《梁仕容传记》277章 正道与邪道（下）

    一门深入是要你在方法上专一，不是说念咒就不能观想，就不能打坐结手印。
    你念阿弥陀佛求往生西方，怕去不了，念药师佛求生东方，又怕搞不好下了地狱，所以也念地藏王菩萨，可不可以？
    为什么不可以？
    只要规定好自己功课，就尽管去念嘛！这也是一门深入。
    规定了就要钻下去，不要念了十天，想想还是不念地藏王菩萨吧，过了两天好像上火了，觉得可能是念佛引起的，就停下来了。这样就不是一门深入。
    身口意三业相应，本身就是一个法门，你照着专心去修就是一门深入。这样说，懂了吗？
    同道有时问，老师一下讲天台，一下讲禅宗，一下又要我们修准提法。是啊！我讲那么多方法，你准备修哪一个法？
    一门深入是在你啊！老师像是开杂货铺，不是只卖一种馒头的馒头店！你来杂货铺逛，爱馒头就买馒头，爱准提法就修准提法嘛。结果你逛了半天，什么也不爱，又批评这里东西太多，不是昏头吗？
    第二个问题，谁说过修净土法门，可以为了消业障先修准提法，再回头念佛？
    这是你说的，我可没这么说过。谁告诉你修准提法是给你消除业障好去念阿弥陀佛？
    根据什么讲的？是根据《显密圆通成佛心要》，还是《准提仪轨》？
    所以你们常常问问题，一开口就挨我骂，说话无根，妄想以为自己是对的。
    你准提咒念好了以后，回向自己往生极乐世界，也是一样。准提法是个大法，怎么只给你消消罪障？还说罪障消完了才能念阿弥陀佛？
    你看《阿弥陀经》《无量寿经》，说你念我阿弥陀佛就可以消灭罪障，你怎么不相信呢？
    你读过吗？你没读过就这么说是犯口过的，犯得大了。
    从前有位祖师骂说：“像你这样子，将来大便从嘴巴出来”！后来果然生这个病，要去祖师那儿求忏悔才好了。
    所以我不敢随便批评你们，这是说笑话。可是你问问题不要根据自己意思，《阿弥陀经》说，念阿弥陀佛一句，消无量业障，你为什么不信？
    还要准提咒来帮忙，再找南老师写个介绍信，送给阿弥陀佛，唉，都是做生意心理，不是修行心理。
    这两个问题引来了骂，不骂不得力，给你消消业障。
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