“咦,你怎么对魔胎这么了解?”圣僧猴子诧异道。
“我也曾经有过魔胎。我还有个理论,如果对一个人进行分层,皮肉现于表面,本质在于灵魂。
而灵魂的更深层是念头。
无用的杂念摒弃之,念头中,有用的、有效率的念头,我称之为闪子。
但闪子只是倒数第二层,最最根本的、最下一层,我叫它‘存在’。
宇宙万物可以没有灵魂,但都有存在,与存在相对于的就是‘无’。
当然,宇宙之外的‘无’,只是质量的无;亚当模拟之灵魂宝石的湮灭之‘无’,是灵魂上的无。
两者合一,再进一层的‘无’,才是与存在对立的无。”
玛雅侃侃而谈,但圣僧猴子即便慧根深重,却也听得半懂不懂。
可他也够心思灵巧,瞬间明白,她不仅是对自己说的,而更是在与其他人论道。
很显然,那个“其他人”就是他的师父太昊。
所以他只是老实听,也不打断她。
也的确,玛雅在投桃报李,她得到太昊的“木瓜”,自然要回之与“琼瑶”。
玛雅这些理论被托尼他们听到,也只是增加见识,而对于太昊与古一,却是比神功秘籍还要重要的修行大道。
“你师父太昊有先天五太学说,太极生两仪,两仪演四象这是物质诞生与演化过程。
太极之上,是太素,为混沌世界,宇宙大爆发之前,也即是质量的‘无’。
太素之上为太始,有形无质,闪子诞生宇宙萌芽状态,这是灵魂的‘无’。
太始之上为太初,无形无质,完全的‘无’,也就是在这一刻,阴极阳生,于‘无’中感知到‘存在’。”
说到这,玛雅也有着淡淡的自豪,太昊擅长阵法,所以,以阵法阐释对宇宙的理解,从而创立先天五太的理论。
他处于太素境界。
太极是天神,玛雅如今总算让阵法境界与实力境界达成平衡。
太素是七维,太昊就在太素境界顶峰,但在地球几乎无法施展他的道,所以走神魔文明路子的他,实力始终卡在五维。
空有境界,却无实力,不仅限制了他真正力量的发挥,还让他的境界提升受到影响。
他卡在太素境已经几千年。
自己突破不了,只能借鉴别人的道路。所以,每次玛雅一有突破,他就希望她演示一遍。
太昊说将玉帝之位让给玛雅,绝非戏言。
玛雅怎么说也是地球人,他甚至连异维度的猴子都不嫌弃。
曾经玛雅羡慕太昊境界高,直到今天,她才明白为何古一初次听到她的“汉森存在理论”后,会那么羡慕她。
因为,按照太昊的先天五太,她直接跳级到最高的太初境。
在太昊的猜想中,太初可是10维啊!
玛雅肯定没有10维的境界,但10维对于她绝对是通天坦途。
解释过自己的“存在”理论,玛雅又继续讲魔胎:“魔胎是存在的一部分,它高于闪子却低于存在本身。
分割它就是在分割‘存在’。
同样的,‘存在’不灭,魔胎不死。
‘存在’既灭,你人也活不下去了。
总之,魔胎无法以割舍的方式消灭,只能消化吸收,让它转换成其它形式。”
比如她自己,莫名其妙弄出个魔胎,虽然得到很多好处,却始终是个隐患——即便《道心种魔》,魔胎最终也要消化掉。
玛雅没去修炼《道心种魔》,事实上,漫威层次太高,魔胎进化之后,已经不是大唐《道心种魔》能消化的了。
除非,功法跟着进阶。
玛雅的方法是,用神树将魔胎直接吸收掉,然后她吃掉果子。
这样既消灭了魔胎,又没有流失魔胎的能量与法则,还可以避免其他人偷吃果子——吃果子等于吃她魔胎。
但这种对她一举三得的法子,对猴子不适用。
因为玛雅不会给任何人吃果子,即便是她老爸老妈。
倒不是她小气,或者种果子的代价太大。
而是忍者之路是她的道,她可以帮其他人成为忍者,去不允许有人吃果子成为另一个忍道之祖。
如果有一天能打穿位面,她不会动火影忍者半根汗毛,却会毫不留情清洗大筒木一族,一个不留,杀得干干净净。
道统之争,唯有一个胜者。
“其实,我也有转化魔胎的法子。”圣僧猴子打破沉默,突然说道。
“喔,什么法子?”玛雅好奇道。
“渡魔!”
猴子露出悲天悯人的神色,叹道:“魔猴悟空从未想过让你帮他净化灵魂,他所做的一切,只是让你将大禹神铁带出去。
也就是将魔胎带入人世。
神铁是如意神兵,持有它还能得到悟空的八成实力,没人能挡得住这种诱惑。
若神兵宿主为邪,魔胎的魔性自然渗入其体内;若兵主为正,其浩然正气也能净化魔胎。
但无论是正是邪,最终,兵主的灵魂会一点点献祭给魔胎。
悟空与悟能都赞同这种做法,悟净不表态,二比一,所以我也——”
“等一等,你不是悟空?”玛雅突然打断他,惊疑道。
猴子摇摇头,面容慈和道:“小僧随师父俢禅,法号三藏。”
“whatthe法克!”玛雅呆若木鸡。
“——”棍叟默然无语,呆若木鸡。
猴子三藏却一脸疑惑,问道:“这有什么不对吗?太昊师父精修道、禅、儒、武四大类。
我为他大弟子,而他从未藏私,只期望我青出于蓝而胜于蓝。
而我自认为并非鲁钝之辈,自然要将他的衣钵全部传续下去。
悟空修道,三藏修禅,悟能修儒,悟净习武当然,此‘武’非武功的武,论武功,悟空第一。
师父的‘武’,非个人之武,而是国家之武。”
“唉,你直接说兵家学说不就行了?”玛雅摆手道。
“兵家学说?勉强算是。”
猴子三藏点点头,叹道:“几千年过去,很多事情都变了。
不仅是武,就连禅、儒、道也发生巨大变化,甚至变得面目全非,与我们那个时代完全南辕北辙。”
“喔,你常常接触外界之人?“玛雅好奇道。
“也不常见,大概几百年见一次吧。”
猴子三藏想了想,说道:“大概500年前,明朝一个叫吴承恩的师弟,他本——”
“what?吴承恩?”
三藏对两人的反应很奇怪,疑惑道:“他的确天资不错,但耽于仕途,一直不肯好好修炼难道他回乡后高中进士,成了明朝的一代名臣?”
“呃,他一生屡试不第,落魄不堪,一辈子最大的官也就是个县丞。”玛雅嘴角抽搐道。
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