾着他。
    “佛还有三身四智、五眼六通。我们众生虽有佛性，皆可成佛，但因未证得佛果，所以无三身四智、五眼六通——”
    “你有三身四智，才可以成佛，非仅仅有五眼，或一些神通，就是佛了。”
    “什麽叫三身？1、法身。2、报身。3、化身。”
    “四智是1、大圆镜智。2、妙观察智。3、成所作智。4、平等性智。”
    “六通即：1、天眼通：得到天眼通，可以看见天人一切的动作。2、天耳通：可以听见天上的人，所说的话和声音。3、他心通：能知道你心里所想的话。4、宿命通：不单是知道现在，连过去的也知道。5、神足通：又叫神境通，这个通是不可思议，妙的境界。6、漏尽通：不是说这好像瓶子下面有一个窟窿，水都从窟窿漏出去了，叫漏尽。而是本来你没有漏，现在把漏补上了，叫漏尽。什麽叫漏尽？即没有淫欲心，就是没有漏；没有贪心，也就是没有漏；没有痴心，也是没有漏。总而言之，八万四千毛病都没有，这就叫无漏。这是六通。”
    杜谦完全惊呆了，照这高僧所说，到了天眼通，可以看见天上地下任何人的一切动作，什么神境高手，什么真君大能，亿万里外，一举一动都在天眼通下。
    天耳通，他心通更是神通无双，让敌人无所遁形。
    最夸张的是宿命通，以前师父‘王’说，神通达到一定的地步，可以穿越过去和未来，果然是真的？
    若是练成了宿命通，知道现在和未来，事事了如指掌，遇事逢凶化劫，天上地下，还有什么人能耐何我？
    就算百万真君也如百万蝼蚁？
    而神境通，漏尽通更是不能想像，无法无天的存在。
    尤其那漏尽通，就是无漏，没有毛病，没有弱点，没有缺点，简单点说，就是‘无敌’？
    就是端坐在那里，天下地下，也没有人能伤害他。
    果然是佛法无边？佛法无边啊。
    杜谦如果说在大空寺被剿灭时还有点小瞧他们，那么现在学完了‘阿弥陀佛经’，已经完全被折服了。
    只到最后，耳中传来一句：“你们现在能闻此法，都是往昔有大善根，与阿弥陀佛有大因缘，才能听到阿弥陀经，念阿弥陀佛。”
    “阿弥陀佛”杜谦随着这高僧，轻轻念了一声，双眼同时慢慢闭上，仔细体会这佛门的真理。
    “轰”
    他一句阿弥陀佛刚刚念头，脑海中砰的一声像是给人打了一拳，身边一直闭目而坐的黑老二分身，唰的一下，双眼睁开了。
    “阿弥陀佛”这个黑老二双眼一睁，对着杜谦微微而笑，一声阿弥陀佛的同时，整个脸就在瞬间变的和杜谦一模一样。
    而杜谦，真真切切的感受到，这个分身与自已血脉相连，驱之如臂的熟悉感。
    经过这么多天后，终于把他练成了自已的分身了。
    这具分身可不是一般的分身，他是大空寺‘法外金身’的神通演化而成，有主人一半的实力，杜谦是化神二重，他就是化神二重的一半。
    而别人的分身，主人化神二重，分身可能连化神一重都没有。
    二重十倍于一重，二重的一半，就是五倍于一重。
    杜谦仅凭分身，可以抵挡五个一重。
    而且以后再练‘天地八阳神咒经’后，以一化八，光用分身，杜谦可以抵挡四十个化神一重。
    最夸张的是，其他玄门修士的分身，死了就是死了，而‘天地八阳神咒经’却能生生不息的重聚再生。
    禅心啊禅心，你为什么对我杜谦这么好？
    杜谦高兴之余，又有一丝怀疑。
    正在这时，宋音的声音从门外传了进来：“相公，船队好像到了。”
    “到了么？”杜谦微微一笑：“你出去吧，替我去接收船队。”
    他的分身嘿嘿一笑，表情和就杜谦一模一样：“我出去就是你出去，你出去就是我出去，阿弥陀佛，我去也。”
    脚下一跨，出现在‘大荒岛’上。