《玄黄方真劫》第三百三十七章 道果

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    郭岱以长生芝打开通往万寿山仙界的门户,一步穿行诸天,直接来到万寿山之中。放眼望去,云烟出岫、碧泉涌涧,回风拂柳翠景成黛,重峦叠嶂江山如画。
    一面青崖峭立在前,如仙界门户一般,外来仙家不论何教何派何等修士,初至万寿山仙界必然至此。青崖之上云走虹去,现出崖壁之上的“万寿”二字。
    无边玄妙尽方广之中诸天仙界,并不是彼此相连临近的,更没有所谓方位远近之说,若不能印证各自仙界修行根基与发愿,则不能穿行前往彼方仙界。对于这类仙家而言,这些仙界等同于不存在。
    实际上在封天之后,天庭封天台上有诸天仙家神念心印留迹,若真有向往诸天之心,可前往封天台上自行参悟,其中收益良多的自然便是天庭仙界。
    而万寿山仙界比较特殊,时值封天之前,轮回内外孽业纠缠、天人大乱,眼见末法世象,万寿山仙界之主、地仙之祖镇元子独求一片清净无波的仙界,庇护欲远离乱象的诸天仙家,但也要求前来万寿山的仙家立不卷尘业之愿。
    此举虽是保全了万寿山仙界,但封天之戒得立,天人乱象得以安然了结,万寿山仙界等同退守自封,险险断绝了诸天缘法。
    幸好登台封天的青帝神机妙算,借正一神君之手解镇元子之困局,这才让诸天世界与万寿山又结善缘。
    但与天庭相比,万寿山仙界气象则远远不如,无论是规模之深广、还是底蕴之深厚、变化之玄奇,万寿山仙界仍是略显浅薄。更像是一个隐逸清修的福地,好则好矣,可还是欠缺了些。
    不过这种念头,绝大部分仙家都不会起,因为飞升成仙、超脱生死,已经能永享长生久视,尤其是万寿山仙界不卷尘业,更是无需忧虑沾染轮回业力。能离诸苦业障,已经是功德圆满,仙家不会再有太多追求。
    凡夫俗子不解仙家境界,以为仙家飞升超脱之后无所事事,会不会无聊。其实这恰恰是以凡人目光揣度仙家,所谓无聊,不过是凡人心念驳杂、无所有定,别说超脱之仙家,光是有几分心性功夫的修行人,都不会有“无聊”的概念。
    既然无事,何必寻事?清静无为的心境本就是修行所求,像郭岱这样一路杀伐以至飞升者,放眼诸天皆是少数。如今得其所愿,仙家当然安享清静无为,欲动念精进修为都不是太多。
    也许这就是万寿山仙界气象不够深广浩大的原因之一,从真仙至金仙,需发愿心、历化形天劫,更要有玄妙缘法,不是光靠修行能得证。光是起证金仙之愿,就有多少真仙不曾达到。
    郭岱在一来到万寿山仙界,灵台中便自然明悟这些。而他也知晓自己与一般仙家不同,他的“业力”尚未了尽,待得玄黄仙界再开之日,将是了结一切之时。
    站在万寿山门户外,郭岱还在参悟长生芝的玄妙,其实他刚才祭出长生芝,不过是过往施法的习惯,斜挽在手臂中的长生芝是郭岱灵台法力的显形具象,并不是真正的仙家法宝。
    关尹子他们的讨论郭岱并没有听见,但郭岱相还法宝之举,的确是他自己的悟道印证。除了已经还出去的洞烛明灯与真龙髓,已经本就是自己修行根基的白虹剑,其他仙家法宝都融入了郭岱的灵台造化。
    这些仙家法宝的妙用成为郭岱自己的神通法力,他修炼灵台化转之功,其实就相当于是炼化这些仙家法宝,并能使其妙用进一步提升。
    可如此一来,待得来日相还法宝,郭岱所要化出的灵台法力与仙家修为就越多,相还法宝也只会越来越难,更别提如此作为,就是在不断削减自身仙家修行。
    偏偏要相还法宝,郭岱就必须参悟灵台化转之功,以便于领悟法宝玄妙,以便更好凝炼仙家法宝。这样看来,仿佛郭岱越用功精进,损失就会越大,总有支撑不下的一日。
    此时远处忽见一名女仙乘云而至,臂间朱红色的披帛随风飞扬,扬动间好似天边一抹红霞。淡樱近白的留仙裙摇曳,裙裾上织绣的花枝竟然化作真实花瓣,伴随女仙乘云腾翔,留下一道曼妙花径。
    这名女仙飞天看似不快,可是转瞬便来到郭岱面前,片绕落地却依旧足不沾尘。她眸光似一波秋水,眉若云黛,敛衽行礼道:“我乃万寿山仙家汀岚,奉镇元大仙法旨,来此迎候玄黄仙界使者。”
    “使者?我不是什么使者,我叫郭岱。”郭岱转而问道:“镇元大仙要见我?他知道我要来?”
    汀岚答道:“仙友见到大仙,自然明白。”
    郭岱点了点头,然后随汀岚飞天而往,一路上万寿山仙界景象好似一幅极妙的山水图卷舒展而开。
    万寿山与天庭的修悟印证最为接近,皆是法自然造化之道,如果非要说两者有什么差别,或许是万寿山中似乎有些地方更具有久远的苍古神韵,如同历尽洪荒,俯仰唯天地大道尔。
    汀岚领着郭岱一路飞腾,途径一处连绵群山,山势重峦叠嶂,环护着远方一处广阔谷地。谷中天空日月星辰生光,说不清是白昼还是黑夜,可见祥云瑞气拱簇间,九门宫阙落于云霞之上。
    “万寿山除了镇元大仙,还有别的金仙来此开辟洞府吗?”郭岱问道。
    “自是有的。”汀岚顺着郭岱的目光望去,说道:“那里就是九天玄女宫,算上大仙化转开辟的外围道场,就是浮生谷仙府。”
    郭岱远眺云霞间九天玄女宫,又转而看着汀岚,问道:“你是九天玄女宫出身的仙家?”
    汀岚应承道:“不错,我随真阳宫主飞升来到万寿山开辟仙府,近百年来由我迎候来访万寿山仙家宾朋。”
    仙家妙语中解释了一番,万寿山仙界规模不比天庭,算得上仙家传承的不多,也没有天庭那样组建巡行护法。而万寿山中两支最大的仙家传承,分别是镇元大仙亲传的万寿山弟子与真阳宫主的九天玄女宫门人。镇元大仙与真阳宫主商议,合两派门人,每百年轮替仙界门户迎候之事。
    郭岱问道:“既名九天玄女宫,为何主事者不是九天玄女?”
    汀岚答道:“祖师早已化形离宫,证灵山久视之道。”
    “你们认识**元君吗?”郭岱问道。
    汀岚微露讶色,言道:“我修行日浅,只闻其名,不曾亲见**元君。但听说过元君曾造访祖师,据传九门传承便是元君见祖师收罗炼制的九件仙家法宝后所提议。”
    “九件仙家法宝?”郭岱听见这话,眉尖微挑。
    汀岚说道:“其实这其中大多是上古修行高人斗法身殒后所遗失,不乏威力强悍、难以御使之器,祖师将其收罗炼化,参悟兼容各家之修,才有了后来的九门传承。”
    郭岱问道:“那你们祖师就没想过利用这九件仙家法宝开辟一方世界吗?”
    汀岚脸上微微露出不解之色,反问道:“金仙有灵台造化开辟之功,为何要依仗法宝妙用?”
    “也对,是我废话了。”郭岱言道。
    不多时,二人一路飞天,来到一处千里开阔的广袤原野,远远可见一座笔架状的山丘,山前有一片大湖,湖岸边则是接连成片的仙家药田、松柏成行。
    湖边有一名仙人,头戴九阳巾,身披百结垂绦大袖袍,手挽拂尘,三绺长髯,端的是一派仙风道骨。不用旁人介绍,郭岱就能感应到,此人便是万寿山仙界之主——镇元子。
    汀岚来到镇元子旁轻轻一拜,说道:“大仙,客人已至。”说完这话,汀岚没有多余言行,飘然乘云而去,只留下郭岱与镇元子。
    镇元子背对郭岱,面对着如镜湖泊,远远望向湖泊另一侧的笔架山丘,半山间似有一座宫阙。
    “你叫做郭岱?”镇元子转过身来,问道:“你没有受天庭仙箓?”
    郭岱摇摇头,问道:“我未受天庭仙箓,在大仙意料之外吗?”
    “我若说意料之中,小友会觉得我狂妄吗?”镇元子问道。
    “大仙神通广大、法力无边,料到这些没什么好稀奇的。”郭岱说道。
    镇元子抚须笑道:“神通广大?法力无边?那不知比起**元君,又当如何?”
    “我修为低浅,自然不好比较。”郭岱如实言道。
    “不浅了,相当不浅了。”镇元子朝郭岱招手,两人沿着湖岸缓步而行,他边走边说道:“小友此来是为了相还长生芝吗?”
    “不错。”郭岱算是了解镇元子推演之功的高妙,有些话根本不用额外以仙家妙语解释,彼此自然心知肚明。
    镇元子笑叹道:“若是旁人得了这么多件妙用广大的仙家法宝,恐怕是不会如此轻易相还的。那我就问小友一句,你为何要将这些法宝归还给原本主人?”
    这话其实没有半点纰漏,毕竟如果郭岱在离开玄黄仙界后,孤悬于无边玄妙方广世界,在自我灵台中参悟法宝,根本不必跟法宝原主相见,能够轻松自如地将法宝占为己有。
    而镇元子也提到,原本这些仙家法宝都有各自主人的神念心印,在**元君手上时已被大神通洗去,当其融入郭岱灵台造化后,法宝原主连施法摄回夺取都做不到,郭岱完全能够独占八件法宝。
    而且当初是诸天仙家借给**元君,那时候还没有郭岱此人。现今法宝在郭岱手上,他要是不肯偿还,其他仙家也不好强迫,当然,斗法夺宝、演法论定归属,都是办法。郭岱要是肯卖这个还宝人情,诸天仙家也都乐意结此善缘。
    可有一点,这些都是外部情由,不是郭岱自己的意愿。镇元子想知道的,便是郭岱相还法宝的根本用意。
    郭岱想了许久才答道:“我想知道,没有这些仙家法宝之后,我还是谁。”
    镇元子问道:“小友是觉得,如今的你,一切成就皆是由仙家法宝所造化?”
    “我说不清。”郭岱摇头道:“宫九素说我是她的劫数,说我是玄黄方真劫。既然如此,郭岱又是谁?”
    “原来如此。”镇元子点点头,随后打量郭岱道:“可在我看来,长生芝乃是你如今灵台法力最紧要的一部分,要是相还法宝,恐怕你即刻就要殒落。”
    “所以我也是来向大仙求教,如何才能将长生芝还给大仙?”郭岱问道。
    “此事先不急。”镇元子问道:“你可知**元君为何要借用这些仙家法宝?”
    “她欲开辟一方轮回世间,而寻常金仙灵台造化之功还做不到。”郭岱说道:“而出借法宝的诸天仙家,实则也是有各自愿心,道陵天师希望在另一个从头开辟的轮回世间中,借人心从蒙昧至清明的那一点灵机,留下道统传承,敖青是打算指引水族妖物……莫非大仙也有壮大万寿山气象的盘算吗?”
    “这是其中一部分。”镇元子言道:“我欲求栽一株天地灵根。”
    所谓天地灵根,不是简单的植株,而是一种大道衍化,是天地间生机菁华。
    郭岱在玄黄洲创悟的灵根修法,根本在于人身内外气机自如接合,此处所言及的灵根也非实物,而是某种天地间的造化玄理。灵根修法能够得以广传,不仅仅是郭岱的开创,也是造化玄理有变。
    如今回首,灵根修法所暗藏的造化玄理之变,其实就是**元君求证金仙极致,大道衍化间,一方世界也受到影响,玄理因此改易。
    而这便是镇元子所欲求证之果,他其实早就推演到**元君能够求证金仙极致,这种求证进境,对一方世界造成的影响,能够洗炼天地间生机菁华。
    镇元子所出借的只是一枚“种子”,他当然不会指望**元君或郭岱还给他的还是那枚“种子”,最终所得到的,乃是天地灵根所结道果。想和更多志同道合的人一起聊《玄黄方真劫》,微信关注“优读文学”看,聊人生,寻知己~
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