《回到古代当夫子》分卷阅读229

    穿上了代表身份品级的官服。
    大比的地方在浙水书院的校场上。中间平整出来，摆上了垫子，供参与考核的夫子们跪坐。其中这跪坐的姿态也是考核的一项内容。除此之外，一问一答的礼节，言辞，语气，都跟考核有关系。这个阶段就能看得出有底蕴的大书院跟小书院的差别了，而官学的几人更是规矩严苛，毕竟他们要面对的是当权阶层。
    书院的学子们也可以观战，但他们都被安置在校场的外围，用篷布搭成的凉棚下直接放着凉席供他们跪坐。
    大儒和考官们则是坐在蒲团上，一人身前一只条案，还有人专门伺候茶水。
    傅子寒下场之后，眼观鼻鼻观心的安静跪坐在位置上，整个人显得悠然自得，但他的跪坐姿态又很庄重，这两种矛盾的感官让人一眼就能看到他，忽视都忽视不了。
    其他书院的夫子也不是没有发酸的，但一个品级就是一个天堑。傅子寒就算跟他们同场竞技，可人家也是有官身在，也不是他们一介白身能随便挑衅的。而且真正有城府的，也不会在这个时候表现出对傅子寒的不爽。
    这次的大比，文老先生为了避嫌，并没有担当裁判，他只接受了最后一天的讲解经义的邀请。甚至傅子寒参加比试的这两日，他也避嫌的没有露面。
    但是他不露面不代表他不关心这个小弟子的成绩，正好他还有几个学生这次也参加了大比，随时都能让人给他递送消息回去。
    “文老真是矫情，来看看又怎么了？天下谁不知道傅子寒是他最疼爱的弟子，连亲儿子也不过如是了。再说了，傅子寒著的那两本书可都很好，今秋我们书院打算在蒙童班开设《声律》和《幼学》两课。”
    “其实照老夫看，那个《声律》除了蒙童外，没考过秀才的也该多读读。虽然这两年的县试乡试，诗词类的占比偏少，但那些志不在出仕的学子，多学习些声律方面的东西，作诗歌赋都能有长进。”
    对于《幼学》的前景，他们现在还看不好，但是《声律》这书只要一读就知道妙在哪里，有了这书，他们在教授学生作诗词歌赋的时候，也容易很多。
    不说这些大儒大佬们，就是坐在傅子寒旁边的某书院的夫子，也悄声的跟傅子寒打招呼，特别推崇他的《声律》一书。看这位夫子的谈吐和言辞就知道是个典型的文学青年，诗词才是他的最爱。一问，果不其然，他是教《诗经》的夫子。
    虽说是从赏析开始考核，但是肯定不能让他们这么多人同时开口说话，不然根本听不清他们在说什么。所以赏析的第一题是文字题。
    这一题不是傅子寒的长项，他是学哲学的，不是学汉语言文学的，先天就若了一筹。但是他也没有放弃，就自己的认知，从比较新颖的角度去赏析给出的文字。就看考官吃不吃他这一套了。
    之后有文字题，也有口述题。说是书院大比，但是真正参加进夫子的考核的，其实也就那么十几所有名气的书院，那些乡间的小书院甚至私塾，是没有资格加入进来的。还有些书院自己知道自己底气不够，也不愿意来丢人现眼，干脆就不参加了。
    所以这会儿在场上的人，除开个人名义参加的那官学七人外，就只有十一所学院共计三十五位夫子。而口述也并非这四十二人都要参加，那三十五人中，抓阄抽取一人作为他们学院的代表参加，这样就只有十八人，一人半炷香时间，基本一个下午也就做完了。
    两天的比试下来，傅子寒都觉得自己有点撑不住。官学七人中已经倒下两人，都是年纪比较大的，他们精神高度紧张了一天半，结果栽在了最后半天的综论上，也是有点倒霉透顶了。
    等到第五日所有题目考完，傅子寒觉得自己已经是一条被腌入味的咸鱼了，他只想找一架床，睡到个地老天荒。
    然而第二日凌晨他就被拉起来，梳洗更衣吃早饭，完了跟着大部队进入浙水书院的读书馆，听大儒讲课。
    浙水书院为了这次大儒讲课也是煞费苦心，不但将读书馆的三面墙给打通了，还在书馆外的空地上摆了不少竹席，以供没有资格计入书馆的学子在外听讲。
    但傅子寒觉得吧，这样大的面积，讲解经义的大儒年纪也都不小，声音根本不可能洪亮到连外面的人都能听得很清楚的地步，所以外面那些学子恐怕就是枯坐三日了。
    若是有可能，他也很想造个小蜜蜂出来，不然就他坐着的位置想要听清楚大儒的讲课，都得打起十万分的精神，一个不注意就听不清了。
    傅子寒趁着大儒还没到的时候，看到自己老师跟其他几位老者在后面喝茶，腆着脸去问了好，而后提出想要找老师要份听课笔记。
    “什么听课笔记？”文老先生一脸懵的看着他。
    “老师您在上面讲的那些内容，难道都没有安排人速记下来吗？毕竟这么多人，这么大的面积，坐得稍远了都难以听清楚，若是能事先有份提纲，事后给补一份听课笔记，这样学生理解起来也方便很多啊。”
    听了傅子寒的话，浙水书院的山长眼睛一亮，当即便招来个学役